(6.5/10)其实不是很懂怎么给这一类电影打分。故事性太弱,剧情约等于没有,发生了一些事但就是单纯的。。。血腥,性,暴力,神棍。解剖实验,肮脏之地,数不清看起来恶心但又似乎有点可怜的生物做着工作一样的东西,在恐惧中被虐待着死亡是常事。从表达效果上来看,它已经做到了,而且是定格动画,都是实物,真的给人一种恶心和奇怪的感觉,有几段是不是3D建模或者就是真人演得啊hhh。偶尔有几个地方艺术感真的很强。。就这样吧,不知道说什么,确实有些掉san了,是不是做到这一点这一类噩梦电影就算成功了?
看不来,应该是道具之王。血腥,猎奇到顶点了。
nightmare,怪诞大赏,说了很多又好像什么都没说。坚持10min后就想看完。
你永远都猜不到下一个场景会有多恶心,刚用面包虫喂完我的守宫...
动画做出了许多真人无法通过演绎表达的东西,怪诞的作画也能看出许多对人类的隐喻,可整部电影的连贯性并不强,前半部分的惊艳到了最后也变成了空虚。
我看不懂,但也没受震憾,也没看出什么主题,什么内涵。分段式。最后黑石板致敬2001?
上一次看木偶剧还是《阿凡提》……融合了末世、血腥、哲学的怪诞cult片,匠心独具。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
极度讨厌这种形式太过于大于内容的东西,导演还是继续搞视效吧别拍电影。
宗教式的惩罚和对末世的想象。刺激出恶心这样一种强烈的情绪来触发抗拒、厌恶的反应以达到避害、警惕的目的,影片或许是一个警世寓言,混杂着疫情时代的焦虑,让人类反思所有自我毁灭性质的行为。
这个电影的完成性高于电影的观赏性 可以说基本没有所谓的“故事” 只留下创作者对世界认知 而我们只能从中进行反思
说实话比较难欣赏。突破传统的视觉审美和黑色创世神话的结合还是很有新意的,但是感官确实也有些过于恶趣味了…
I did not get it. I was just in awe.
各种超越现知的猎奇画面真的让人瞠目结舌,确实很震撼。
而当下疫情与战争双重危机下末世感更浓,只能祈求别让寓言变成预言。
随便说两个片段:
很顶,四舍五入有我的梦一半那么HiFi吧
评论一个个都好有文化。我就看不懂,但我大为震撼,就像做了一个阴暗潮湿又血淋淋的梦。
太意识流了,开头最吸引我,活生生的地狱感,越往后越看不懂也感觉越无聊了……
过于不适 无法忍受。太多的重口,导致我无法get作者的隐喻
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