马路边边麻辣烫 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2006

导演: 赵良华

剧情介绍

这是一个信仰匮乏的时代,也是一个为生活饥不择食的时代。迷信周易等国学为企业管理圣经的老板;把健康长寿寄托在吃斋不杀生理论上的阿姨;坚持勤勤恳恳就能成功的小贩光头;财迷、吝啬的房东;没有文化以武力可以解决一切为信仰的小混混;走火入魔以传销为信仰的女青年;以及,不知道到底应该要什么的主人公阿亮。当所有信仰在一瞬间幻灭,方向何在?人的本性终将给R30;这是一个信仰匮乏的时代,也是一个为生活饥不择食的时代。迷信周易等国学为企业管理圣经的老板;把健康长寿寄托在吃斋不杀生理论上的阿姨;坚持勤勤恳恳就能成功的小贩光头;财迷、吝啬的房东;没有文化以武力可以解决一切为信仰的小混混;走火入魔以传销为信仰的女青年;以及,不知道到底应该要什么的主人公阿亮。当所有信仰在一瞬间幻灭,方向何在?人的本性终将给出最诚恳的答案。

评论:

  • 拓拔修齐 7小时前 :

    整体片子情节较为散,但是带给观众的感觉非常好,不论是色调还是视听语言都非常的舒服,整个片子下来可以让观众深深地感受到一种故乡的味道。映后导演有说到电影中设置跳舞那一段落是为了表达自己希望人们跳脱出一种形式中。但跳舞这一点,像是轻轻点了水,没有强大的支撑似的。也深深反映出那时政治层面的原因。

  • 向晴岚 0小时前 :

    以城市拆迁的视角,展示一个少年的生活变化。在世事变迁的浪潮下,个体的无力感,最后都不得不妥协。

  • 孟希蓉 7小时前 :

    我郭的奇妙物语系惊悚短篇都不止这个水准了,望邻国好好卷一卷

  • 允笑容 9小时前 :

    《模特》和《红衣女人》有后劲,其他就没头没尾没主题。以前的短片集一般都有个贯穿主线,现在的短片集就像打翻的弹子盒,每个故事都蹦的没方向感。

  • 剑代蓝 7小时前 :

    [视]R血,十个故事,有怪兽、古装、中文元素。四个女团成员,颜值有保障。故事顺序是豆网主页简介的倒序,今天两次简介问题

  • 振铭 5小时前 :

    整体平庸,没有太亮眼的故事,有几个没头没尾,看得人一头雾水。这个系列最大的作用大概是给某些爱豆转型抬轿?

  • 姒智晖 0小时前 :

    ps这个假人模特跟我在纽约的房东长得一模一样 我真是醉了

  • 冉惜文 8小时前 :

    6.很有柬埔寨年轻人的气息,尤其是前半段,但很快这种活力就在现实面前低头了。基本合格,只是表现力还不够强。

  • 婧华 7小时前 :

    看多了就免疫了,一般吧,模特那个还凑合,够怪异。其它没什么新意!

  • 康澄 7小时前 :

    虽然都是些拼接复合肉有中国综艺的那种味,但是起码这种知道软件不行的,硬件的一项得挺起来啊,妹子都选的不错啊,奖励加一星

  • 怀梓柔 1小时前 :

    很拖沓,导演的映后比电影讲得要好,不直接讲拆迁和城建,而是人在那个空间里气若游丝的踌躇

  • 卫镫鸿 4小时前 :

    祝福 精神家园 雨季

  • 卫慧 1小时前 :

    开篇还挺不错的,很多喜欢的元素,但故事平淡,后面渐渐不太看的下去了。去过金边,虽然乱点,但整体印象还是可以的。

  • 婷曦 8小时前 :

    这片子后半部分拧巴的我想杀人,章回体制导致我对这个故事的割裂感更强了,东南亚的湿热我没有感觉到,我只感受到了导演太多想表达的纠结在一起成为了一种沉重且沉闷的观影负担。

  • 佟野云 1小时前 :

    3.0,小标题式的结构,摄影善于捕捉宏观的社会进程以及聚焦部分微观的家庭生活和人物状态,金边的GDP和基建总体上还是跟国内五线的县级市差不多,甚至不如,消费水平和收入完全是两极化发展,更是一个电信诈骗大国,底层国民看世界的眼光仍然处于时代末流,偶尔有一两部电影可以有机会多了解一下这个地方的真实的城乡环境。

  • 似慧美 5小时前 :

    关于一次拆迁。漏水发霉的房顶,好友的离别,搬空后物件零落的房间。老屋在梦里反复出现如昨日般新鲜。雨季时在杉树下投出篮球,砸在松动的筐上咣咣作响。球砸破窗槛的牛奶瓶,落到泡沫花盆里,沾上仙人掌的小刺。井水冲刷掉地面的热气,喇叭花早已收起耳朵。一样的秋风扫过,杉叶落在地上,杉树也落在地上。

  • 战高爽 2小时前 :

    7《冥婚》

  • 念元魁 0小时前 :

    柬埔寨 前二十分钟看着还行/后面都还蛮无聊/没有浪漫化的反抗/只是推移着接受改变/是怎么失去的半条腿就像是怎么失去的一幢楼 @2022-04-05 00:54:05

  • 支映秋 3小时前 :

    隧道、红衣女、牙虫、巫术、墙、衣橱、鬼婚、镜中女、人体模型、密室逃脱……嗯,金炫廷小姐姐长得有点味道

  • 帅言文 2小时前 :

    韩国人对于“怪谈”的理解出现了一些根本性的偏差

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