徐克老师,这是战争片,不是拿着枪的武打片……
除了大家都在说的点,我想了点别的东西。女生是真的对爱情婚姻恋人有很大的幻想和信任啊,竟然有勇气跟一个自己压根打不过的人离开、相处,总是天真地认为,只要有爱情,就不会出问题。可是,追求爱情其实没有错,错的是整个社会的教化吧,让男保留凶残,只让女无休止的恋爱脑
似乎一切都靠lala对女主这个“妹妹”的无私支持
她不见得有多么远大的目的或逻辑严谨的说辞,但她为保护的群体做出了正面的贡献,这就是真实的力量吧。
故事毕竟跨越了十余载 电影难以将其一一表现。因此很多转变都略显声音 女主似乎是一瞬间就强大了起来 发言有人认同 从富二代到妓女到老板到区长到女权倡导者 一切都有点过于顺利。
梅生死的时候难受死了,希望世界上没有战争。
我觉得多少有点没好好看电影以及根本不了解🇮🇳国情🙄
主角小队在攻克对方炮兵阵地小小亮相又有接到最为艰巨的任务,要前往穿插挺进到美军撤退路线上关键节点水门桥,不惜一切代价炸桥。这次在残酷的战斗中装备劣势充分暴露,又是敌守要塞我方攻击的困难模式,小队成员几乎牺牲殆尽,最终伍万里说出那句实到一人确实挺震撼的,更为残酷的是他们不惜一切代价三炸的桥梁美军直接空运一段钢桥就又修复了,那种技术碾压的感觉真的让人太绝望了。本作的全程节奏还是非常紧凑的,战斗场面扣人心弦,各种壮烈牺牲也是毫不含糊。唯一不足的是最后一炸有点过于个人英雄主义,稍稍有点违反常识了,总体上还是非常棒的。
从一个极端洗白到另外一个极端。从一种罪恶沦陷为另外一种罪恶。电影一直试图给人光明,但是却成为了替作恶者唱赞歌的道具。
贫瘠的依旧愚昧的土地里,有些人总是无耐的,不幸的。正常人会想着如何改变,绝地翻盘。而不是纠结于男女,性别,对立。设身处地,如果你在那里,生存都是问题,很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级,压迫阶层,而不是性别,很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样,电影可以拍,但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
制作确实精良,但我作为观众看到的更像是偶像爽剧,而不是传记电影。既然是传记电影,那么把这么一个人物拍成圣母的的形象就必然让人怀疑电影作为传记题材出现的真实性,进而消解掉其作为传记题材的那种真实性的感染力。
比1好,虽然徐克给残酷的战争披上了一层浪漫主义的面纱,但作品整体风格更统一,动作场面更有层次感,文戏也撕掉了一层保鲜膜,显得真实细腻了很多。
如果不能让这一个群体从世界上永远的消失,那么就请赋予这个群体权利
完成度要高于长津湖,一个故事,有头有尾讲完也并不乱,
太血腥,太残忍,可是这就是战争本来的属性啊。第七穿插连,实到一人。。。泪目啊。
请不要以传记来观看这部电影..... 说明改编很大 高度也太高了 相信那个年代的印度不可能到那种地步的民主...电影终究是电影 但不影响它是一个好故事...女主真美
一部观感异常复杂的电影。正如电影中的一句旁白:甘古拜的人生无疑是悲惨的,然而她每天却面带着微笑生活。
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影,印度人的逻辑很奇葩。
延续了歌舞片的逻辑、表现方法(主角年龄、反派反串)和转折方式,但歌舞被精简到了近乎于无(而且也大多以长镜头为主),于是叙事就显得有些别扭了。
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