剧情介绍

  吴争,民航机长,拥有令人艳羡的职业和外型,飞行中他技术过硬,承载无数乘客的责任。生活中他天性不羁爱自由,恣意挥洒,不管他人眼光。在自己的世界里,做个彻头彻尾的老男孩。直到有一天,一个 16岁的儿子从天而降,一个正义的女老师林小欧紧随其后,两人前后脚的到来,彻底颠覆了吴争既有的生活。林小欧,无忧无虑的乐天派,时髦得有点用力,正义得有点莽撞,她是学生们亲切的姐姐、爽朗的朋友和没架子的好老师。当得知得意门生萧晗突遭家变,成了无家可归的孤儿,她费劲心力要与孩子生父沟通,当她见到了孩子生父才发现,原来,他就是自己不久前海外旅行时的噩梦——处处和她作对、极不靠谱的吴争 。

评论:

  • 文泽 5小时前 :

    不是啊,这年轻时有才华有啥用,老了就是个烂人,赌鬼,酒鬼,而且最后算是跟着北川演的女演员死的,淑子也太可怜了吧。说是松竹纪念电影,也没看出什么名堂来,最后尴尬的穿插一些疫情的元素,也起不到共鸣的效果

  • 张简雪漫 1小时前 :

    难道真的不管多么璀璨的爱情 到老了都一定会一地鸡毛 互相嫌弃吗

  • 勇乐心 1小时前 :

    梦想和梦想破灭和梦想破灭后仍然坚持,都能让我泪目!

  • 刑泽语 9小时前 :

    对我是非常治愈的一部电影。女明星开车送女主去找男主的那场夜戏,想起《女孩之城》里女主跟男主的夜戏,那种真正危急时刻的共担。以及一家人最终被电影拯救,虽梦幻,亦疗愈。

  • 兆明煦 5小时前 :

    今天的我们,应该矢志不渝地葆有一个信念,那就是:唯精神坚不可摧。

  • 敖嘉惠 6小时前 :

    原著中没有妻子这个人物设定,茨威格身为犹太人,一生饱尝精神迫害和流离失所。

  • 学夏兰 6小时前 :

    关注疫情,老龄化社会。经典庶民视角。对日本电影史的致敬。老爷爷和老奶奶年轻的故事很不错,但整体情节总感觉有些许的不协调。但是,在当下能看到这样的电影还是会感动。电影的探讨较少,而终归是关注于人。

  • 时阳晖 4小时前 :

    昭和风满满的庶民电影,是当下日本电影里的珍贵的大熊猫。没有刻意聚焦社会边缘人群,呈现出生活中最常见的“失意人”。

  • 圭景澄 5小时前 :

    如果不是看过小说,相信很多不懂,也不明白这种精神。全程只有一种这个男人自救学了象棋,而很厉害。

  • 丁俊风 2小时前 :

    2017年第一次参加北影,看的第一场便是山田洋次的家族之苦。2021年北影,开场第一部还是老爷子的电影。在资料馆,时隔将近一年半,重新见到红色座椅,但是还没有来得及仔细看看。

  • 多弘博 4小时前 :

    成熟工业标准生产的垃圾,好活,但有点烂。致敬小津就拘泥于俯拍镜头真是买椟还珠,致敬原节子管人家叫桂圆子你开心就好。小津最美是尽在不言中,原节子最美在show not tell。学学,真的。(suda好灵)

  • 开寄松 1小时前 :

    让菅田将晖来演脱线神经质小可爱,太般配了,以至于无法与老年版主人公引起联想——那是一个人吗?什么现实能将一个浑身灵气、充满热爱和革新意识的人打击成纯粹的废柴?即使想有表达,药也下太猛了。

  • 彩芝 6小时前 :

    剧情上有太多说不通和不了了之,男主女主年轻时的情感也来的有些莫名其妙。后半部分看着年轻时候淑子的照片二人一起幻想她过着普通且幸福的一生确实让人泪目。阿乡啊,你太知道害一个人怎样害一生,淑子要是选了影院老爷爷该多好。

  • 明秋柔 3小时前 :

    虽然不明白男主为什么会从之前这样的热爱电影变成一个老混混,但故事总体还算不错。

  • 昌文昊 9小时前 :

    北影打卡

  • 斛乐家 1小时前 :

    最後字幕打的那段 "志村健先生 後會有期" 是全片淚目的地方 加上救火的男神澤田研二大走鐘及刻意的演出健叔的風格多給一星 整部電影老梗不段說實話一點也不有趣

  • 彩漫 6小时前 :

    剧本很好,换些大牌演员,剧情加点起伏和惊悚,就是TOP250

  • 劳盼秋 0小时前 :

    不明白为何女主如此义无反顾地爱着男主。有点联想到千年女优

  • 彩冬 6小时前 :

    老山田失手了。本片配不上这个名字。“神”在何处?剧情的“神转折”,抑或是人物的“神”逻辑?

  • 仰志专 7小时前 :

    1.人在折磨别人的时候的创造力超乎想象。2.人自身的恐惧超乎想象。3.人对文化、知识、和心灵自由的渴望超乎想象。4.人的精神的韧性超乎想象。以上四点超越时代、地域、人种,你觉得这不够苦,那是因为你没有被人找到你最薄弱的环节。但好在人的精神只会被摧毁,不会被击败。当然这个击败怎么定义,烈士和叛徒理解方式是不一样的。叛徒们在内心里也是感觉自己获得了精神的胜利的。影片主角是一个贪图享乐、不关心人民疾苦、为保护私有财产卖命的文人雅士,不难理解他这样的人在一战后是如何被广大人民所鄙视。但是再高尚远大的社会理想都不应该否定人对美好、富足和稳定生活的追求。革命是暴动,但不是抢夺,不是毁灭。

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