电视剧川流 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 国产剧 1997

导演: 韦大军

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剧情介绍

二十世纪四十年代,成都。大学生郑笑南是个血性青年,目睹无辜民众死于日机轰炸、在大学共产党员同学的影响下,弃笔从戎、投身疆场。与日军一次恶战中,川军小分队全军覆没,郑笑南被八路军搭救并成为其中一员。在这个大熔炉中,他磨练了意志、坚定了信仰,成长为一名共产党员。解放战争时期,郑笑南肩负党的使命重返川军回到成都,一场斗智斗勇的战斗由此展开。凭借抗日英雄的身份,他策动将领起义、保护进步人士,在紧要关头成功化解了危机,瓦解敌人阴谋,为成都的和平解放贡献出青春热血。黎明到来,解放军入城。郑笑南完成了使命,收获了爱情。

评论:

  • 丑问筠 7小时前 :

    颠覆的时代与疯狂的人类,绝望的生活与悲伤的爱情。史诗般的拍摄手法与细腻的镜头。眼泪落在咖啡里,烟头漂在水面上。一条鱼淹死了,等她的姑娘每天三点会来。这部电影太令人震撼了

  • 卫世浩 0小时前 :

    老白50。那年夏天跑到柏林作为访问学者至今。

  • 寸兰泽 2小时前 :

    多看看也不错,毕竟后面人都不齐了🥲(有生之年还能在电影院看到无限么

  • 嘉彩 7小时前 :

    总集篇3,没啥新剧情,,吃饭的时候当下饭重温了一遍。

  • 佟瀚海 7小时前 :

    以犬儒享乐主义知识分子在时代中的私人故事承载二战政治文化生活反思,不仅具有反战批判也具有辐射跨时代生存方式的现代启示意义。艺术作为人生活追求的基本权利与社会义务与责任的关系是割裂的,身处于具体时代背景中的人想要追寻基本的这项权利必须用扭曲的游戏身份去出卖身体与灵魂。对现世的逃避反叛,在个人能力缺失、在基本生活都无法在正常社会中被允许保障时,夸张的欲望变成了畸形人体与战争产物,人们在矛盾的困境中孤独挣扎,法比安拒绝女人包养,但他的爱人却拼命挤身名流,无奈可悲是他依然怀有对天真女人的爱,他最后并非死于溺水而是死于被销毁的书籍笔记,正如法西斯的暴行对整个知识社会的强奸,历史上烧书禁严时代的耻辱将电影的批判推向终结的高潮。自动钢琴是艺术不在场和工具化。感情真挚多落泪,工整之余且平庸。文笔深厚且精妙

  • 安颐然 5小时前 :

    在世界彻底崩塌前,为爱情燃烧过,为理想奔走,为现实挣扎过,为欲望迷醉过,然后,在某个明媚的午后,突然死去。我爱这部电影,一如我爱着那些再也追不回的爱人梦想和那曾经自由美好的昨日世界。

  • 侠盛 8小时前 :

    后半段认真讲故事比前面各种炫技好看,但都低于预期。汤姆希林演得挺好~

  • 康驰 2小时前 :

    如同所有微不足道的或许不合时宜的人类,法比安的幻灭甚至没有任何轰烈的情节,可能亦无太多人在意。镜头俯拍掠过的浪潮,时代骤变中,一切都泛滥但又奢侈。亲吻的是玻璃还是彼此的嘴,风吹动的是门帘还是最后的梦。一些动人的情感画面随着镜头视角的慌乱转变灵光突现,但最终都如被焚烧的笔记般不复见。

  • 敏雪 3小时前 :

    TV版22-26集。这部分比较平淡无奇一些,但是画风就可以稍微夸张好笑一些,看起来也比较轻松。由于是交代九柱的事情,同时涉及到对弥豆子的处理,所以必然是不能省略的。也交代了一些通过终极考核的香奈乎的背景故事。当然同时表现了主角之所以可以成为主角的原因,他真的好自律且有强大的行动力,善于思考,善于寻找不足并提升自我!并不是觉得这部分平淡才给三星,而是弥豆子被捅了三刀,看得我真的心疼!只给三星!

  • 干觅双 7小时前 :

    人物传记史/时代悲歌,游移长镜头,道德秩序毁灭,死在家乡阳光明媚的河底,烧毁书籍-个人记忆被历史磨灭,保持清醒/怀有希望即不合时宜(法文跟1号厅一样热

  • 卫彦华 3小时前 :

    导演有才,手持摄影模仿出了两次世界大战之间人们的眩晕、恐慌、不安,一切都在摇摇欲坠的边缘。

  • 尤职君 1小时前 :

    Zu Asche Zu Staub,巴比伦柏林,活着只是侥幸,死亡才是必然,根本不存在出路,不该死的人死了,不该活的人活着,有时我们想说话,理智却让我们沉默,心疼小天使,看图说话文学描述性旁白过多,文学改编的臭毛病,

  • 怡格 2小时前 :

    如何在保留年代感的同时又不失自在 是从2021到1931的无缝跳接 也是战前战后悲凉的社群堆砌

  • 云枫 6小时前 :

    如同所有微不足道的或许不合时宜的人类,法比安的幻灭甚至没有任何轰烈的情节,可能亦无太多人在意。镜头俯拍掠过的浪潮,时代骤变中,一切都泛滥但又奢侈。亲吻的是玻璃还是彼此的嘴,风吹动的是门帘还是最后的梦。一些动人的情感画面随着镜头视角的慌乱转变灵光突现,但最终都如被焚烧的笔记般不复见。

  • 度夜天 2小时前 :

    1.挨饿都是因为口味挑剔

  • 卞勇锐 6小时前 :

    深深地击中了我,感觉就是世另我,纠结、清醒也迷茫、体面且虚伪,就是不够真实

  • 庚天蓉 7小时前 :

    “秩序是死亡的预兆。”(帕斯卡)秩序是指德意志的政治秩序,即不再允许存在“不同声音”的“柏林之死”。拉布德父亲的哀悼揭示了一系列灵魂破碎事件的核心秘密,“我不是那种靠儿子活下去的父亲,我是一个享乐主义的老绅士,我热爱生活,也在逐渐失去生活,我并没有准备好接受这个事实”,事实是一切悲喜都会以死亡结束。对富二代拉布德而言,填补文学史莱辛研究的空缺是确认自我价值的唯一方式,学术被政治绑架,只好劝法比安“写写过去的样子和过去本该有的样子”;科尼娅想当演员,“没有好处,但愿有无用的美”,所以跟法比安签的协议是“永远不会妨碍我的事业”,但电影业会被政治操持,前方危机四伏,这是后话。法比安的悲剧倒显得有些喜剧性,像是《温蒂妮》《弗兰兹》和《冷战》,很多浪漫乔段堆积在电影的前半部份,收尾终归令人不太甘心。

  • 孟俊迈 7小时前 :

    想起Vor der Morgenröte,也許能在黎明之前離席是一種仁慈。

  • 依香雪 4小时前 :

    回望三十年代的德国,沉重、压抑、欲望丛生,失业者越来越多,社会逐渐失序,恰似影片前半段的影像风格,幽暗、凌厉、快速、模糊,镜头碎片像发光的刀片,撕裂并重构时间,抒发一种历史的真实。随着剧情发展,叙事趋于稳定,影像也仿佛找到秩序,故事却没有明朗,亦像那时人们呼唤来的纳粹新秩序,绞杀个人价值,收缴自由,走向极端,有良知的理想主义者溺亡。电影里,是每个人注定无法实现自我的时代。

  • 姜鸿畅 3小时前 :

    人生是荒诞的 用力的 柔软的 感人的 你我之间的

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