三星半吧。以为是intouchables, 最后一幕又想起‘the end of the fxxcking world’.. 中间几乎是独角戏。 虽然Jodie很棒,剧本还是平庸了些,导演和摄像选择的过多的close-ups有点意义不明。
煽动性的,虚假的,Meme式的,面对面的,当代的。
正确面对疫情的打开方式,不是歌功颂德,而是去反思,积极的应对,比较走心。
怎么看都跟《灵媒》有几分神似,但让我惊讶的是《咒》并没有逊色太多,虽然关于恐怖的部分,《咒》略显小气,属于雷声大雨点小,没《灵媒》那么猛料,但要看到结尾才能明白它真正恐怖的地方。故事开头的那个理念,我觉得还挺高级的,但正因如此我才嗅到了不对劲,女主似乎在试图一遍一遍诱导观众进入她的圈套,所以我就猜到了那个咒语一定是相反的意思,也猜到了她该不会是想让观众来当这个大冤种吧,这种互动式叙事,用在恐怖片中真的太有代入感了。伪纪录片叙事有一个弊端,就是需要大量无关紧要的琐碎来营造真实感,导致本片前半部分非常乏闷,我也第一次见伪纪录片被剪得如此零碎,蹦出很多不合常理的镜头调度让事件失实。不过瑕不掩瑜,整体来说这是华语恐怖片难得的一次高光,尤其结尾真相揭秘,情感瞬间升华,片尾字幕一出,又更一层升华主题。
我记得伊藤润二以前说过,自己最初投稿时,编辑对他说:「这不恐怖,这只是令人不适。(大意)」这段教诲伊藤老师受用一生,终成一代大师。建议导演也记一下。
有点慢有点碎片化,不过要饭还嫌馊啊?有的看就不错了
劇本上就是標準台灣恐鋪片常用的結構但也不差,很想再看一次美術上的設計,但真的噁心到生理上想吐,不知道該不該看第二次。
有人说恐怖,有人说晦气,我觉得是邪。柯孟融勘破了民俗志怪类恐怖片的三大法宝:图腾,经文,邪神。图腾往往象征着危险信号,是原始恐惧的传承与延伸,在视觉暂留的魔法加持下,让人陷入半信半疑的心虚状态。经文则是听觉陷阱,循环往复的加深印象,引人犯错,若是一不小心默念,便是一身冷汗。邪神=无法控制的至高力量,该意象想要成立,则必须依托于超自然恐怖奇观:虫、溃烂、献祭、封印,多个场景的冲击之下,求神拜佛保平安的敬畏与恐惧油然而生,瞬间沦为邪神信徒。很多人因为所谓的诅咒而打一星,这其实就是信了咒的邪,正中导演下怀,越是破口大骂,越代表恐惧强烈,反而印证电影本身的优秀。“你相信祝福吗?”看似人畜无害的台词,却让我头皮发麻,心有余悸,人类无时无刻都在寻求庇佑的念头,才是永恒的魔咒,我要听十遍张学友的《祝福》。
如果导演靠散播缝合怪诅咒来获取名利,导演明天就死
3.5 鼓励 中式恐怖能拍这样挺好了 非大众题材但凡出圈必暴跌 前排这么多说晦气 难不成恐怖片给你拍成正能量?
富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。
有点慢有点碎片化,不过要饭还嫌馊啊?有的看就不错了
遍地神庙的弯弯叫好叫座,从小学习唯物辩证法的我们却各种“晦气!”。。。
我真的太吃民俗恐怖这一套了,从小去很多寺庙,虽然根本不理解那些神佛的意义、由来,但是耳边的念经祈祷声,古旧的跪拜垫子、神像、洞穴里摆放的供奉台,这些事物对于年幼的我都是记忆深刻并且发自内心的害怕和尊敬。并且电影后面用红字一个字一个字讲述佛母由来,闪完之后的一个白屏,前面符号的视觉暂留真的让我觉得这个“诅咒”“缠”上我了,当听到电影让我闭眼,我下意识的闭上眼,闭上眼仍然有符号的视觉残留,导演这个小巧思真的太戳我了,很喜欢!!还有最后一睹佛母的脸,一度以为是要黑屏处理,没想到导演真的让我们看见,看到一个热评说的很好:我们看见了,我们很爽!
最近几部从昆池岩到灵媒再到咒,还是那句话,伪纪录片形式必死!!!
节奏不快,一开始都是小菜,整得氛围比较诡异而已,从两个男的出地道就开始高能,后面师傅师母那里真的吓死,结尾看翻译的时候不知不觉就记住了符号的样子,让观众念也是默念,心理暗示玩得很溜,不知不觉就被带着走了,包括第一人称摄像机的画面,也有一种被带动的感觉,代入感十足。这么多信这信那的观众,建议不要看,敢看恐怖片就把它当个乐子即可,国产恐怖片做到这样已经是在尝试触碰天花板了,平时都说亚洲的宗教元素很适合拍恐怖片,那宗教元素不都含有这种煽动性的内容,拍出来又有一堆人怕了。
感觉打高分的人是想传播诅咒,打低分的人是坚强地接住诅咒!
不推荐。包裹着伪记录恐怖外衣的亲情片,其实还是伪记录恐怖片的一些惯用套路,而且调度和剪辑有不少不讲究的地方,好在恐怖元素比较乡土和东方。不过,可能刚好不适合我吧,最后有一种小学时候收到诅咒信的感觉,明知道是假的,但还是很膈应人。满心欢喜看一部电影,却好像吃了一只苍蝇,晦气。
除去有点可恶……这影片手法上其实已经达到顶好的“恐怖”效果了
不要跟着念那八个字!
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