《玉帝传奇》借助中国古代神话传说中的人物，演绎出一段段人间的挚爱真情。玉帝与演对手戏的玉兄，成为全剧矛盾纠葛的中心线索；他们独特、复杂、多层面的性格特征，在戏剧冲突中得以充分展示。 御兄、御弟的争斗，是在老玉帝选择接班人的比武中开始的。御兄本性顽劣，争强斗狠，不服任何人；御弟却与御兄性格迥异，虽聪慧过人，武功高强，却以慈善之心待人，一腔悲悯情怀。在比武中，玉弟不忍伤害玉兄，战成平手。关键时刻，玉帝笃守诚信；玉兄则不择手段，几乎成功继位。一直到加冕仪式将要开始，玉兄的凶残嘴脸才败露，仓皇逃往人间。而此时的玉弟，正默默承受着内心极度痛苦的煎熬：他要为自己的仁慈付出代价，那就是不仅失去皇位，还将失去自己心爱的水雾仙子。 玉帝（御兄逃窜后，御弟继位）是中国人心目中的理想人物。他宽厚善良，大慈大悲，疾恶如仇，不惜牺牲，拯救百姓于水火之中。《玉》剧在塑造玉帝这个人物时，无疑给他戴上了理想化的光环。但《玉》剧中的玉帝毕竟是人，因而感人至深。他曾以最大限度的慈善宽容对待凶残丑恶，有时几乎到了懦弱的程度，幻想着感化他们。残酷的现实使玉帝渐渐清醒、成熟，懂得了除恶务尽。《玉》剧中的玉帝，保持了中国人最易接受的性格特征，如慈善为本，邪不压正，善恶终有报等，表现出中国传统文化中特有的人文思想。玉帝的结局，终于战胜邪恶，得到了爱情、友情、亲情，也是人们熟悉的大团圆结局。 片断照(18张) 御兄是《玉》剧中的大恶大凶。但在人物性格的处理上，并未脸谱化，而是细腻的表现了他的渐变过程，以及性格的多层面、复杂性，刻画出一个有血有肉的活生生的人物。御兄恃才自傲，漠视他人；只要自己想得到的，就不顾一切，不择手段。比武争帝位时，御兄明知御弟在忍让他，却讥笑玉弟懦弱，不是敢作敢为、果断行事之人。应该说，这时玉兄和玉弟的冲突，还基本上是性格差异所致。待到玉兄逃到凡间，隐姓埋名、卧薪尝胆，聚妖闹事时，他性格中本质的东西才逐渐显露，原来具有的骁勇、聪颖变成凶残、阴毒。御兄不顾一切地争夺帝位，同时是在不顾一切地争夺水雾仙子。当他败逃凡间，遇到碧瑶时，怦然心动，把所有的失落都转变成浓烈的爱意。 在御兄残忍、冷酷的心中，惟有对碧瑶的一缕情丝尚存。即使碧瑶认清了御兄的丑恶，与他刀枪相见时，御兄仍没有放弃幻想。这时，我们已经不知道，御兄穷毕精力争夺的东西，是天宫的龙椅，还是心中所爱？抑或是两者皆有？孰轻孰重？
智能语音科技公司的人工人员女主严重社恐，从不出门，为了一起案件不得不出门，没想涉及到高层，在家里用钉枪反杀三人。
制定规则者违反规则往往可以逍遥法外，像剧中这样被反杀只能是底层人的美好愿望罢了
就女主与自己的过去和解了，在kimi的帮助下，可以这么说吗……
疫情背景下希区柯克式消费数码时代另类/酷/Gen Z喜好/POC女英雄悬疑……故事很平庸，然后苹果投了多少钱？多次产品出镜、女主使用、对kimi/siri的呈现偏中立/好（最后甚至成为比偷窥肥男更有用的帮手），技术的问题都在隐私（苹果主打隐私保护），手持几段摄影可能也用了iPhone？索德伯格你说收了多少钱？
今天连续看了两部提及新冠病毒的电影《KIMI》和《瀑布》
什么鬼编剧。。。。。
现代社会社恐症患者愈来愈多，这可能是高科技的通讯设施造成的某种负面影响吧。不过这种病还是可以治好的，就像片中的社恐女孩，只要积极参与到社会活动中就行。
为什么不直接叫路边遇到的警察，或是另一种进警察局最快的方式“打砸抢”？顶着个一公里外就能看到的蓝毛走路20多分钟去找FBI，简直不好理解。
目前IMDb评分6.0/735票，字幕已完成，转战下一个
豆瓣分打的有点偏低了，我看了觉得还可以，女主演技在线，内容也很前卫紧凑，最后的一杀三，虽然不可思议，但也算大快人心。还是正义得到伸张，核心价值观没毛病。哈哈。
可能更近乎于数字时代和后疫情时代对人的异化？
结束出门
剧情最简化，开首几分钟短暂铺垫后用快节奏一直带到终点，利落凌厉，动作戏也出色，有点《飓风营救》的意思；但女主的功能性比较可惜，换了那么多副肉体最后也只是为了拼命救未婚妻这一点缺乏意思。
犯罪片里的小清新，女主最后显额头有点大，之前的装扮好看。杀手🥷先强后弱
全片对现代信息科技的刻画真实性比较强，但结尾敌方智商下线、逻辑崩坏属实太破坏观感。
故事一般般吧，表演和制作都比较业余。看来现在各大厂都有这种网大烂片线产品啊。
还挺好？拍没什么层次的故事的都请参照这个合适的时长，很尊重观众。
很简洁的一部新冠时代的后窗但是比偷窥者好看多了 索德伯格还能拍 比起密集的城市建筑或者是住户相对的透明窗户 反而是大数据和ai让人无处遁形 -who makes fake life online？-literally everyone.
PS：我再也不相信那些“故事为王”“观感为王”的观影准则了，今年就判错了一些电影和动画，离大谱了。
反杀还是爽，三分不能再多！
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