音乐画面构想演员都很喜欢。世世代代,同一个可怜又可怕的种类,生生不息,每一个人其实都背负着两个共同体的矛盾。爱这个命题的最终出现介于斧头和疲惫的眼神之间。圣坛和裂手的意象表现的很充分了。
画质真好,看得出美队也努力想靠这个角色转型,不过剧本稀碎,但是看我彩虹六号高斯林耍帅就完事了。
整体呈现一种悖论,即在一个意喻表达女性困境的电影中,女性反而是作为工具存在,是空洞与符号化的,是接受状况,给出情绪的情节工具。在简单人物转嫁自然环境建筑空间恐怖亚类中,依靠类型惯例推进,并不有改动的情况,只附加了一个性别议题,但在议题处理中又坠入无逻辑的情况,千人一面是一精彩设置,但没有写出相关的现实状况,也未挖掘男女中女性恐惧根源,使其呈现出一个贴近社会议题,但没有真正理解的囧况。如若抽离这层表达,与相关遭遇性恐怖相比,立马落了下乘。同时神秘主义与宗教渲染能令人直白看到始终存在文化与生存的男女位置规划,这与最后不断生殖分裂,从文化与DNA基因方面表达男权社会的性别秩序。那最终裂出的前夫就极为重要,关乎对于这一议题的最终态度,那最后一场戏是什么,是令人摸不到头脑的坐下谈话,使所有都消解无痕。
女主经历了丈夫自杀/意外死亡的一幕,决定租用乡间别墅散心,结果在那里遭遇了恐怖的一夜。
亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。
A24不阴阳怪气后,以清新脱俗后再来一剂猛药,还是抓住了特立独行的流量密码,全片不意外隐喻丛生,将女性的身心恐惧和不安具象化与符号化,全面展现男权生态里的凝视和勒索,大抵从婚姻,宗教,性和生育上描写了对女性的全面压榨,清幽雅致的郊外森林,却布满隐秘暗涌的惊魂动机,精致安逸的摄影画面与诡谲吟唱的音效配乐常常形成矛盾的对立面,后半段这种怪奇的氛围被逐一打破,直白血腥的场面接踵而至,别开生面的cult奇景轮番上演,刀片分裂手臂,男性连环畸形生殖场面,不间断摧残与折磨女主和观众,一种全方位堕入自责和痛苦的深渊境地,还总以爱为借口,绑架着精神领域里的群魔乱舞,逃离和规避终究不是久计,唯有痛彻反击才能达成创伤和新生的疗愈,所以手握斧头砍向一切冠冕堂皇,是女主自我保护与挣脱束缚的第一步。★★★☆
结合最近的各种事情,不给五星感觉不太尊重这个电影。
影片所有的男性角色除了丈夫都是由罗里金尼尔扮演的。
恐男惊悚片,片中呈现的男人都一个样(字面含义),令人恐惧的点却有多种,控制欲旺盛、易暴易怒、猥琐、幼稚、虚伪。虽说是提供了一种恐男的视角,让人了解了这种想法,但倒不如说有了以上几种特点的人都会让人恐惧。无论男女,搞性别对立的最蠢了。
除了场景略浮夸之外,还是挺不错的嘛。Chris Evans很亮眼啊
文本比较低级,隐喻甩在脸上,不过作为恐怖片倒是还行,也有足够cult的场面让人回味。加兰还是更适合拍科幻恐怖题材。现在回想起来《湮灭》能引进简直像是奇迹——还拿下六千万票房!
世界很精彩,男人很危险,他们天性丑恶,彼此孕育,生生不息,死有余辜。不知道导演是在自省还是自嘲,虽然很扯淡但我大受震撼。摄影和声音好棒。
中间的追逐战让我又有重回谍影重重的激动。可惜的是后续的动作戏等招或者说喂招的意图过于明显,明显这部戏有复制伯恩的野心,动作戏在这种地方功亏一篑太可惜了,但本片仍然是继疾速追杀系列外最值得期待的动作系列作品,毕竟结局给出的续集意味太过明显。还要说一下演员的表现,瑞恩·高斯林合格,女特工很飒,埃文斯表现也非常好,看不到美国队长的影子就是成功。小女孩美丽惊艳,可惜演技稚嫩,未来期望有更好的表现。等续集了!
《机械姬》导演再度探寻人类和AI的生存之道
亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。
奇技淫巧,偏执傲慢;女拳上头的厌男矫情片。傲慢伦敦技术工人阶级+精神病。俄罗斯套娃式男生男够恶心。
前半部分用诗样的镜头逐步放大不安感,节奏慢但毫无尿点,后半部偏重口味,有点破坏前半部分营造的特有气质。吃饭勿看,心理承受能力弱的勿看
男性强权对女性的压迫可真是无处不在让人无处可逃。节奏慢,属于氛围感恐怖片。结尾连绵不绝的生育影像可真是太邪门了但也真的是亮点。
亚历克斯·加兰用浓烈的视觉风格,自然装置完成了一部乔丹·皮尔式的,包含二元对立的议题的恐怖片,幽灵与记忆在回忆被去魅,又在不安的哥特空间之中被重新发现,在设定上如同“造访带”,但并不是塔可夫斯基的而是形如斯特鲁伽茨基的原著描写。无数的宗教隐喻是对于《创世纪》的改写。亚历克斯·加兰和迪库诺最大的不同在于一种反-启示录精神,在《机械姬》中,其实现是哈拉维式的赛博格宣言,《男人》则是圣经的后现代结构主义阐释,而裸身的亚当则逼近一个荣格式的等级制原型,他的不断自我生殖是符号-结构社会的裂变与自我生产,在这种压迫性的封闭中,女性只能被迫扮演夏娃,承受人类“堕落”的指控。happy ending的结局和前几部作品相比显得邪气不足,导演本身可以处理为一个恶之社会在恐惧的伊甸园之上的就地诞生。
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