这是发生在乾隆盛世，被后人广泛传颂的一个民族和亲、民族融合的动人的爱情故事。乾隆初年，我国西疆维部伊斯兰圣裔阿里和卓家生下一位满身溢香的奇女，取名伊帕尔，这女孩被维部誉为真主的使...
大家对印度电影这么宽容吗？这片子拿掉“形婚”主题来看，整个影片结构跟国产轻喜剧没什么区别啊，国产轻喜剧还能少拍一个小时。
拉吉库玛可能是我最爱的印度男演员了，不算最帅，但特别有男人味。最重要的是，他参与主演的几乎所有电影都具有深厚的人文气息，对印度社会的旧疾沉疴或民生疾苦有较为深刻的剖析或真诚的探讨。
女主医院邂逅的片段，想起08年在北京一所医院看牙时，对面的医生让我姬达响了，而且她有意无意让我听到她的手机铃声—《如果的事》。但后面没有任何后续了。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
虽然带着一贯的印度歌舞
印度是一个奇怪的融合体，存在着世界上最先进、最开放的思想，也有最落后、最糟糕的陋习。宗教氛围浓厚，有多种教派在这边汇集，人民信教的比例很高，还有严格的种族制度，但同时也是一个开放的国家，人民的各种自由意志在这里融合展现。
情节走向没有出人意料的地方，故事发生的异域环境更吸引我，比如排灯节的装饰，家庭的布置。印象深刻的有：1.苏曼妈妈的沉默仪式，沙尔杜尔妈妈的社恐性格设定很有趣。2. 沙尔杜尔坦白自己做警察是子承父业，“我们国家的人连公交座位都不会放过，怎么会拒绝政府安排的工作。”3.“告诉他们，家族的火种无法点燃传宗接代的火矩，告诉他们你无法延续家里的火种！”4.游行的彩色篷布下，苏曼和女友在欢笑着奔跑， 沙尔杜尔在路边执勤，纠结着接过五彩羽毛面具最终勇敢地戴上了。
结尾简直就是一个注重家庭、亲情和集体的社会文化里最好的临时解决方式了吧。。。
同题材的电影欧美拍过很多甚至探讨也更深入，只不过印度文化语境在某些方面比西方更接近中国传统文化——父权制下女性被迫置于底层，沦为取悦男性和生育的机器。相似的家庭观念，熟悉的亲子关系，君君臣臣父父子子，看不到个体，传宗接代、养儿防老的传统思想，也有印度社会问题的反映，只不过这个结尾过于理想化了。
伪纪录片创意技巧有余，剧本打磨不足，亲情戏又多又生硬，戏份砍一半更合适。村庄和地道的部分都非常用心，谐音咒语和视觉残留的创意很不错。成片对得起营销但预告片透露的惊吓桥段实在太多了，严重削弱了恐怖感。最后玩互动诅咒其实不新也还算有趣但这种处理方式注定是要承受一部分观众的反感的，就和片中的诅咒本身一样求仁得仁。
说实话有几个地方我都看哭了：苏米和女票说她想要孩子的那段描述，萨杜尔和家里人坦白自己是gay，最后的彩虹游行😢
社会意义大于艺术价值，单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴，两个小时的冗长催婚历程，最后却只配了半小时的仓促坦白和解，这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意，而片尾的大游行也像极了点题式升华，一举把包袱抛给法律，推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”，只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
求求别再happy ever after了
虽然冗长，虽然还是动不动就唱跳，但是这个题材，印度拍，能拍能上不删减，我们两国互相学习取长补短好不
宝莱坞已经偷偷变强惊艳所有人了。只要坚定逆行，可嘲讽对象就只剩……了
印度的同志电影越来越进步了，才两三年都已经有同志婚姻题材的电影，剧情再紧凑一些，人物塑造再丰富些就更好了。
总喜欢用那种慢镜头来表现心动让人反感
蛮有信心在三十岁之前out
这可能是2022年上半年最棒的一部电影了。讲的故事还是老生常谈的出柜，虽然最后是个大团圆结局。毕竟能看到印度已经往前迈进了那么多了。整部片子笑中带泪。如果你们觉得她无药可救，那我也无药可救了。
但这种题材放在印度放在我国都是非常非常真实和现实的，没有法律支持，没有亲人认可，只能一直演着演，骗着自己。
过于脸谱化的角色和最后有些刻意的结局扣一分
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