马季（马国明 饰）多次与死亡擦身而过，一次意外唤醒了沉睡百年的石精灵石敢当，从此打开了天眼，看到凡人看不见的「东西」。一次在石敢当（胡鸿钧 饰）决战邪魔之际，马季意外吸走石敢当的灵力，从此马季成为降魔大师。
的士司机马季为人豁达乐天，有次人有三急在草丛小解，意外唤醒「石精灵」石敢当，从此能够看见灵魂。后来，马季认识了灵异节目主持贝贝娜，一同展开寻妖降魔之旅。贝娜渐对马季生情，然而马季原来一直暗恋医生乘客庄芝若。其时，邪魔为祸世界，石敢当与之决战时，竟法力全失，此时马季居然爆发出惊人灵力。
坦克上的电量显示一直都是90%，能不能认真点？😂
馬鞍山戲院看的，三人和妹妹一起看。姐姐已開始和同學仔一起去看了……
希望它画风如旧（一星给情怀，一星给人设）其实喜欢哆啦A梦，不是沉醉在童年一直走不出来。虽然每次大电影的叙事逻辑总相似，甚至于感觉这部电影狠有可能已经看过了漫画书。叙事节奏非常快，低头看手机的功夫就已经过去一个情节点。但是人设真的塑造的完美！比如说大雄开坦克出问题，其他人关心的全是这场仗胜利与否。只有哆啦A梦关心“大雄这个家伙，他还好吧！”大雄，小夫，胖虎，都是人性弱点中的三个切面。为什么主人公不去塑造一个完美的好莱坞英雄人物？而是让观众看到一个胆小怯懦，粗鲁强势，斤斤计较耍小心思的孩子们。可能答案都在哆啦A梦中吧。
用现在流行的话就是，对小朋友来说太幼稚，对成年人来说刚刚好
诶 大概是第一部不断走神的片子，不断忘了上一秒是咋回事。经提醒，也是我长大了，阅片量多了。不知道如果我还是小朋友的话，会不会觉得更好看。真的好无聊哦
是80年代的翻畫版。一起去看的朋友幫我普及，原來不二雄以前有2位，分道揚鑣是因為A不二雄後來更偏向黑暗係風格，而F不二雄堅持了原先的哆啦A夢畫風。好幾年前去過川崎的不二雄之家，裡面全是小朋友小朋友小朋友，和像小朋友一樣的成年人。。。
相比于柯南的“动作爱情”，大雄他们还是保持着一样的性格、爱好和 剧本。
没有惊喜了，没有小时候的感觉了，还是让这些都留在童年的回忆里吧
转小号代记得：折腾半天，还是赶着下班来看了，日语版（院线排片一半都是国语版）。时间距离都能兼顾的一场了（昨天本要去太阳宫看结果直接改吃海底捞了……）怎么说呢，应该是我第一次在大银幕看《机器猫》，也是第一次看长篇吧！对我还是资源叫原来老版漫画书的叫法。强夫的配音沙哑嗓子真不适应！旁边鲜肉对情节老熟悉了说看过书，他分析这是新版。我一直就不喜欢机器猫长篇不知道为啥感觉不同。幼稚归幼稚，再怎么样，也是童年回忆了，“蓝色不倒翁”的称呼太逗了！星典影城亮马桥四季酒店进 7号似水流年厅 2022-6-8观影 17:30场 俩人包场了！空调足很凉快透气。这一天，上午人艺《茶馆》612当天的没抢上，虽然并不那么想看但没抢上很不爽；中午蓝天野老爷子去了，资料馆复工后开票了。
笑点几乎都没了，剧情和1985年老版的根本没法比
感觉是重制版里目前来说最差的一部。。。把旧版经典的剧情删了，如：小狗眼睁睁看着巴比被抓走仰天长啸(这时候该换光碟B了)、胖虎套毛衣骑鲸鱼翻腾最后掉进水里打喷嚏。同时加了些乱七八糟无关紧要的改编，完全没有重制版《新铁人》《新魔界》那么绝，感觉连重制《新大魔境》《新宇宙开拓史》甚至《新日本的诞生》都比不上
這幾年的在影院看的多啦A夢都沒讓我失望過 音效還做得挺好的
找回童年的感觉，剧情我觉得还行，毕竟是合家欢的电影
哆啦A梦剧场版是我每年都要去电影院看的。快十年了，一路下来感觉这系列电影真的越做越好。《宇宙小战争》初版是在小学四年级看的，那时候就被剧情吸引了，可惜那张碟片只有上集，没有下集，直到后来家里有了电脑才真正补完。相比初版，这一版从剧情推进，人物塑造甚至立意都丰满了不少。有趣的是，每次剧场版里都是“废柴担当”的大雄这次把这个角色让给了小夫，从软弱到勇敢的变化很细腻，是这一作的一个亮点。此外，作为主要面向小朋友群体的电影，作品中讨论的“自由”“独裁”的概念也深化了前作的主题思想，这也是非常大的一个进步。最后说一句，这部电影最令我惊喜的其实是动作部分的作画，不仅极为流畅，而且机战部分的分镜设计非常帅气，运镜也很有张力，恍惚间竟然让我看到了一种机战类动画巅峰时期的影子，配合星战味的音乐真的还挺像回事。
制作和剧本都不算特别出彩，但能在大屏幕看到机器猫总是令人开心的。
台词梗好多
视觉效果很好，完全合格的作品，时看时快乐。
有些子供向啦，人物普遍没什么印象，包括主角（没有说子供向不好的意思），印象比较深的角色居然是敌方那个将军一样的角色，还知道保护自己的部下，那个反派总统没品的要死，毫无优点。最后的战斗场面居然是他们手撕，我真的会笑，还有那个把敌方小坦克当枪使，笑死了。
如果不是dating的话我肯定是不会看这部把我智商碾在地上的电影...
確實是大人童話，看起來是政治革命，但是過程卻異常童話化，反派處決的時候磨蹭，大眾湧上街頭就結束了，這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎？但是也有一點很直接，那就是大家都知道戰爭不可避免，犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同：反對暴力本身就是一種暴力，而暴力也不等於武器或者流血，如果沒有可怕的邪惡的暴力，那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點：抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避，而是認識之
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