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评论:

• 家阳 1小时前 :

  问题1，copy为啥哭呢？是因为她也腻了妈妈和男朋友？还是为original的死感到难过？

• 彩可 5小时前 :

  结局还真不好搞，女主确实喝下了毒药，不大可能活下来，但要说替身活下来，可她妈和丈夫喜欢的是替身啊，她为什么要装女主？我只能认为是导演故意为了引起争论做的剧情安排，实际上哪个都说不通。

• 宋慧丽 0小时前 :

  虽然故事整体呈现的逻辑不那么写实、现实，几乎没有科幻可言，但是一本正经搞笑和讲故事的风格，让我觉得比那些虚伪的主流故事意外好看。

• 振辰 5小时前 :

  喜欢第一和第三个故事，前者是对未知的恐惧慢慢探索，最后来一个柯南伯格式的身体恐怖，而后者也一样是以身体恐怖继续延展，恐怖的地方不在于形象，而是那个异化过程。

• 东雅惠 3小时前 :

  还行…开始就猜到了剧情和结局，但氛围营造得挺好🥺

• 仰代萱 4小时前 :

  如果是克隆体活着，这部片子只能打三星。

• 卫诚化 9小时前 :

  2022-01-08-sat. 总体来说还可以，比3好很多。前三个故事很可以，最后那个雪地里乱七八糟的不知道说神马。被很多人说最出彩的那个印尼新晋恐怖血腥导演，原来是第二部里面那个东南亚邪教故事的导演，那个故事真的邪气十足，这次这个科幻恐怖故事看了之后很确定就是照搬恐怖游戏活体脑细胞，连最后的第一视角杀出重围都如出一辙，场景美术造型光影啥的都很像，就不说了。 第二个故事殡仪馆守夜，老美学到亚洲恐怖片的精髓，代入氛围很好，发挥出色。第一个故事下水道变种鼠人，可以拍的更好的，导演功力略微不足

• 凡春 8小时前 :

  所以，最后的到底是谁呢？是不堪生活之重的复制体，还是假装不会开车的内疚本体呢？

• 彦玥 0小时前 :

  21_174。太久没看了吗，我觉得好好笑啊，特别是有些特殊化妆没有乌黑麻漆做掩饰而露出来时我都要哈哈哈哈地笑出来了。（对不起没看三就看了四我会补完的）确实是鸟语那段还有点意思吧

• 冀旭彬 9小时前 :

  典型的小成本制作，影片故事的属性应该算是黑色系，也算是从克隆体入手，探讨了人伦、爱情以及关于复制体的社会关系。

• 夕尔容 7小时前 :

  女人累，人机合一活受罪

• 修同济 9小时前 :

  克隆体用计谋杀了真身，伪装成真身活在世上。设置有意思，低成本投入。

• 于俊郎 5小时前 :

  伪纪录片形式的恐怖片，由五个故事组成，由一个简单的框架串联。第一个硫酸鼠人故事有些猎奇；第二个漆黑灵堂守夜人有点感觉； 第三个人T机械恶魔实验真的很变态，有豚鼠系列的味道， 第一视角瞬间变成CSGO体验；第四个白人主义者想搞生物爆炸袭击；第五个即框架本身主线。为了仿真，把画面调的模糊浑浊，前面的还好，后面两个故事直接把人晃晕。整体融合暴力血腥cult重口，满满的B级片恶趣味，简直就是血浆爱好者的盛宴，喜欢清新灵异气氛的恐怖片爱好者一定要绕道，一定。

• 尔清嘉 2小时前 :

  结局稍有遗憾，我还以为她会继续继承sarah的新生活呢，没想到是和他给sarah用的心理战术的人说的一样痛苦的活着，悲伤的承受了

• 卫云峰 4小时前 :

  女主角总是一副哭丧脸，她把生活过成了一堆臭狗屎，不仅身患绝症，对母亲冷淡，男友对她冷淡。即便如此，内心深处的温情仍然促使她克隆了自己，希望克隆体代替自己继续生活。无论多么旁，人总是希望活下去的。愿所有负重前行的人都能坚持到最后，只要光明磊落地活着，受罪也是好的。

• 壬景行 3小时前 :

  开放式结局，但活下来的不管本体还是复制体又有什么区别

• 惠瑶 0小时前 :

  这节奏感觉是在看100集电视连续剧……主题也不是什么新话题，其实这样的主题也觉得有点无聊了，因为本身就是个对人生并不积极的一种探讨。

• 九书君 7小时前 :

  第一个故事最吓人的是女记者刚开始摄影时，她遮住了身后的洞穴，构图充分调动心理，让人忍不住替她担心身后的危险。我看恐怖片发现一旦怪物具体化就会落俗，还是‘犹抱琵琶半遮面’、‘未见其人先闻其声’是最佳境界啊！这个故事只能靠cult搞怪扳回一局。第二个故事是葬礼，最喜欢这个，不住地吊胃口，熟悉的场景有创新。第三个故事是不是太烧钱了，哈哈，有诚意，风格一开始不喜欢，很快就喜欢了。第四个故事也可以，一切都串上了，但枪战的风格不是很吸引我。总的来说很酷，和以前一样酷，cult伪纪录片就是恐怖片里的快时尚

• 归冬菱 0小时前 :

  荒诞片啊。女主还是杀心不够，为了生存，身体健康不是唯一，还需要强大的内心！复制人成长的很快，未来未必会回到之前的生活。

• 姿露 2小时前 :

  导演给观众的第一印象活下来的是复制体，然后努力以本体身份去活，但进一步试想，活下来的是本体，以复制体的身份，再去模仿本体行为生活，这样的结局那会更有意思。具体哪种，仁者见仁智者见智。