Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
可谓非常精巧的“暴风雪山庄”,可惜的是谜底没有保持到最后,而谜底揭晓后就成为套路的惊悚片。
一道美味佳肴最重要就是食材好坏。男主学到了汉尼拔对食材精挑细选却没人家的智商。又是部浓重的女权girl help girl的作品,导演故弄玄虚故事和镜头来告诉隐晦地告诉我们一些事情!
特別浪費題材 而且挺偷工減料的 只有現成的幾塊肉做道具 根本沒有直接切割的畫面 太水了 結尾也特別無聊 還以為會四女聯手 直接接管生意 專挑“小鮮肉”下手
看完“警长说电影”剧透来的,下面附上链接:https://b23.tv/kksiK4D。
Btw,这片子通篇都是看不起男人的意思,I love it
就还emmm看过太多类似主题所以不会太惊讶如果下次吃肉的变成女我可能会眼前一亮
开头期待满满 结果反转生硬得不行 结尾女主还挺无脑的
最后结婚那个梗,竟然有点好笑。因为之前完全没了解过这个电影,真的是在过程中刺激到我了,有些生理不适那种。就,还,挺变态的。
想知道屁股被割了是什么感受。这种事还是得看我拔叔。
只能算是披着血腥暴力皮的某种爱情电影 并没有那么fresh的一面//塞包瘦下来的脸还是挺好看的
长夜风雪交加,五人小站躲避。
3.5星!女性作为被消费与食用的肉与商品,而男性则作为一个尽情占有、享受与买卖这一商品的资本家。本片与一般女性主义影片的差异则在于,通过将这一异化与物化概念直观的暴力的呈现,通过将女性与商品,男性与资本的相联系,而揭露出一套性别版的私有制社会制度。
至少影片可以看出来,Mollie说得对,不管有没有推特,都得小心,最后开头约会的Chad发信息不知道是什么意思,如果是Paul返回来救会更好。
就各方面都很普通,剧本勉强合理,中规中矩,主角没少受罪,也没少光环,网大水平及格线,小成本典范。我真的是想不通拍这种电影的意义是什么,简直评价都懒得评价。就好像每年都会发布的几千本新书,有几本会有人认真看呢?
如今很流行这类“身体恐怖片”(专门研究人体各种偏差的恐怖亚类型,如《生吃》《钛》,北欧片《我心蔚蓝》等),本片将女性视为肉块,在餐饮业和社交网络中以物化女性而发财,原本应该抨击在这个系统之上的男性/富人,吃是一种概念化的表达。结果最终还是发展成为无脑血浆片,这就变得头重脚轻、前后割裂,失去了原有的批判力道。
Oh GOD.隐(明)喻很不错,They DO eat women.
每一个元素的原创性都几乎为零,乍一看意义也不大,但这么组合起来在内核上有些意外的妙处,且整体性和节奏感尚可。是教育片。
还……行?没啥惊喜的地方 但女主和ash莫名有张力?以及全视角衍生出来的血腥事件还挺真实的… 其他倒也没啥好看的
简单的剧情拍出这种效果真是很不错,只是演员老是让我走神,不知道为什么!
把男性电影中男女性别倒转,并不能算是女性电影。整体也没啥新意,编的故事出除了用“吃人”这个概念博眼球以外甚至没有《Tinder诈骗王》有想象力。 不过也没啥大毛病,如果当成讽刺小品看还是挺好的。
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