2600日元 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 韩剧 2007

导演: 川村泰祐

剧情介绍

加能铁平是在医疗相关企业工作的上班族,过着平凡但幸福的家庭生活。有一天,铁平发现了妻子夏代惊讶的秘密。距今30年前,夏代从伯母那里继承了巨额遗产,加上股票的利润,总共有48亿日元存在银行账户中,而这些钱到现在都没人管。结婚以来,为什么妻子一直隐瞒着呢?铁平重新回顾了自己和夏代年轻时的回忆,同时也重新审视了夫妻关系、父子关系。由于在公司的斗争中受伤,铁平启程前往金泽市,开始新的日常生活。

评论:

  • 褚雅柔 7小时前 :

    支教苦,不过这片拍得好悲壮啊,简直简版活着,看得有点难受~敬佩主角生命的意义

  • 蓟艳娇 4小时前 :

    没看过元祖,但依旧感觉很棒,有种08ms小队的感觉,战争中的一个小角落,前王牌的反战觉醒,就连双方司令都有种“文化人”的善意。光头啊这部反响不错是不是考虑下复刻元祖,或者把GTO出完啊。

  • 梦诗 9小时前 :

    又是万代模型片……库库洛斯多安这第15话内容强行撑到一部剧场版让我几度睡着……

  • 郁轩 5小时前 :

    能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们

  • 然祯 4小时前 :

    作为一名老师,去西藏支教一直是每个老师的梦想,同时也很害怕担心自己无法适应那边的生活。看到这部片,蓝蓝的白天,绿绿的草,优秀的韩老师,和可爱的学生们,一切都很美好。

  • 贰嘉容 6小时前 :

    最美的景象应该是一望无极的草原 ,草原夜空的星星和黑黝黝的脸上淳朴真挚的笑颜。人一生最重要的不是钱, 是情。

  • 谯浩气 5小时前 :

    这电影教育意义非凡 体现了藏族人民的淳朴,体现国家对少数民族的大力支持和人民教师的。

  • 曾笑晴 1小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 桃雯 6小时前 :

    很用心的一部电影,平凡而真实,细节把控的很真实。

  • 琛初 9小时前 :

    《藏草青青》很干净疗愈的片子,

  • 梦萱 5小时前 :

    演员没问题,题材没问题,就是很多表现过于直白

  • 闻乐蕊 1小时前 :

    多昂好男人啊、剧情真的简单一条线到底、修正拳也来了好多下

  • 浮曼雁 0小时前 :

    2022.04.28 3.5

  • 镇冰蝶 4小时前 :

    一部聚焦偏远地区教育题材的电影,一部直击人心的真实电影,一个小人物的英雄式坚持,艺术与真实。

  • 雷慧雅 8小时前 :

    藏区的蓝天,白云,青草,

  • 谛骏 5小时前 :

    观影后一些杂乱感受:

  • 綦鸿福 0小时前 :

    容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。

  • 蒲新竹 3小时前 :

    还是很感动于这样的正能量,雪山擎着蓝天,青青草地上白云飘,景够美,人的善良和奉献更美。

  • 零曼语 4小时前 :

    要跪要拜,请跪知识,请拜科学。谢谢。

  • 祁远 5小时前 :

    从来不存在远方,你在哪里,哪里就是中心,包容和牺牲,会让远方近在咫尺

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