1863年，太平天国翼王石达开部在大渡河畔被清军打败，数万名太平军将士惨遭杀害。 10年后，翼王旧部张弛将军派杨啸岭携带绣有太平军秘密兵械库地形图的香袋，前往大凉山与彝族首领沙马木呷联系，共举反清大旗。杨啸岭假扮清廷士兵一路闯过了十一道关口后被清军团团围住，他急将香袋交给及时赶来的 义女杨枫，自己奋力掩护其夺路而去。杨啸岭杀出重围，不幸遭参将王应章的侍卫蒙戈的暗算，弥留之际巧遇义军首领木呷，并向他通报了军情，而且要警惕奸细。 木呷首领派义子尔古与拉哈下山去找杨枫。此时杨枫寻母心切，被当地大土司抓获并交给了参将王应章。尔古前来营救，厮杀之际，香袋被王应章仍出了窗外，后来被侍女果果所藏。隐蔽在木呷身边的奸细传信告诉王应章，被抓的杨枫乃石达开之女，且香袋就在自己的王府。不料，杨枫已被姨太放走，香袋也在查找时被烧掉。 尔古再次潜入王府打探情报想查出奸细，不幸被抓住投进了水牢，想法冲出后又遭官兵追杀，危急之时，果果帮助尔古逃了出来，分别时告诉尔古清廷五万大军即日就到，而奸细就是义父身边的铁博。尔古赶回山寨，而此时拉哈和军师已遭铁博毒手。木呷见事已至此，于是将计就计，设法诱王应章前往蚂蝗沟，同时派尔古带人直取王的老巢。果果和尔古里应外合，将蒙戈杀死，运走王应章的所有兵械。跑回来的铁博受王应章的派遣却钻进了木呷设下的埋伏，并最终得到了应有的下场。 至此，终于在清廷五万大军杀来之前保住了石达开留下的兵械库。
使用了搞笑的基调，但更深刻地探讨了逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代传统社会压力的问题。没有随便消费少数群体，而是真诚地开始了探讨。不得不说，宝莱坞都开始了对 爱就是爱的探讨，我们还要停步不前到何时？一起看的第4部电影。
两对有情人的遇见到触碰氛围烘托的不错。大圆满结局固然好，但太过于完美了。
能拍能映讲述形婚搭伙过日子的电影 就离不用形婚搭伙过日子的社会更近了一小步
为了堵住家人的嘴形婚到接纳自己并出柜的历程，很棒的LGBTQ电影，出柜的部分也很典型，拒绝愤怒和最终希望自己孩子开心的态度是每个父母的代表了，最后婚姻是为了法律为了领养而妥协，不是因为自己害怕而妥协的点特别好，男主的转变也很艰难但是自然，大陆真的早就跟不上印度进步的脚步了，中间姐姐们谈恋爱的部分和pride parade太美了，希望我们都能自由做自己。
轻谐风但是有些地方不够深刻，没有把那种homo真正的孤独感展现出来。
哈哈哈哈哈哈阿三百合片还挺逗，各种要素差不多都集齐了，前女友直婚但一直拿女主当备胎；交友软件约见面结果是个男的；形婚被发现，然后出柜😅
承认自己，敢于面对，社会包容，家人支持，讲的挺好的，虽然结局太理想主义，但印度也迈出了一大步了。
说是lgbt，其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
哈哈哈哈哈还是挺好笑的。电影的社会意义很赞，印度美人好多，男性角色略油腻，歌舞部分好解压😊
没啥逻辑的恐怖片！神神叨叨。我不信我不怕！霉运退散！
看完覺得，美滿的結局和橋上遊行的部分有點不太真實。以印度現時的風氣，仍然可能面對“榮譽”謀殺。
以一种诙谐幽默的方式拍出一个如此悲伤的故事，好玩好看，推荐。
印度第二部全国公映的的的lgbt电影，依旧处处展示着平权符号的命题作文，这次取材经典的gay和拉拉形婚的故事。从真雄起结尾的除罪化到这个电影结尾漫天的彩虹旗，见证同性恋在一个地区生存环境慢慢改变这种感受总是迷人的，尤其是生活在一个没有希望（单纯指同性平权）的地方。不过看下来确实不太喜欢的来，和已经感受上先入为主的真雄起这种从一条线猛打的故事比起，想表达的更多，但也混乱了更多，不过三观正就完事了。会持续关注印度后续的同性题材电影。
客观3.3，感情分3.8星。弯男弯女假结婚的欢乐闹剧，在这个无奈的有开心也有争吵的婚姻罩壳下，收获了各自的爱情，被迫或主动出柜并艰难获得家人认同，最后还收养了一个孩子，简直是童话般美好。全片氛围轻松，很适合跟伴侣一起看，会让人觉得世界也许真的可以变得如此美好。
没什么信心能脱单🙏
同性题材印度走到我们前边了。有些地方还是很好笑。
i wish it was that easy.
男同，女同，形婚，出柜，领养，彩虹游行，印度能拍这个算是很大的进步了，最后黑屏后好评。
三，剧情虽然是比较俗的，但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾，一查，故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登（Dehradun），不再是印度电影湿漉漉的炎热风格，未来再去印度一定要去下这个城市
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
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