所谓家家有本难念的经，本剧讲述的就是一个个家庭构筑的故事。既然有普遍性的和美家庭形态，当然就会有缺失一方的单亲家庭。维系这种家庭的基准再不是家庭成员而是爱。
三年前还是有夫之妇的李知妍邂逅了刑警金太燮，更因他炙热的眼泪对其留下不可磨灭的印象。三年后被丈夫抛弃独自养育儿子 的知妍，跟抚养着前辈遗孤的大变重逢了。这一次大变不再对她只是陌生人的印象。而那个一度为了初恋情人抛弃自己妻子的男人崔俊浩，也发现自己其实离不开知妍想要复合，两男一女由此展开了一段浪漫的爱情三角习题。
通过本剧，希望观众能和编剧一起探讨，在现代变化万端的家庭形态中，“家”真正的意义究竟为何，而女性真正的幸福到底是什么。
太好哭了家人们😭。纯爱の力，次巴拉系！相比下五条老师都没什么表现的余地啊。
挺应景的，而且我好喜欢德国人拍电影的风格，明明只讲一个会议，越看越吸引人。
无聊烂大街又跳跃的剧情，已骨忧太莫名奇妙的人设，纯属把各种角色拉出来放一把技能的剧场版，根本燃不起来2333
与剧集有一些差距，胆大都场面的确展现了MAPPA的技术
1942年1月20日，德国纳粹政权的高级代表在柏林西南部大旺西（Great Wannsee）的一座田园诗般的别墅里举行了一次会议，由于其规模、致命性和后果，该会议在历史上被称为旺西会议，可能是人类历史上最可怕的会议。出席会议的有党卫军、NSDAP和部长级官僚机构的15名领导人。安全警察和SD负责人莱因哈德·海德里希邀请他们参加“早餐后的会议”。大约90分钟的讨论的唯一主题是国家社会主义者所说的“犹太人问题的最终解决方案”，这意味着严格计划的官僚组织有计划地大规模屠杀来自欧洲各地的数百万犹太人。这是一部虚构的电视电影，以阿道夫·艾希曼当时撰写的会议记录为基础，纪念这一历史事件80周年。
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人，电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条，是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议，于1942年1月20日举行，地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
全片没有感受到配乐的存在，一本没有传统戏剧冲突点的流水账电影看得人有点毛骨悚然
当代恐怖片，一度反胃，就像一个稀疏平常的例会一样，一切都有条不紊的进行着，这个种族屠杀计划就这样定了下来，每个生命在这些座上宾的嘴里不过是一个数字，升官发财的工具，但放到现在又何尝不是？
无论多么邪恶的计划
犹太清0既视感太强烈了...运输，隔离，处理，混血。讨厌无穷无尽列举可能性的法条。
天啊好平庸，林漫威真的不会导电影，越是想把电影做成电影化，那些元素就越是和歌舞不搭
真的不喜欢密集的对话作为推动，但是对于会议内容的了解很有帮助
“我们是纯爱。”
当人坐在一起冷静的讨论怎么把上千万人杀死的时候，是多么恐怖啊，仅有的一点疑问的想法也被淹没在沉默以及所谓的伟大事业中。人性的恶从潘多拉魔盒里被放出来，就是人类最灾难的事。电影全程是会议过程，有些沉闷。
没有配乐，几乎没有场景转换，跟一群人在一场电影里开一场100分钟信息密度极大的会，却丝毫不觉得冗长乏味……回望历史，我们总是清醒的，但，身在当下，我们却经常把疯狂当做理智……
影片中的艾希曼和“艾希曼在耶路撒冷-一份关于平庸的恶的报告”中的他的形象判若两人，电影中的形象精明、有效率、有执行力。百度的词条，是纳粹德国官员讨论犹太人问题的最终解决方案的会议，于1942年1月20日举行，地点是柏林西南部的万湖的一个别墅。会议落实了有系统的犹太人大屠杀。
所有讨论都是建立在元首定调的基础上，过去是这样，现在同样
没有一个人被问的哑口无言，没有一个人胡搅蛮缠，极其流畅的会议，只是目的是如此荒唐
从万湖会议,以商讨着欧洲新秩序,加上帝国版图,渐渐深入的讨论,屠戮犹太人,针对,混血犹太人,从二分之一德意志犹太混血,到四分之一混血,最后还是为了维护,除掉那么大批次犹太人的德国人精神健康,全然不顾,正义人伦,民族果然有壁垒,也永不可能平等,不过伴随着,东进苏联的败北,惨重的上演了,悲剧的柏林沦陷,战争的代价,两百万柏林女人沦为战利品,而后十年德国经济复苏,牺牲了十多年的生育工具,多么惨痛,日本人可能不会拍出来,也只有德国在反思
纯爱战士声音出来的那一刻，我就觉得是真嗣附体，结果一查，好家伙还真是绪方姐姐……中规中矩的前作吧，因为要同时塞进百鬼夜行和乙骨的成长两条线所以节奏有点奇怪，可能时长再多半个小时会好点。
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