本片讲述伊朗三个不同年龄段女性的故事:1)小女孩哈娃(Fatemeh Cherag Akhar 饰)即将迎来9岁的生日,过了生日后,她就必须遮上面纱,不能和男孩们接触了。离生日还有一个小时,她决定和自己的好朋友共度这最后的时光;2)阿和(Shabnam Toloui 饰)逃离施暴的丈夫,和一群女伴参加长途自行车比赛。一路上,她的亲人、朋友接连赶来,试图阻止她叛逆的举动;3)老婆婆霍拉(Azizeh Sedighi 饰)来到一座城市内疯狂购物,并雇佣一群小孩搬运,但她似乎忘记了什么东西……
本片荣获2000年芝加哥国际电影节最佳处女作奖、2000年釜山国际电影节新浪潮奖、2000年多伦多国际电影节发现奖第二名、2000年威尼斯电影节最佳处女作奖。
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
宝莱坞能拍出以形婚为背景的电影,已经是一大进步。故事仍有很大的提升空间。
说是lgbt,其实一大段时间都在拍形婚出糗合辑
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
很不错,至少很真诚,没有drama剧情,其中几个人物有一种呆萌的感觉,比如男主和男主他妈,不那么严肃却很温暖。那个女医生也确实是我们喜欢的类型
用喜剧的形式探讨了同性问题,电影用两个同性形婚的方法,题材新颖
上一部还在为同性平权而斗争,这一部已经开始讲起来了同性恋领养孩子/印度电影,可以的
情节走向没有出人意料的地方,故事发生的异域环境更吸引我,比如排灯节的装饰,家庭的布置。印象深刻的有:1.苏曼妈妈的沉默仪式,沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业,“我们国家的人连公交座位都不会放过,怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们,家族的火种无法点燃传宗接代的火矩,告诉他们你无法延续家里的火种!”4.游行的彩色篷布下,苏曼和女友在欢笑着奔跑, 沙尔杜尔在路边执勤,纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
开头剪辑跳跃,结尾有些无聊,中间蛮搞笑的,总而言之十分正确,也好也好
Love is love in India.
为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计
有笑有泪有深度。(到底哪有脸叫人家“阿三”?
3.5,真希望里面的世界在我们这也存在,形婚成立意味着传统的婚姻观成功地进化,它终于可以是人生合伙人的关系,而不是反人类的爱情的终极;存在不喜欢小孩的gay和不痴迷于自我基因传递的成年人;小孩不再迷恋追求父母辈的认可,至亲的打击固然大,但人生终究是自己的。看到有些感动的地方是骄傲游行那个标语,legalise child adoption for gay couples。道理就是这样,血缘从来就不是bondage的充要条件。
一,印度电影的题材出乎意料的开始广泛起来,LGBT这么显眼
为啥韩国和印度电影那么出名,是有原因的。
印度再怎么说,至少可以拍的电影比我们多多了。
147分钟的电影,太长了。最后被大家所接受,也算是个友善的信号。
前面嘻嘻哈哈还挺喜庆,后面两人出柜挺感人的
三,剧情虽然是比较俗的,但真的不容易。而且第一次发现印度电影里竟然全年穿厚衣服帯围巾,一查,故事是发生在喜马拉雅山下的台拉登(Dehradun),不再是印度电影湿漉漉的炎热风格,未来再去印度一定要去下这个城市
一般吧,也没有具象化的恐怖特征点,全是玩虚的,讲氛围感。主要是太拖沓了,手持镜头增强代入感可以,但这么拍110分钟,看起来就很疲惫,恐怖片超过90分钟真就是扣分项。前半段有点无聊,还以为要拍成亲情片,后半段揭开诅咒的时候稍稍眼前一亮,整体还是食之无味,弃之可惜。创意是不错的,但你要给我下咒的话,麻烦麻溜点。磨磨唧唧到最后,就这?
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