经典好看的末世文推荐 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 日剧 2002

导演: 及川博则

评论:

  • 年鹏 8小时前 :

    即使整个剧本都是套路,但还是被这碗鸡汤给打动,因为感动是一种本能,就像活着,拥有意识——如此富足地被给予这整个世界,是如此轻而易举跳脱了所有关于自杀的哲学讨论。

  • 初莉 1小时前 :

    中国现在连一部像样的动画片都做不出来~像天书奇谈这样的动画片太珍贵了~

  • 卫煜宽 5小时前 :

    一部极有可能拿到奥斯卡最佳动画长片/最佳原创配乐的电影;

  • 完嘉庆 7小时前 :

    △小鱼问老鱼:要去哪里找大海?

  • 卫镕宽 2小时前 :

    我们从小被成功学教育要赢,要竞争,要升职加薪走向人生巅峰,却没有失败学教我们,如何面对输,如何面对人生的不如意。这部电影就是一部失败学,或者说是平凡学,教失意者者如何与失意人生自洽,教普通人如何与普通生活和解。年少时总想着给人生找点儿意义,人到中年,以及这不寻常的2020年,让我懂得,好好活着,与生活发生连接,这本生就是意义。

  • 史英彦 2小时前 :

    Human BEING. 终极答案就写在这个物种的名称里面,越明显的提醒越看不见,可爱的人类啊 ☺️

  • 令狐景龙 5小时前 :

    仿佛在说,只要你努力就能成功,如果你没成功,就说明你还不够努力。

  • 孛月明 2小时前 :

    小时候不觉得什么,长大后再看却是现实和人生呀

  • 彩娅 6小时前 :

    人物造型借鉴了传统文化中戏曲(三只狐狸精、县令)、年画(蛋生)、玩偶(小皇帝)等艺术元素,汇集了众多民俗意象与活动(踩高跷、舞龙舞狮),背景音乐采用大量传统民乐,背景画面中天庭、山水、乡间、寺庙、县城、府宅、皇宫等场景,用工笔重彩绘制人文景观,用淡雅水墨绘制自然景观,传统文化浓度极高。

  • 家晨 3小时前 :

    ❹不识海洋真面目,只缘身在此水中——“火花”不是人生目标,想生活的那一刻就是生命的火花。迷失与忘我,执念之差。皮克斯解构“丧文化”,摘除当代社畜的金箍。反追梦、反宏大、反焦虑。

  • 五书桃 5小时前 :

    散场的时候我问保洁有彩蛋吗,保洁大哥说,有彩蛋,有一个城堡。等呀等呀,最后等来了皮克斯的logo,还真是个城堡。

  • 左安顺 7小时前 :

    菲姐的声音与角色完美切合,就是许多设置太类似《善地》,创意上就没那么亮眼,整体是非常四平八稳的皮克斯式感动常在。以爵士乐做引,去探讨人生的立意,在普世共鸣上做得最好,所以比起孩子更像是拍给大人看的(ps一个笑点:失魂的典型人物代表毫无疑问选定对冲基金经理

  • 宋清宁 8小时前 :

    比Inside Out又上了一个台阶。不仅有卖萌有搞笑,也有温情感动。它有音乐,但并不是在讲音乐梦想,而是在讲一种人生哲学: It’s ok to be nobody.生活的意义不是成为人上人,只要过好每一天,再平常的事也很美好。这种充满人性关怀的信息对当今焦虑疲惫的社会人来说是极大的安慰,这也是皮克斯除了技术以外能傲世动画行业的一个重要因素。

  • 恒然 1小时前 :

    无比丰富的背后世界观:柏拉图、普罗提诺、诺斯替主义、摩尼教、赫尔墨斯主义神秘学、通神/生天、西藏度亡书

  • 多晨曦 3小时前 :

    Listen to Soul. But listen to the soul. 22发现生活的那一刻,电影缓缓抽离配乐而进入了真空状态,第四维度的大门在银幕上敞开,周围人的呼吸声、啜泣声都被电影里弥散出的幸福的气息所填满。皮克斯深谙普世的、永不过时的表达的奥秘,但它同时又总以极其私密的方式触及我,Joe对着22收集的东西演奏时,我的眼泪先他一秒夺眶而出——so I zoned out with him.

  • 侯千雁 2小时前 :

    下完了以后看了~非常好。

  • 妫弘文 7小时前 :

    享受生活,珍惜当下,用心去体会,并去感受生活中每一个毫不起眼的瞬间。现实哪有那么多戏剧性的波澜,祛浮祛躁,平平淡淡才是真。妥妥的皮克斯第一梯队水准之作,锁定个人年度院线电影最佳!

  • 彩帛 5小时前 :

    人这一生,每一分钟都很精彩。

  • 施琴雪 1小时前 :

    袁公的显妖镜、邓布利多的冥想盆以及门卫大叔的监控屏幕都在深邃地揭示电影的本体意义

  • 彩格 6小时前 :

    城市的洞口通向另外的世界,在《Soul》中,我们可以发现一种比《头脑特工队》更为超现实的元素,尽管是奇观中心的,局限于视觉。整部影片是黑人爵士文化与60年代学院派反文化的产物,22熟练地重复着(一种想象上的,或者说过时的)奥威尔,荣格等名词,ESP心理学与东方哲学的“中阴”概念取代了福音影片之中的天堂,成为一个现代而极简的“心理研讨会”(这令人想起拉康),却又熟练地将这些结构装配到一个弗兰克·卡普拉式的“生活真美好”的狄更斯童话之中,而影片的“反励志”实际上则是对于规训的认可,在强烈动机导向的叙事结构之中反而相当反讽,以一种“学院官僚机构般至高权力的认可”呼唤着22和Joe放下自身的智识和ambition向生活朝向不可能之一“跃”(物理),将哲学问题悬置掉,置换为对日常空间的享乐式发现。

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