本剧以刀客八墩的爱恨情仇及其多舛的命运和无奈悲凉的人生轨迹为线索，讲述了一个具有浓郁的西部大漠风情粗砺、豪迈而悲壮的故事。 逞强好胜、剽悍野性的八墩是靠刀头赌博为生。年轻漂亮的寡妇甘草深深地爱着他。而甘草与儿子旦旦又靠货郎“骆驼”养活，“骆驼”也深爱着甘草。甘草和八墩相爱，让“骆驼”心中十分酸楚和失落。
八墩因飞刀的功夫了得而名震方圆百里，他时常被当地的恶霸麻九和五爷利用，参与他们以刀客生命为代价的赌博之中。在一次五爷与麻九较量的赌场上，“骆驼”为了甘草，替八墩杀了麻九，自己也死于非命。而后八墩杀了五爷，结束了刀客生涯，带着甘草和旦旦流落到大漠的一个小镇，以打铁为生过着平静的生活。
此时土匪头子杨明远来到了镇上，以开棺材铺为生，为使生意火起来，有意挑唆当地大户李兆连和酒坊老板胡为之间的矛盾，煽动两家械斗。但八墩化解矛盾，平息了风波，他不希望小镇和睦的生活被仇恨所改变。为此杨明远对八墩怀恨在心，便设法夺了八墩镇长之位，并谋害李兆连的儿子，嫁祸于胡为，最终挑起李胡两家仇杀，使小镇伤亡遍地。八墩忍无可忍，重新穿起刀衣……
十年后，儿子旦旦已长大成人，因八墩一家生活清贫，没钱给儿子娶媳妇，便用当年“骆驼”留下的一匹骆驼同人贩子换一个叫环环的女子和旦旦成婚。全家人企盼着过上祥和平安的日子。但命运捉弄人，旦旦婚后发现自己有着羞于启齿的疾病，不能与环环同房，此事又被人贩子赵镇得知，便乘机强占了环环，使八墩一家蒙受羞辱，甘草状告赵镇无济于事，旦旦找赵镇复仇失败，只得与环环远走他乡，八墩满腔怨恨，伤心无奈坐在荒凉的大漠上。
主题是不错的但拍的太过于戏剧化，但是也许那个年代身为印度底层生活的人们，特别是女性处境本身就戏剧化。她为身处那个年代，那些不幸的女性发声，毫无疑问还是做了很多努力，不过影片给我的感觉还是首先你要抱紧一个大腿然后再是思想觉悟加行动。另外感情部分的大量mv场景我觉得好刻意甚至看得有点尬。最后，我是绝对不会支持pc合法化的，我们现在之所以能安然生活在当下，也有我们自己的先辈女性们为之付出的太多努力，推荐看看这个：https://b23.tv/PN4ZZue
非常棒的传记型题材影片，在很多细节上处理得分寸刚刚好！摄影，美术，服化，都较唯美！叙事重点突出，情节丰满且推进有力！虽有理想化和美化，但主要部分还是接近现实的！演员的表现力整体也不错！
印度的大女主片也是如此憋屈，泥潭里挣扎，找不到出路。很多人拿《甘古拜》跟《姊姊妹妹站起来》比，但其实根本没法比较，后者有自上而下的政府决心，而前者只是红灯区的底层自救，不管是眼界还是国情，都没办法要求太多了。
争取妓女合法权利。除了女权，其他情节简直禁不起任何推敲。
总体来说观感很复杂，一方面对志愿军抱有最大的敬意，另一方面又觉得影片并没有很好的表现出志愿军爱国爱家的大无畏精神，可能是过多的煽情和太多的血腥冲谈了观影时的感受，远不如“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸”带来的心灵共鸣。
对话一下部分影评:不要拿我国的国情来评价他国的现实。
要先看长津湖，再看这一部，否则无法理解人物塑造…
寻找保护的勇气
以男性的目光投向女性，又以男性的拍摄角度来塑造女性。在遭受苦难之后，甘没有走向黑色，而是身穿白色纱丽一往直前，在每段经历后变得更加具有力量，形象更加丰满。从对一个人说，再到对整个妓院，整个社区，整座城市甚至整个国家，发声让妓女们的权益得到维护，尊严得以拾回。尤其在最后两段讲话里，更是用过往的发声来争夺现时的权益，让缺失的声音响彻银幕内外。在月神的庇佑下，所有身着白色的人们在这一时刻实现了真正的平等。巴哈特的表演完美的实现了这一点。
有点过于突出英雄主义了,最后那个完全就是不现实的操作,没有第一部好看。
战争是永不停歇的痛苦，唯有守护的精神永恒传承。
真外国什么片都能吹，这配7.7分吗？处处是槽点。
3+ 奔着红灯区女王来的，大女子爽剧。拐卖妇女何时有能真的解决呢。
但我也不是很支持甘谷拜的硬做媒的方式
真-大女主爽片，爱情不要奶狗不要专注搞事业，美强不惨，虽然剧情没啥逻辑遇到问题不是“我哥是拉拉”就是强行嘴炮，完了所有人都给女主让路，看个爽就行了，女主颜值身材没的说
精品推薦！！為何印度電影經常都能拍得這麼好的！？
我无法评价历史，我更无法做到像电影中出现的英雄事迹。但历史在产生着一个一个英雄。炸桥的结果是什么？炸桥的牺牲又大不大？炸桥后的每一寸尘土都是英雄拼搏过后的战绩！
我不喜欢印度舞，觉得总是来的莫名其妙。
2.剧情表达很差，电影中就是女主一路莽过去，连点像样的阻力都没有遇到，或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
1. 真人叫Ganga Jagjivandas，印度黑手党大姐大。2. 電影中那個對手區長，到底是不是男人演的？3. 女主演一張巴掌小臉，漂亮～
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