牛大福(廖伟雄)和小翠(林颖娴)离开村庄,饼店就由牛大妈(李香琴)和她的契女(吴茜薇)打理。而牛大妈因为契女脸上有胎痣,因此一直很担心她的婚事。月老和他们结识后,时常到她家控访,所以知道牛大妈的心事,于是透露了契女的姻缘注定是跟一位书生成亲。
同时村里一间妓院走了一位妓女初七(梁佩玲)出来,原来她是被人迫良为娼的,逃走出来后被牛大妈所救。刚巧妓院来了一名书生(李中宁),他实是一名盗贼,假扮书生到妓院偷东西,逃走时碰到初七,惊为天人,决意要娶她为妻,然而初七拒绝了他。
另一方面,一位穷书生(林立洋)晕倒在牛大妈的饼店门前,为牛大妈和契女所救,契女为穷书生倾心,但神女有心,襄王无梦。按月老的安排,穷书生应配契女,假书生配初七,但送子娘娘认为他们的身份和样貌完全不配,与月老发生意见,于是施法令众人发生误会,故意制造机会予他们。月老同时又施法跟送子娘娘作对,令到四人经常误会对方,闹出笑话。
最后月老跟送子娘娘比赛,看谁先向心上人求婚为胜,二人为了胜出,又不断制造各种误会和机会予四人。玉帝知悉后大怒,认为月老和送子娘娘干预凡间早订的姻缘,故收了二人之法力,限时他俩撮合四人原订的姻缘。月老和送子娘娘于是又到凡间闹出场场笑话,最终奉玉帝对旨,两对情人成亲,来个大团圆结局。
这是一具躯体,年轻或衰老,健壮或瘦弱或肥胖。
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汤普森女士演技太强,可惜现实中不会有这么又帅又温柔的🦆
之前没找到音乐剧的官摄
讨论话题可以,但是Leo这个角色实在是过于Sex Saint,上一次看到现实反差这么大的角色还是爱很美味的健身教练。
For Emma Thompson.从《理智与情感》的姐姐到这个Nancy Stokes,这个女人由她通过对过往的角色的颠覆来完成,格外令人信服。第一次会面的焦虑、矛盾和试图通过攻击贬抑对方获得“道德制高点”上的安全感都太太太真实了。非常工整、正确的室内剧,从内容到形式。所以这个世界上真的有Leo Grande这种男人的对吗?even fantasy?我们工薪阶层的退休金可以消费得起的那种?
女性解放≠性解放,但是女性能摆脱这个敏感词的束缚,便是真的解放了。任何年龄都是如此。
结局服务生的安排有点刻意 而且其实这个问题没那么简单 但是整体上我觉得很好 态度、表达、冲突张力还有年龄带来的欲望羞耻感、身体自卑感都很到位
空气甚好天空湛蓝。
Inspiring!非常好,细腻又有趣,剧本和表演都相当不错,温柔而有力量。有勇气把女性的欲望和自我矛盾拍得这么真实生动,向艾玛汤普森致敬!Ladies, go get yourself a proper orgasm!
女性解放≠性解放,但是女性能摆脱这个敏感词的束缚,便是真的解放了。任何年龄都是如此。
看的过程热泪盈眶,这就是原汁原味的百老汇歌剧的魅力。舞台表演永远最能接近艺术的本真,它的爆发力和感染力可能是电影都不能具备的。之前的《汉密尔顿》和《万尼亚舅舅》都制作了官摄版,如果没有疫情想必《来自远方》也不会诞生这个版本。至于表演,永远可以不用质疑歌剧演员的演技,他们超一流的群戏、走位、变装,这种舞台感已经说明了一切。棒!
印象最深的应该是用圣经来和语言不通的人对话吧。
脑子里思考了一下, 再组织一下语言. 这确实只是一个一般的片子, 败笔在于结尾两人快速转变, 并教育起"服务员"(观众)来. 落了下乘. 当然不是说不可以教育, 而是有更高明的手法, 以及前面对于最后的观点输出应该是层层铺垫递进的. 当转弯这么快时, 前面的故事性就不好评价了, 你说当我去欣赏故事的娱乐性时, 后面突然给我上课, 你说当我准备去接受你的思辨时, 那我是不是看看结尾就够了?
虽然陌生人的相互救赎比较老套,女性主义也停留在比较浅层的问题上,不过最后镜子前的自我和解还是挺牛逼的。
看的时候我一直在想如果性别互换会怎样呢?一个年轻女孩和一个60岁的老头子?但又觉得自己可笑,怎么会性别互换呢?只有女人才会这么渴望被爱,即使在招嫖,也纠结于自己的不完美、无数次想让他离开、通过越界的方式想和他获得更多连接、想让他因为自己而变得更好,leo只是性圣人,Susan才是真正的圣人。
脑子里思考了一下, 再组织一下语言. 这确实只是一个一般的片子, 败笔在于结尾两人快速转变, 并教育起"服务员"(观众)来. 落了下乘. 当然不是说不可以教育, 而是有更高明的手法, 以及前面对于最后的观点输出应该是层层铺垫递进的. 当转弯这么快时, 前面的故事性就不好评价了, 你说当我去欣赏故事的娱乐性时, 后面突然给我上课, 你说当我准备去接受你的思辨时, 那我是不是看看结尾就够了?
本以为就是个探讨两性话题的话痨片,结尾突如其来的大尺度属实惊到了
之前没找到音乐剧的官摄
在这疫情遍布的鬼社会下,麻木不仁才能不怄气,至少少怄气。
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