北镇三高中 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2012

导演:

剧情介绍

本片以明代榆林长城为主线,回溯历史源头,以古老的陕北高原为空间支点,通过一个个历史人物与榆林长城的命运牵绊,挖掘考古遗址背后的故事,以新发现、新角度和新观点,讲述榆林长城如何完成了一个世人无法想象的修建奇迹,并在125年的时间里,从军事堡垒转成为和平之门的艰难历程,深度解读榆林长城在不同的历史转折点中所承载着的职责和担当,还原一个真实全面的榆林长城。

评论:

  • 尹建元 3小时前 :

    拍点不一样的A片是不是很多电影青年共同的梦?环境允许的话,真能作为职业目标去追求……可惜,啊。70s复古范不错,杀戮场面干净利落,女主挺灵,真空牛仔背带裤好评,一人分饰两角还真没看出来。拿衰老恐惧做文章,剥削老年人性生活,多少有点政治不正确,但究竟是肉体破败引致灵魂朽坏,还是纯粹坏人变老?咱们前传再见。3.5

  • 亓官泰和 2小时前 :

    关爱老年人性生活教育片???挺无聊的,不过有一段一半是年轻人弹吉他唱歌,一半是老太婆顾影自怜感叹时光易逝,有点浪漫有点唏嘘,所以加一星。

  • 凌梦 7小时前 :

    by the lookds of everything, I'd say one goddamn fucked up horror picture. 人们只想看Tits ass and big dick. 我嫉妒你的美貌 你的年轻 你的肉体 而我却风烛残年,人老枯黄。

  • 宗嘉良 8小时前 :

    摄影构图和剪辑是最大优点,插帧式的跳剪大部分是有信息量的,结局牧师放出女主画像震撼力十足,不过不太明白导演想表达什么。

  • 严秀梅 2小时前 :

    我想了一下觉得这是个自由主义新人类变老后就会变保守派魔怔人的隐喻故事,姑娘还是挺好看的……

  • 东方映颖 1小时前 :

    切入点倒是挺独特的,不灭的嫉妒与溺爱。故事的叙述有点儿缺重点,太流水账了。

  • 优玥 6小时前 :

    拍得很用心,剧情太弱了。拍这么长,又这么无聊就没意思了。

  • 侍访儿 7小时前 :

    7/10。“妓女”一般是恐怖片前几个死的角色,缇·威斯特反其道而行,讲了老人嫉妒女孩的年轻而展开杀戮。女主一人饰两角,达到了老少叠化的效果,“你也不会年轻太久”是一句注定会实现的诅咒。鳄鱼与人的追逐戏全片最佳,已知的未知更为恐怖。钉子是设计就没有《寂静之地》高明,应该说后面全部的屠杀戏都没有前辈们好,老妇翩翩起舞出戏到《燃烧》。媒介自反很有趣,情色片与恐怖片确实是一线之隔。

  • 严醉香 1小时前 :

    X是未知,这两个老人就是电视里说的隐藏在平静生活下的罪犯、恶魔。

  • 卫峙廷 0小时前 :

    haha,个人非常喜欢就是了,这部片子真的完全是看个人口味喜好了。

  • 宾依云 5小时前 :

    这电影让我想起一个著名笑话:用最短篇幅写一个包含政治、悬疑、惊悚、性、宗教的故事?答:oh my god 女王怀孕了!谁干的?

  • 旭初 7小时前 :

    怎么会有Mia Goth这么迷人的靓妹 此片唯一亮点

  • 卫小妹 5小时前 :

    [1]盲目刻板而又压抑的灵魂是否也曾会感到羞愧?[2]那台黑白电视机太懂什么是讽刺了。

  • 军辰沛 4小时前 :

    关爱老年人性生活。一开始看着有点莫名其妙,到后来逐渐明白,可讽刺的是,我们都会老去,都会干涸软弱体力不支和回忆并羡慕青春时光。bgm点个赞叭

  • 奕恬然 8小时前 :

    故事长度适中,但铺垫约占一个钟,其中靠三两个非常套路的惊悚设计和大量色情桥段钓住观众,令节奏过于依赖后半程。过程中有较亮眼的匹配剪辑和契合复古风格的分屏,也有多次使用了似乎不具备任何连接情节或美学形式的意义的闪频式剪辑,让人联想到《逍遥骑士》里的闪回剪辑,它们纯粹像为身份的自觉上赋予反叛主流的精神。置景方面应有参考皮脸家的风格,那熟悉的腐烂、荒废与肮脏的味道。电影最惊悚的地方不在砍杀,而是赤裸地、病态地展露老年人对性与年轻酮体的欲望,这种欲望本身切中了年轻观众因迟早老化而感到恐惧的真实。

  • 俟雅秀 4小时前 :

    属于藤本树会喜欢的烂电影!有坏女人!还不止一个!

  • 初萱 0小时前 :

    一个无疾而终的故事,一对莫名其妙杀人的老人,一群无缘无故就死了的年轻人

  • 伟辞 7小时前 :

    说情色不够格 恐怖也谈不上 就挺尴尬的。。。老年人还do得动吗。。。别逗了🤣

  • 卫巨宽 7小时前 :

    中间看的我快睡着了,讲真,作为一个恐怖片能做到这一点真不简单。

  • 彩枫 8小时前 :

    3.5星!老人对于自身的身体的否定,女孩对于自身的生活以及作为花瓶的事实的否定,就如同“X”这一符号,两者的欲求虽不同,但两者内在存在的否定性却是相同的,对现状,对事实,对不应遭受如此之境的自身的否定却是相同的。

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