《来自深渊》+《终末少女旅行》男子恶心版。多加了些政治和宗教元素。
太意识流了,开头最吸引我,活生生的地狱感,越往后越看不懂也感觉越无聊了……
能看得出纳粹时集中营里俘虏的一文不值和反战的抽象表达
其实还没缓过来。无法理解的震颤感。大概是sc1d100=100的爱丽丝梦游仙境。写实主义的“人吃人”。充斥着肮脏,罪恶,麻木,绝望。来自现实的映射。沉淀了所有污秽的索多玛。积攒了一整部电影的毁灭冲动。印象最深的有三幕:西西弗斯小人向调查员伸出了手。摇摆不定的毁灭倒计时。以及结尾薛定谔的归零或是轮回。
道具做到极致了了,最后的音乐就是小孩子喜欢自己的玩具的心情
观影前半段真的恶心到我了,血肉横飞毁灭重生,在这里,看到什么都不要觉得奇怪,深层的含义不想去想,单纯的过过眼瘾感受脑洞。
这部片的风格,太符合我的系统了
我愿意相信标题的「疯神」指的是创作者自己,想象力的混乱集合体,一个颓废、疯狂、残忍的世界,充满了死亡和不可名状的生命,机械而又非理性。
只能看懂讲了个什么内容的故事,背后的隐喻只看懂了一半,适合宗教知识丰富和对这类题材感兴趣的人观看
但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。
nightmare,怪诞大赏,说了很多又好像什么都没说。坚持10min后就想看完。
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
血 内脏 混乱 溃败 奴隶 核恐惧 战争 变异 欲望 无限。佩服制作团队三十年磨一剑,但是单纯视效奇观的堆砌导致后期观感下降。
我看不懂但是大受震撼,仿佛被导演夺去了贞操
定格动画实验片,想象力邪恶而夸张,唯一的意义可能是,展示自己作为电影工业的一环,有多极致吧
“教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~
光怪陆离,荒诞,战争,毁灭,开端,一切即是结束,也亦是开始。
道具做到极致了了,最后的音乐就是小孩子喜欢自己的玩具的心情
丘吉尔活成了大英帝国的面子,张伯伦活成了大英帝国的里子?绥靖主义应该不会重演吧。张伯伦选择绥靖,是基于“要和平不要战争”的强大民意,当下不是那样的舆论环境。
很不错的一部动画片,虽说我没看懂。地上派像人怪物下去探索下面的世界,然后就被抓了,被两个医生打开肚子挖出里面的东西,女医生把怪物宝宝带走给乌鸦BOSS,乌鸦BOSS将它弄出碎碎的东西,抛到会爆炸的地方,将其传播到其它星球,其它星球也有了生命。
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