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评分:
9.0 推荐

分类: 其他电影 2008

导演: 陈钟强

剧情介绍

备案编号:1904073150402772故事讲述了年轻的大学助教和微信女友的故事。大龄青年王学成是一个富二代,他相貌平平,他的女朋友是个物资女。王学成花了三四万元钱刚刚给女友买了一个LV包,可是没几天这个女友又看上了一个价值十万元的爱玛仕皮包。就是因为王学成没有及时给她买,两人就分手了。分手后,王学成很郁闷,为了摆脱失落感,借暑假之际,他去南方旅游。在闲来无聊的时候,通过微信摇一摇,他摇到了才貌俱佳的微信女友刘嫣然,由此,他的生活发生了神秘的变化……

评论:

  • 卫思颖 0小时前 :

    4.2 高文的表演完全是割裂的,他是巨婴吗?

  • 建平心 3小时前 :

    传统骑士故事的顶级视听改编,反骑士故事中的骑士精神讴歌。华丽、诡谲而迷幻。

  • 拓跋清佳 3小时前 :

    配乐和取景都不错,缺点在于这里面出彩的都是非人的事物。

  • 少宛儿 7小时前 :

    director be like: omg I'm so stylish I can make a non horror film more A24 than A24's mom

  • 加侠 4小时前 :

    很清新,很感人。

  • 乙舒扬 2小时前 :

    看得云里雾里!摄影和配乐不错。但感觉得了解亚瑟王和高文爵士的故事背景,还有骑士精神内核才能enjoy;我看着觉得这神神叨叨,作法一般,怎么搞了两个多小时还没完。

  • 戏皓轩 4小时前 :

    我们寻找红色 却总是终归于绿

  • 吴鸿畅 5小时前 :

    Alma气质好好 可惜亲人都去逝了 真的美强惨了 可怜的动物们

  • 南宫清淑 4小时前 :

    高文爵士与圣诞游戏

  • 彦帆 3小时前 :

    绿衣骑士的布景,道具,服装,配乐绝了.特别是灯光!那灯打的太美了.

  • 改英媛 9小时前 :

    一具精美的尸体。修饰得再美丽也不过是了无生气的东西。

  • 僧敏博 6小时前 :

  • 尉平心 7小时前 :

    “小森林”般的生活收养了一只狼和一只狮子,简直太完美了。

  • 宗经义 3小时前 :

    别闹了,纯视听的意义是什么?本子改得这么烂!所以女巫召唤出来绿衣骑士的目的是啥?如果说是叫板圆桌骑士,她没有算出来自己儿子迎战?如果是培养孩子勇气,让他建功立业,她没有预测到绿衣骑士最后会杀了自己儿子?还是女巫就是想杀了儿子高文?动机又是啥?

  • 卫丽丽 1小时前 :

    骑士守护圣女,幽林通向湖底,游戏指引勇气,痛苦与荣耀而已。亚瑟王的那些松散小故事,无非就是决斗和美女相伴,讲来实在乏味,拍成电影,自然需要一些导演的加工和演绎:盖里奇选择了他熟悉的黑帮动作片;商业大片也许会将龙骨复活,与巨人一战;而大卫洛维则携带着A24的标签讲了一首叙事诗。古典的音乐,顶级的摄影,恐怖片的运镜,凯尔特的神秘被展现的淋漓尽致。原著中的高文凭借着衣带的庇佑捱过了三板斧,电影中的高文则选择用勇气面对不可抗之宿命,真正让骑士变成骑士的,永远不是魔法,而是坦然接受自己的命运。

  • 冠梦寒 9小时前 :

    像看一幅幅油画贴到一起,画面感觉是有了,但是表演上乏善可陈,剧本也跟不上拍,没有说出一个很好的故事,太过于晦涩

  • 卫留成 9小时前 :

    (6.5/10). 和Ghost Story一样,是关于时间和死亡的引导冥想,但不如Ghost Story来的更有诗意。镜头和光影都美轮美奂,但故事是我比较不喜欢的那种寓言故事,就像第七封印,没看懂就一头雾水,看懂了又流于说教。中间的环绕镜头,主角变成一堆枯骨是神来之笔,像是一次不净观冥想,然后镜头慢慢环绕回去,影片仁慈的给了第二次机会,也预示了结尾的处理方式。中间夜宿凶宅帮小姐姐找头的一段,颇有聊斋志异的神韵。结尾让人久久不愿离开,但过程多有煎熬拉低了印象分。总之就是一个存在主义视角的故事,绿衣骑士象征所有人避无可避的终极命运,未知死焉知生,直面死亡恐惧才能更好的生活blah blah,像是欧文亚隆的直视骄阳。这类影片的问题是,它提了一个类似于绝症的终极问题,影片本身却远远算不上一剂猛药。

  • 乐凌香 1小时前 :

    基督最后的诱惑+道连格雷的画像+小王子。David Lowery就像我们写高考作文一样,总是亲切和蔼地给一段点题的长独白。情感上我还是更喜欢A Ghost Story,但是这部也可圈可点。

  • 夷天材 4小时前 :

    确实理想,但又有一些教育意义。

  • 乐葛菲 5小时前 :

    服化道可以看出类型片模版的范式,妆造、场景布置及灯光充满考究、极尽奢华豪华,是回到“原汁原味的中世纪”的还原主义倾向,或者对一种“神性”的回归。但是比如1:32:51那里女人摇曳的耳环,它甚至盖过了女人雕琢般立体的面部风姿,吸引目光的注意;这个耳环就(对我来说很明显)是现代工业的产品,它的金色包边是金色的而不是黄金做的。还有多个高文眼睛的近距离特写镜头,他的眼睫毛是做过卷烫过的。围绕着人的物品作为非神性或者(大工业时代以来)无神论的提词器,可以反推神的神性或者中世纪的中世纪性也是由组成场景的物品彰显或担保的,而人也在通过将自己身体的具体的部分物化的同时认同拜物教对信仰(神)的僭越,人通过货币交换行为获取自身之改造的同时,也把“非神”的或“没有神”刻入进被改造的那个部分。成果作为见证。

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