后面tm越来越扯
三个人没有发生过性关系的人,拥有一个共同的孩子。生物学电影?有点东西…可惜我没看太懂。
后半段垮了,这样做实验是不能通过伦理委员会审查的,根本不可能这么做实验
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
那场疫情把所有的东西都改变了,只是你们还没有发现。身处其中就会觉得理所当然,潜移默化中就会随波逐流。很多年之后,回首往事,我们才会发出一声叹息
卡司有好多眼熟 故事立意很好 但是镜头过去和现在交互展现事件的始末观感不太流畅 换个方式会不会更好呢
磕磕绊绊走向很奇怪的一部片子 但顺着毛刺捋下来有一种很顺畅的奇怪体验 不知道跟王朔有多大关系 但我还挺喜欢里边的台词儿的
那天太阳升起来了,啊,好美,真的好美啊。可是……可是……我啊,就这样,再也站不起来了。即便再怎么哭喊,也站不起来了。
震災は怪物だ。又是一部311震灾创伤片,霓虹金还真是能把大震灾题材翻来覆去地讲故事啊……应该也算是震灾10周年纪念片,濑濑敬久监督又一次选择了很稳的社会派题材然后很稳地讲完了它(并且依然稳定地没有新意),这种纪念题材给这位监督也算是一种稳不出错了。
讲述震后伤痛的故事,每个人都有各自的伤痛,而在社会保障制度的弊端下,有一些生命在沉默中挣扎殆尽。天灾人祸的双重打击下,有人无暇顾及,有人无力反抗,也有人无奈放弃。女主最后的自白信中呼吁自我呼喊,要响亮且理直气壮,因为想要活下去从来就不是该愧疚和羞耻的…题材其实蛮深刻的,但是电影节奏过缓了,以及犯人的行事动机还是有点薄弱了,情节穿插的展现不利于观众完整的情感共鸣…
什么玩应… 这种电影为啥会上映啊 …宽哥全程像个武士一样 一直嘶吼 生气。然后感觉 就有点又臭又长… 可能真的没有经历过所以体会不到吧。
大为无语,是非要政府把饭送到嘴边求你吃才是关爱吗?人自己选择不吃饿死了就要放火杀人?都是些什么巨婴,没觉得你们得不到保护,明明是自己不要保护。反复横跳还要怪人不够关心了,真是惯的。用这漏洞百出的剧情设置来批判社会保障完全没有说服力好吗,没法共情,只觉得公职人员好无辜。最后狠狠吐槽一句,濑濑敬久到底会不会拍电影啊😓tkr到底是不是演技的问题啊,还是脸太好?这几年演了几部社会题材的片子但一直让我觉得格格不入,有时候端着有时候过火,咋回事。
故事渐渐就狗血起来了,但U1S1,后半部时不时给你来一段意识流感觉还是不错的,抛却剧情,意识流透露出的人物的情绪和感受还是很可的。
本来以为是个讲地震的故事,没想到是在讲低保。确实是真正需要保护的人总是永远得不到保护,虽然演员演技很生硬,人设转换也太过文艺,但初衷是好的,哀痛是血淋淋的。
王传君人设已经定了,这么严肃让我很难有带入感啊
关于普通公民如何被“正常”饿死的故事。这个当口看感触会格外深刻。关键它不光写了表象,还探索了造成这种情况的东方社会和人性的内层。触碰到了最关键的地方。
两个地方挺打动我的:电吉他演奏的青春舞曲和朋友再见,活脱脱就是那个时代的躁动和蓬勃。萌萌的手术,和教授死后捐献遗体的解剖——父女两人站位的对调,以及两次主刀的张小鲁。一生一死,一少一老。看得我简直泪崩。
中山七里的原著,阿部宽的表演,桑田佳佑的歌声;好题材、好表演、好音乐。不得不感慨只有在健康的社会中,人们在灾难之中或灾难过后才能形成公民自组织的有序生活。这是真正的“久久为功”。遗憾的是,如此值得咀嚼的底,被挖掘出来的部分还是少了些。(6.5/10.0)-真的喜欢阿部宽,眼中总是有股坚毅和对弱者的怜悯。
电影核心是地震灾害造成的次生灾害?原生家庭的分离、社会保障的失位,感觉挺牵强的,导致最后的复仇杀人还是和性格有关,或者和日本人的变态性格有关吧。
好压抑
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