择天记大电影照片 高清

评论:

• 愚半香 2小时前 :

  应该晚上睡觉前窝在被子里带耳机看，然而是白天外放看得，蛮先锋蛮cult的，类似某种噩梦。

• 彩彤 2小时前 :

  虽然很掉san，实际上后面还看困了，没想到这也能助眠，可能是太长了后面没啥新意，弄成短片多好

• 岑溥心 0小时前 :

  人类用科技毁灭了自己，变异人类和生物以及畸形到已发工作的科技交织在一起，把地面世界变成了地狱，残留的人们躲在了天上苟活，终于有一天，天上的人们决定派出使者探索和彻底消灭地狱，探索者付出努力却败在终点之前，原来这个世界已经没有新的可能，时间已经停滞，炸弹永不能起爆。探索者被抓住解剖，解剖者无意中发现了探索者体内的新生命，被护士救下送给掌管生命的神灵，神灵用这个生命制成墨粉，在现世以外又重启了一个世界，尽管重启的世界中人们依然会互相倾轧，但却让现世重新出现生机产生生命，进而时间开始流动，炸弹终于启动，一切噩梦终结。而天上的人们始终注释着这一切，仿佛一开始送探索者的目的就是希望用他的生命去启动这一切。

• 伟沈静 5小时前 :

  想象力厉害 没有剧情 闪得眼晕 看了一点点看不下去了 怪我不够艺术

• 双安春 0小时前 :

  战争片段很星战，前半段黏糊糊的很下饭。。。剧情看的我似懂非懂

• 卫竞飞 2小时前 :

  3.5//大友克洋+史云梅耶+捷克气质，太多意向符号直讽这个腐朽的世界和人类，最终总会毁灭的//就是镜头语言和逻辑无法很好的交糅，看着有点大乱炖之感，但还是欣赏导演三十年磨一剑的精神，从内核及视效与多处灵动配乐还是让这个作品褒大于贬吧

• 婷香 9小时前 :

  像是幻觉，像是怪诞与想象力结合的梦境，或许试着解读它本身就没什么意义。仅仅只是一个人思维抽象的产物，加上一些影射人类现实的东西——物种对于先驱者和探索之甚至艺术创作者汲取与挖空的疯狂；被称作暴力战争的东西下，艺术去死！…以神的视角，疯狂的是人。以人的视角，疯狂的是神。影片是有实验色彩的，思维意识与想象力的抽象产物，记得上次这样定位一部影片是《24种死法》中的《剔除导演》可以当作它表达了很多，而我建议还是将它当作梦境或是幻觉，那些具象的能与人类社会和现有认知挂钩的，就淡淡的埋起来罢。

• 初然 2小时前 :

  看的时候平板正好刷到了阿诺的江苏比赛现场，突然觉得这个电影也没那么抽象了..

• 喜鹏飞 9小时前 :

  前十分钟嘴就没合上过。后面逐渐适应了，到结束还觉得意犹未尽。这种末世游览片还挺合胃口的，核战争，资本主义这些象征还挺明显的。其他的只看出来个库布里克。个人喜欢，畸形老头还有他的缸中世界，钟与时间流逝还有最后的萃取婴儿粉末之宇宙诞生。

• 国福 9小时前 :

  血 内脏 混乱 溃败 奴隶 核恐惧 战争 变异 欲望 无限。佩服制作团队三十年磨一剑，但是单纯视效奇观的堆砌导致后期观感下降。

• 公西半香 1小时前 :

  ps：导演是不是把自己的噩梦拍出来了

• 斛乐家 9小时前 :

  看不懂，像噩梦，没有逻辑性，却可怕！没能坚持看完。

• 嘉运 0小时前 :

  剧情没看懂，看评论，各有各的理解。但是确实是邪典片中的极致了。道具做得真好，技术是真到位。但是这部片子表达不清的剧情，还有令人不适的话，估计对于很多人来说，是一个无需观看的片子。

• 国涵易 4小时前 :

  我们不能选择自己生活的时代 我们只能选择如何回应

• 寇晨钰 2小时前 :

  看的一头雾水,前边还是很爽的,后面就开始迷了

• 南门曼雁 5小时前 :

  。。。用网文的思路去看顿时就好理解了，上古战争灭世，天魔横行奴役三界，为了推翻魔道人类不断派遣修士，结果被魔头挖出元婴，翻手间创世灭世（doge）

• 印乐志 6小时前 :

  这样一部电影，定位挺尴尬的其实。大的历史框架是不能动的，否则就变成架空历史了；虚构的人物只能在既定的框架里作有限的游走，创作空间相当狭窄，而观众对于最后的结局早就了然于胸；对历史人物的描写也处于暧昧地带，介于写实和虚构之间。那这样一来，作者对历史人物（比如张伯伦）的重新评价，其说服力就会大打折扣了。

• 师星文 5小时前 :

  人类的想象力超越无极限。

• 卫亘峰 6小时前 :

  太牛逼了 神一样的作品。美术相当牛逼、定格动画+真人拍摄 并且有深刻的内核。看完只觉得不明觉厉。大腿拍紫………

• 云彦 0小时前 :

  （6.5）人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中，国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段，它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要，作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于，作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越，让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例，哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹，也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的，因为他并不如我们般得以窥见未来。