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评论:

• 微生永年 5小时前 :

  非常一般，连形式上的有趣都失去了。。。跟我很多年前的毕业论文一样，单薄的主题先行，努力堆砌仅有的看上去有点意思的细节，其实都很无聊且不一定可以自圆其说

• 夙盼夏 8小时前 :

  那灵魂被击穿的瞬间，落叶飘下的瞬间，jazz响起的瞬间，所有的一切不都是有意义的吗？响应体验派的号召吧。

• 勾惜珊 5小时前 :

  当年每逢电视台重播，满院子的孩子就都没影儿了——统统回家看电视去。。。

• 惠楠 7小时前 :

  皮克斯yyds♥️

• 中吟怀 1小时前 :

  感觉心灵之旅的编剧团队集体练习过正念，“觉察当下”、“扩大感官范围”、“不因焦虑和压力失去对真实生活的感知”。硅谷的流行文化里果然有meditation 一席之地。

• 婧静 2小时前 :

  #LFF2020# 4

• 函新儿 7小时前 :

  Listen to Soul. But listen to the soul. 22发现生活的那一刻，电影缓缓抽离配乐而进入了真空状态，第四维度的大门在银幕上敞开，周围人的呼吸声、啜泣声都被电影里弥散出的幸福的气息所填满。皮克斯深谙普世的、永不过时的表达的奥秘，但它同时又总以极其私密的方式触及我，Joe对着22收集的东西演奏时，我的眼泪先他一秒夺眶而出——so I zoned out with him.

• 明楠 0小时前 :

  皮克斯这部电影显得有点阳春白雪，一般观众不是很好接受，对于人生终极意义的追求和理解，总不是那么容易，但这部电影确实是为每一个平凡人而作。看到片子男主实现人生梦想后怅然若失，看到22因为一根棒棒糖、一片落叶、一首演唱而开心，不由想到，我的梦想是什么？我没有梦想（电影中的“火花”）是不是就该被唾弃？我做一个坐在路边为别人鼓掌的人是不是就是没出息？认真对待每一份美食、每一处美景、每一个细节、每一个朋友和家人，你收获的，可能比实现刹那的“梦想”更长久的快乐与满足！共勉！平凡的人们！

• 商巧风 0小时前 :

  灵魂存在于吃剩的披萨边，存在于划过栏杆的敲击声，存在于紧张时递来的棒棒糖，存在于不被理解时母亲的一针一线。执意寻找的目标不是人生的意义，活在当下的热情才是爵士精神。海水浸没脚踝，轻轨在夕阳下驶过，心灵的丰饶永远来源于美妙的生活细节，哪怕是风吹过后一片飘下的落叶，也可以是生命绽放的启示。

• 彩淑 8小时前 :

  今天太奇怪了，看了期待中毫无新意的《神奇女侠1984》，却发现编剧找到了一个如此符合当今问题的视角。然后看了如此期待的《soul》，完全就是个空洞到令人发指的心灵鸡汤，而且编剧精巧的塑造和迎合了当今虚无主义者的自恋，和他们自己问题的美学化，问题解法的浪漫主义，当然，所有这一切不会对他们有任何的帮助。他们也不会从生活中的一个细节发现spark，这就是个神话。

• 仁敏慧 8小时前 :

  然而，22将会知道，即使感受到生活万象，生命也没那么值得。（因为不能原谅这个重返人间的该死结局，用了好几天才按下打2星的冲动。）

• 初馨 5小时前 :

  我没有任何否认存在纯粹的生之欢愉的意思。但事实上是，一个热情和目标被夸大和过度包装了的世界，其因为行将崩溃而祛魅的一刻，对它再度赋魅的方式是告诉你c’est la vie，你要爱它，体会它的美，就能将你从崩塌和虚无中解救出来。可是关键问题是how，问题是这种热爱其实是别无选择的选择，但它不该别无选择。也许这超出一部电影能讨论的，但绝不该是以这种野蛮的赋魅方式来呈现，是的，它再美也是一种野蛮。我确实不想，也觉得不应该相信，这一切是别无选择。

• 多晨曦 4小时前 :

  是为一片叶子感动的瞬间，是海水覆盖脚丫的清凉，是躺在风口仰望天空的片刻。

• 伦笑槐 8小时前 :

  当年最早在电影院看的就是天书和大闹天宫 但是天书的印象更为深刻些 一直过了很多年还记得狐狸精的姿态和小皇帝说话的腔调 呵呵

• 成鹤轩 4小时前 :

  再失落的人，看了这个片子也会继续热爱生活吧。

• 拜星菱 6小时前 :

  感觉自己就和joe一样，在追寻画画的这个目标一路舍弃了太多，回望自己过去的人生才发现竟是如此贫瘠又乏善可陈，日复一日把自己封闭在房间中创作跟朝九晚五的上班族没什么区别，接下来的路该怎么走或许要从认真感受平日里忽略了的那些生活细节开始

• 刑诗霜 8小时前 :

  就……我真的不喜欢这种圣母感公知感爆棚的片子，说教太多，姿态太高。

• 世凌兰 0小时前 :

  一念成灵，一念成执。成灵忘我，成执无我。无我之境，生不若死。忘我之境，死亦犹生。

• 巧春梅 6小时前 :

  城市的洞口通向另外的世界，在《Soul》中，我们可以发现一种比《头脑特工队》更为超现实的元素，尽管是奇观中心的，局限于视觉。整部影片是黑人爵士文化与60年代学院派反文化的产物，22熟练地重复着（一种想象上的，或者说过时的）奥威尔，荣格等名词，ESP心理学与东方哲学的“中阴”概念取代了福音影片之中的天堂，成为一个现代而极简的“心理研讨会”（这令人想起拉康），却又熟练地将这些结构装配到一个弗兰克·卡普拉式的“生活真美好”的狄更斯童话之中，而影片的“反励志”实际上则是对于规训的认可，在强烈动机导向的叙事结构之中反而相当反讽，以一种“学院官僚机构般至高权力的认可”呼唤着22和Joe放下自身的智识和ambition向生活朝向不可能之一“跃”（物理），将哲学问题悬置掉，置换为对日常空间的享乐式发现。

• 傅易梦 0小时前 :

  主题大胆，视觉大胆，讲故事的方式也大胆。灵魂拷问不稀奇，稀奇的是全面创新。