90年代初在布宜诺斯艾利斯,10岁的阿曼达与弟弟妹妹由离婚分居的父母轮流照顾。孩子们与父亲在一起时自由欢脱,但阿曼达必须像成年人一样照顾所有人;有一天,母亲提议带他们出国定居,远离父亲的混乱生活。父亲显得若无其事,阿曼达却陷入两难抉择。影片将当下生活与家庭录像相结合,搭配90年代阿根廷独立摇滚乐,在热烈怀旧的气息中体味失落的温情。
虽然有些地方剧情不够聪明自然,但无疑印度作品已经比我们的好多了。我们清一色小鲜肉和清一色自吹自擂的型男,结果在印度电影面前被狠狠的打脸。
剧情挺燃的 我就忽略那些Bug了
3.5,宏大和个体,希望和行动,真实和虚构,从结果来推导预判价值有用但有限,真处于当下做出艰难的判断的确很难。片子对于张伯伦的所谓绥靖政策评判也是相对正向的。历史和政治。
印度大爽片。整体看下来,我觉得倒更像是表现兄弟情的主旨,推翻入侵者统治只是复线任务。他想为部落带回小女孩,我抛弃大业帮你完成。你想为村庄带回枪支,我不顾性命帮你实现。
二、慕尼黑协定是西方民主国家向纳粹武力威胁的‘彻底投降’”、“是英国未经战争而遭到的一次可耻的失败”。
每次我看历史片,都会有新的感受,都会吸纳新的知识,值得观看的原因再加上荞麦的精彩演出,紧张气氛烘托的也很到位。
5.比抗日神剧还神剧,这要是中国人拍,怕不是毕导的待遇.
因此,白人“收养”(收买)有色人种小孩,原来是“传统”呀。可能就是因为以前干多了怕出事,所以现在都收“孤儿”……观感,歌舞不太适合本片的氛围,不过可以忽略,属于插曲
“羊群有一个牧羊人,他会用生命保护羊群,那位牧羊人会走遍天涯海角带回失踪的小羊,就算发现小羊已落入虎口,他也会打断虎牙,掰开虎嘴,把小羊带回家。” 每个民族都应该有这样一个牧羊人。
明知又是一部开挂的抗英神剧,但就是无法摆脱影片的魅力,这就是宝莱坞的魔法所在。
3.5,宏大和个体,希望和行动,真实和虚构,从结果来推导预判价值有用但有限,真处于当下做出艰难的判断的确很难。片子对于张伯伦的所谓绥靖政策评判也是相对正向的。历史和政治。
很精致的片子,在真实历史的框架里展示不同人的各种抉择,很精彩
印度剧必神,必唱唱跳跳。难免也会剧情俗套......还违背物理定理、生物定理什么的.....不过视觉效果不错
印度电影的乱七八糟不同于这个星球上任意一种乱七八糟。他有他独特的乱七八糟美学。
理想与现实的碰撞,妥协对英国是优解,对世界不是
本想说咱都受过帝国主义苦,看在阶级友谊上要严肃看待这部“南印版战狼”。可是对不住啊,兄弟,你这挂实在太欢乐太浮夸了,载歌载舞又实诚,全程笑得合不拢嘴。俩角色历史原型虽八竿子打不着,但人物形象的宗教隐喻,配这夸张的动作特效十分爽快。Bheem的“水之化身”与森林之子要结合历史才懂;Raju直白到干脆把罗摩的行头套身上了,连Alia客串的女配都是神话中罗摩的妻子悉多。这时候真恨不得速通一遍印度史诗,好把每一个镜头的宗教意味搞明白。果然,印度电影未来要靠南印。北方孟买什么的已经被网飞突突得差不多了。
角度很有意思
战争的本质是为了持久和平
20220526 阿三神片,反英复印,绝世武功两兄弟,大战沙雕英国人,确定开场万人丛中取上将首级不是抄袭乔峰?!
节奏稍有点慢,大国首脑博弈中穿插着同学之间的情报战和感情纠葛,诡异中又带点宿命的感觉
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