李文在东湖周围寻找一个“精神病人”。这部影片受“东湖艺术计划”启发,并以此为契机,通过模糊纪录和虚构的界线的方式展现了东湖边的一些人和事。
致敬 勇敢去往边疆僻远的支教教师,无论是留存在那多久的人。
剧情和题材催泪,分镜和表现力却一般,好在电影很朴实,还是很喜欢的。
容观藑先生说过少民电影创作的两张皮,其一是艺术工作者对民族学和民俗研究知识的却是,导致胡乱的文化挪用,第二张皮是视觉人类学工作者缺乏对基础影视拍摄的训练,导致影响民族志作品缺乏美感和哲学深度。那么这里可以扩展到第三张皮,话语生产者(哪一个群体不言自明)对前脱贫时间节点前后的边疆少数民族群体的野蛮化(barbarianizing),导致了脱离情境的绝对化虚假的虚构(不光是所谓的给定的现实,更是脱离了合理化想象的最底层要求),使话语生产者又回到提供教化和归化的“蛮夷之辩”的意识形态高地上(教孩子刷牙)……荒谬至极,又愚蠢至极,成了受到了“欲望-影像”的角色化与叙事模式,只不过欲望不是内在复杂性,而是被某个不可言说的“大他者”所赋予。这是智力正常的藏人的“愚者失乐园”。最后硬排成狗血扶贫年代剧。
藏区的淳朴孩子们,
梅朵太苦了 送走了大哥 又看到僧格的骨灰被送回来 最后又失去了老师 梅朵的哥哥没有等回自己爱人 她自己等到了爱人并且与之相伴二十年对方却又比自己先离开 这两种到底哪个更遗憾呢
那句“城市里没有爱情彻底破防了”。在这个物欲横流的时代,被新鲜感淹没的今天,对于爱情的坚守还有多少?物质的富足带来的却是精神的贫瘠。或许正是因为落后才会有固执,走出去看到世界的样子后又又多少人迷失在虚幻的泡影中,也许物质富足与精神富足真的不能共存
要跪要拜,请跪知识,请拜科学。谢谢。
那句“城市里没有爱情彻底破防了”。在这个物欲横流的时代,被新鲜感淹没的今天,对于爱情的坚守还有多少?物质的富足带来的却是精神的贫瘠。或许正是因为落后才会有固执,走出去看到世界的样子后又又多少人迷失在虚幻的泡影中,也许物质富足与精神富足真的不能共存
剧情和题材催泪,分镜和表现力却一般,好在电影很朴实,还是很喜欢的。
讲述老师到偏远地区支教的故事,联想到不丹电影《教室里的一头牦牛》和中国电影《蓝学校》。不过《藏草青青》给我的观感不及豆瓣7.7分带来的预期,影像的真实感于我不如《上学路上》《遥望南方的童年》等,其故事编排个人也不太满意,情节的推进有点想一出接一出的拼凑感,好些剧情段落缺乏起承转合,甚至感觉突兀跳跃,…… ★★★☆ 想想,与其将故事线拉长拍《我的教师生涯》,还不如缩短拍《孩子王》?
能坚持在藏区支教的老师真的很伟大 感谢你们
放弃士官直招,错过支教也是一种遗憾,现在想来这一生好像除了交税也没为国家多做点什么。
走出去和留下来,心在的地方就是家。朴素的美……
电影的画面都很美,很遗憾没有去过藏区,真的每一帧都可以截图做壁纸的好看 。演员的演技也是自然真实,是值得一看的片子!
很满意,平凡人的一生是不凡的一生。特别是最后一段从朗措离开开始我的泪水就没停过直到结束才慢慢平复。
粉丝落泪。能看到782以新的方式展现出来已经很让我满足了,不要再去纠结什么光头和安彦了,各有千秋。唯一让我失望的地方是骡子过多的无意义镜头加上古谷的沉默。致敬!
剧情有一种说不上来的别扭,三星不能再多,多的一颗给库库鲁斯·多安。
很好地保留了上个时代近乎残忍的天真:随处可见的冷战阴影可以说是如影随形。然后高达好帅
挺不错的,可惜没达到哈撒维的高度
能看到如此制作的高达0079,已经是很幸福的粉丝了,不是吗。安彦良和把恢弘的uc宇宙故事聚焦于一个小岛,像是一个老人对世界的和蔼祝福一样,在影片最后把白色木马托向天空,完成自己的谢幕。
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