标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
两星半吧，虽然10个小故事各有特色，但水平都太平庸了，也可能是限于篇幅的缘故。无论是对于情节、逻辑、人物、主题上的刻画都非常粗浅，完全依靠猎奇来吸引眼球，以至于整个故事几乎都是围绕那一两个恐怖镜头来服务。尤其是镜子化妆那个，根本就不知所云。稍微好一点的是齿虫和人体模型，分别指向寄生虫病毒以及类人恐怖谷效应。然后主角们的表现依旧是看到危险就是不跑，等着被杀，或者笨到跑不掉，在一部电影里反复这样也是蛮无聊的。二手衣柜那个故事的女主倒是很勇，但最后依然剧情杀。至于恐怖镜头，just so so。这种片子也就是打发时间比较有用
一种流离平凡无力的生活影像。城镇变迁中没有选择的能力。
三星给电影，一星给青年导演。土地迟钝，机器轰鸣，人们的脚趾和生活狡黠地溃败，新的时代在电钻尖端闪烁。
长这样，还不接受，那就把你变丑。
坐在导演正后方。八方支持，实现心愿的作品。摄影还不错哇。
10《密室逃脱》
十个剧组的会操练兵，也不错，精气神都挺足的，至少喊的不错，牙医变异时抽搐那几下也很像样，科技特效感再少一点就更好了。
2022年的韩国怪谈还在拍八百年前日本怪谈拍过的套路
2021 Venezia 78，后半部分很好看，父亲的病作为线索，像是隐喻，也交代得干净利落，城市乡村父母子女议题探讨引入得也很自然
本片充分证明首尔无怪谈，全是舶来鬼。物理攻击的女鬼们，三个男团成员先后沦为受害者。
生活有时就像坏掉的黑脚趾或是房顶漏水的黑锈斑，一地鸡毛也是独一无二的回忆。
前面挺失望的，寄生虫跟人体模特还挺有新意的
恐怖现象都挺夸张的，老梗是挺多，主要靠jump scare，但依然是只敢眯着眼睛看...人体模特那个感觉最好，冥婚的小哥感觉最帅
我觉得这勉勉强强算及格。十个故事全都有头无尾，高潮还没开始就结束了。倒是里面俊男靓女算是养眼可那演技除了吱哇乱叫也没啥了。这电影真丢韩国恐怖片的脸
口水鬼片 完全没有十几年前鬼片的质感了 拼接片鬼片其实也可以拍的很有内涵的情感 的最后一个看完谁还敢去密室逃脱。。。
10个故事表现不同，互不关联。其中致敬了其它的电影。
故事有点太多了，也就变得有点碎，其中有些的创意还可以，整体执行都一般。
演员颜值挺高，但是每个故事都很一般，相互之间也没联系
幸亏拍成了10个小故事，不至于为某个烂点子忍受一部片。齿虫和冥婚其实挺好的。
不能算是电影，像是小短剧的样子，只提供高能供之消遣
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