大敦煌》故事大纲
《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历史阶段的创作形式，以一部金字大藏经的命运为贯穿，反映了千年敦煌的形成、发展、辉煌、衰败、重生的过程。
《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建了敦煌文
化辉煌、劫难、重生的三部曲结构。
陈家林导演形象的比喻：上部是倾国倾城的妙龄少女；中部是备遭蹂躏的柔弱少妇；下部是觉悟成熟的坚强女人。
《大敦煌》一部传奇色彩的历史正剧，一部优美悲壮的艺术史诗。
(上部)故事梗概
北宋仁宗景佑年间，于阗被大衣黑食灭国，于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌投奔姐姐珍娘，途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥视敦煌已久，即命部将旺荣护送梅朵一行前往敦煌，借口欲为于阗复仇，向镇守敦煌的归义军首领曹顺德提出借道的请求，令曹顺德进退维谷。
十年前，李元昊曾经追求曹顺德之妻珍娘，结果珍娘却嫁给了曹顺德，曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借道，显见是来者不善，曹顺德担心有借无还，深感局势危急，于是暗中向朝廷求救。无奈其时北宋正与契丹交战，根本无暇顾及西域事务，仅派翰林画师方天佑护送一部金字大藏经前往敦煌，以期借助经书之力，进一步巩固敦煌的佛都地位，令李元昊不敢轻举妄动。
风流倜傥的方天佑到达敦煌后，其张扬的个性与出众的才华令梅朵一见倾心，而梅朵高贵的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。没想到天性率真的旺荣也喜欢上了梅朵，且搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未决之时，李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉几日，在遭到曹顺德的婉拒后，李元昊突然发兵瓜州，一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命脉的重镇，然后向曹顺德表示，瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间人心震动，敦煌局势已是岌岌可危。
为了对付来自李元昊的威胁，在向朝廷求援没有结果后，曹顺德与方天佑商量决定采取与西域各藩结盟的策略，共同对抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势，均不敢与敦煌结盟，敦煌由是陷入到了孤立无援的绝境，通过梅朵与旺荣结亲联姻的方式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择，将金字大藏经和数万卷经书深藏起来也成了当务之急。
为了赢得开凿藏经洞的时间，梅朵同意嫁给她并不爱的旺荣，但在新婚之夜，她却终于按捺不住对方天佑的思念而逃跑了。旺荣遍寻梅朵不得，恼怒之下，率领大军开始攻打敦煌。
由于曹顺德对李元昊肆无忌惮的挑衅始终采取忍让的态度，导致手下将领大失所望进而与之离心离德，结果敦煌不攻自破，曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌百姓免遭涂炭，毅然出城面见李元昊，在得到李元昊决不屠城的承诺后，从容地跳入火中自焚。
旺荣追到莫高窟寻找梅朵，已经失去了理智的他在佛门圣地大开杀戒，此时梅朵正与方天佑一起在莫高窟封闭最后一座藏经洞。旺荣带兵一路搜寻而来，情知无路可逃的梅朵为了保护方天佑，义无返顾地从断崖上跳了下去……
一望无际的沙漠中，方天佑手握一幅指示着藏经洞的《菩萨说法图》踉踉跄跄地走来，不幸却遭遇流沙。一阵狂风过后，沙漠归于宁静，似乎什么都不曾发生。
天空飘摇着那幅《菩萨说法图》，越飞越高。
远处，处于疯癫状态的旺荣抱着梅朵的尸体骑马走来，向着大漠的深处，渐行渐远。
(中部)故事梗概
清朝末叶，工部主事秦文明奉旨前往敦煌征玉，离奇失踪，死不见尸。恋人春霞也因此变疯。
秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄，却陷入了一场云谲波诡的阴谋之中。他只身留在大漠，决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间，他依靠同年严知县，结识了骆驼客大刚，接触到工匠王有祥和杏花父女，层层剥笋地探索谜底。
其间，他和当地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也奇迹般地恢复为正常人。在两个女性倾力协助下，秦文玉惊讶地发现：秦文明之死的秘密。就在他留给自己的半幅佛经当中。
富有文物知识的秦文玉，判断佛经为远古文物，又出自敦煌，坚信敦煌有宝之说并非虚妄。
此时，英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到严知县严词拒绝。时值山崩地震，山体移动，千年藏经洞突然重现人间。愚昧的王道士贪财，竟然允许贝克等人肆忌惮地盗取国宝。秦文玉继承乃兄遗志，力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷屈辱求的消息传来。严知县态度随之大变，由拒洋转为媚外。他与贝克等勾结，礼送盗宝探险家出境。
秦文玉对官府绝望，“礼失求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人，一路追宝，却陷入官军埋伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞毅然救出红莲，慷慨就义。而秦文玉和红莲、大刚等人也倒在官兵的枪口之下......
“飞天金刚”前赴后继。一批极其珍贵的敦煌千年文物，已落于贝克、约翰之手。滚滚黄沙中的驮印，留下这批强盗的罪证......
(下部)故事梗概
1936年，抗战全面爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代背景下，旅法画家梁墨琰偕妻子，雕刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。
然而，这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌，就领教了在西北美丽苍凉的风景背后那物资匮乏的现实，接踵而至的竟然还有土匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相的群众的漠然和国民政府的推搡和腐败。
梁墨琰夫妇本为汲取营养而来，但目睹敦煌壁画的残破和毁坏，艺术家的良知促使梁墨琰作出了变艺术家为保护者的重大决定，在妻子的理解和支持下，他们用智慧和真诚感动着老百姓，影响了许多年轻人，与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的斗争，同时也为此付出了生命的代价。
梁墨琰对敦煌是“一片痴情”，他的身上兼备孩子般的天真和睿智长者般的洞察，在深入探询敦煌壁画的技法之后完成对敦煌精神的理解，最终把小我的利益彻底放下，用生命写就灿烂的西域诗篇，在这个过程中，他的夫人苏清平功不可没。这个女性身上不仅有女人特有的细腻温柔，还有性格深处令人钦敬的担当和坚忍。最早她的支持可以说是出自对丈夫的爱，而后来则是对大义的明了和承担。很大程度上，她是他的影子，而他是她的镜子。两个人是一条心，彼此踩着对方的脚印前行。他们的爱情由艰苦卓绝而弥足珍贵，因不舍而决绝才倍显催人泪下。后来，尽管，梁墨琰倒下了，但苏清平安之若素地继续描摹的形象告诉我们，敦煌事业后继有人。
千叶三郎，来自日本的年轻画家，怀揣着对敦煌的热爱踏上寻梦之旅。同时，他还身负秘密使命——为日本军部寻找到金字大藏经的下落。在他身上，有着艺术青年的才华和激情，但也有着受军国主义所影响留下的烙印，他对中国民众怀有偏见，在与梁墨琰夫妇的交往甚至是交锋中，他的灵魂受到前所未有的冲击和洗礼。通过艰难的挣扎和反省，人性战胜了敌意，他完成了自己的人格书写。
而在这个没有硝烟的战场，更多的人参与了战斗，那些清沙不计报酬的民众，那些默默守护敦煌宝库的“飞虎金刚”，还有市井之内的无名英雄，甚至曾经为害一方后来能够深明大义的土匪头子，他们的群像与梁墨琰夫妇共同构成了一幅绚烂的时代壁画。
他们的故事告诉人们，掠夺只是暂时的占据，而非真正的拥有。敦煌文化属于真正懂得爱护和尊重的人民，它是民族的，也是世界的……
你们看的时候真的不会产生生理不适吗？感受不到rh吗？
這片不但將劇情、喜劇、科幻、哲學多種類型融於一體，且在保證娛樂性的同時，也有極為豐沛的作者性。除了將一切嚴肅的議題都用非常高級的戲謔手段解構一遍之外，最後重構愛和信念的手法也是一種非常當代的、時髦的，帶著東方氣質中羞怯又準確的表達。不論是男性也有軟弱無能的權利，還是女性不必以母職和家庭為天命，抑或是接納自己和他人都可以是一個「沒用的人」最終在那件寫著 PUNK 字樣的中式紅色開衫上，成為這代移民最好的文化註解。
咱们东亚亲子关系不管放在哪朝哪代哪个地方哪种社会背景都是这么令人窒息了是吗？即使是两块石头也无法相互理解？真是血淋淋的东亚人东亚魂…
我从贝果里离开，不是因为你强行抱着不让我走，而是我选择回头向你伸出手。悖论的是片子的受众大部分都是那个喊着let me go的女儿，而更需要去学习“爱非控制”的长辈大部分在第一趴就会睡过去。说实话，观影体验低于期待值，但，在平行宇宙的概念下用东亚家庭的困境去探讨存在与虚无，最终又以世俗化的东西方大杂糅的共性“爱”（广义上）来解决这个哲学家们都没给出答案的终极问题，有意思的尝试。要么成为贝果，nothing matters；要么feeling a good thing，哪怕以此获得的小小希望最终会走向下一次的绝望，悲观主义与乐观主义永恒的对决。
明明注意到并点明了一切，却还是不断地滑落向无数年来已经被验证无效的答案。
8.杨紫琼，以往总觉得她长得苦演的苦，这次全靠她死撑
这是送给TikTok短视频世代的电影，一场跨越时空、技法的万花筒叙事大战，但本质上仍然是功夫喜剧。平行宇宙增加了表演的丰富性，极力、猛烈、随意的使用所有视听语言，包括画幅的四种格式（1.33、1.85、2.00、2.39 : 1）来为叙事做辅助，大量视线剪辑，类Texas switch运动、B-roll，让视觉衔接至花里胡哨。国内商业电影导演在这个片面前全军覆没，从此以后的模仿都只会显得吃屁。但，技术只是辅助，故事才是内核。仍然触动于那句：“I’m Sorry，it‘s a girl ”，而且这个片也不是旱地拔葱，早一百年前巴斯特·基顿《小福尔摩斯》就是源头，何况我们经历了《云图》和《遁入虚无》and 瑞克和莫蒂。
不喜欢前面它玩的大部分花招，除了变石头的那个够“大道至简”，其他的对我来说太无厘头了些。最后有被缠绕的情感关系煽到。母亲说，如果我没有私奔会更好。女儿说，如果你没有生下我会更好。她们一定是这样又爱又恨的状态，控制、依赖、焦虑通通指向那个不敢面对失败的、懦弱的、自卑的、害怕被抛弃的自己。但这种煽情同样让我感到愤怒。对我来说母女关系就是一滩烂泥沼。爱的尽头也不是理解，是绑架。所以果然还是应该选贝果啊！
10.美国越来越拉了，以前移民，追美国梦！现在…不移民，祖父悖论闺女就没了
眼花缭乱但穷极无聊 比较中意悬崖石块和树梢皮纳塔
很难说不是疫情以来最好的一部电影。脑洞大开，天马行空，但能将荒诞离奇的科幻情节、千奇百怪的想法与创意展现得有说服力且如此感人，已经足够不简单了。而信息量巨大的剧本、极度炫技的叙事手法、完全超现实的设定、超高难度的视觉效果与镜头语言、无数前后呼应的细节、人物情感的转折与延伸、对东亚式家庭矛盾的解读、对人生哲学问题的思考全部完美地汇集于一体，则更让本片看起来像是一部根本不可能被拍出来的电影。所有演员的发挥都好到不能再好了。
以和家庭決裂換來同樣面臨決裂的婚姻解構婚姻；
坚持了五十分钟依然看球不懂，聒噪程度堪比高铁上被一车厢外放抖音的乘客包围。被吹爆的脑洞大、多重宇宙是一点没看出来，论故事性被《蝴蝶效应》吊打，论脑洞也就勉强顶得上RM的一集。人物逻辑和表演甚至剪辑思路都和美漫如出一辙，那么问题来了，为什么不直接做动漫？纯脑洞玩不动了来个母女关系结束故事，试问开篇做成那样，谁能和人物共情？看着画面里的杨紫琼内心毫无波澜，脑子里只有一句话：真的吗？我不信。
“很多人认为欧洲的过去会是亚洲的未来，事情或许是，亚洲的过去才是亚洲的未来...”
相当搞笑也相当感动，最后20分钟响起Claire De Lune的时候哭了。即使没有你的宇宙我会过得更好，我依然欣然前往你的宇宙；即使时间尺度上一切都会奔向虚无“nothing matters”，我也愿意和你在一起，那些你我存在的宝贵时光是有意义的。作为厨师、歌手、演员，作为洗衣店老板娘、作为母亲的每一个宇宙，都涉及到至少两代人的纠葛与和解，女儿的lesbian和热狗宇宙中母亲的lesbian桥段非常有意思。横亘宇宙的爱，在没有生命的岩石宇宙都能义无反顾地陪女儿坠崖。
挺恶心的片儿，太苍白了，无法想象大家是怎么共情的。那两块石头连bgm都没有的片段是全片最佳，因为安静。
如果停在石头被推下去能有多好。其实作为和解题材这部已经做到很好了，但，但我们实在是看了太多太多和解了。
被爱的前提是值得被爱，明明是个一无是处的人没有任何吸引别人的点，却要对影自怜假模假式地对抗世界。在现实中女儿这种屌丝是没可能碰到基友那种瞎猫的，出了柜还不考虑外公身体状况硬着脖子要官宣，不是nt？
屎一样的美式政治正确，女同，肥胖，华裔，夹杂着恶俗的黄色段子，最后莫名其妙的爱与救赎。
我从贝果里离开，不是因为你强行抱着不让我走，而是我选择回头向你伸出手。悖论的是片子的受众大部分都是那个喊着let me go的女儿，而更需要去学习“爱非控制”的长辈大部分在第一趴就会睡过去。说实话，观影体验低于期待值，但，在平行宇宙的概念下用东亚家庭的困境去探讨存在与虚无，最终又以世俗化的东西方大杂糅的共性“爱”（广义上）来解决这个哲学家们都没给出答案的终极问题，有意思的尝试。要么成为贝果，nothing matters；要么feeling a good thing，哪怕以此获得的小小希望最终会走向下一次的绝望，悲观主义与乐观主义永恒的对决。
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