《豪姬》是日本电影著名大师勅使河原宏的最后遗作。影片延续了他上一个作品《利休》（获蒙特里尔世界电影节最佳艺术贡献奖）的故事，勅使河原宏要探讨的仍是政治怎样迫害艺术家的主题。影片对时代气氛和细节的考据做得一丝不苟，极尽华丽之能事。两名主角中，仲代达矢早已是知名的性格巨星，著名作品包括小林正树的《切腹》和黑泽明的《影武者》和《乱》；女主角宫泽里惠当时虽只是初露头角，但已光芒四射，2002年更凭著山田洋次的《黄昏清兵卫》横扫日本全年的最佳女主角奖，重登首席女星宝座，可谓美谈。
《豪姬》情节紧接上一部《利休》，以丰臣秀吉和其茶道顾问、利休的弟子古田织部(利休著名的门下弟子世称“利休七哲”，即蒲生氏乡、细川三斋、濑田扫部、芝山监物、高山右近、牧村兵部和古田织部)谈论利休之死开端，大有深意。丰臣秀吉带着言不由衷的悔意谈到自己对利休的“误杀”，织部执意追问，为何杀利休，是因为利休为自己塑像、私贩陶器，还是因为他没有遵嘱杀掉德川家康？这三者秀吉似乎都否认了，但透过他的踌躇满志的神态，似乎可以揣测出来：人主的翻云覆雨就是利休的死因，他的权力就是他的理由。这意味深长的一笔，可视为整部片影片的不祥基调，为下文织部的命运埋下了伏线。
丰臣秀吉视养女豪姬为掌上千金，她原为前田利家的女儿。可能因为自己的亲子早夭的缘故，于是将豪姬打扮成假小子模样，并跟织部学茶道。织部出身武家，因此他对利休的茶道进行了大刀阔斧的改造，一扫利休素朴闲寂、内敛的茶风，改宗雄健刚放、大气华丽的风格，如将利休素色平整的茶碗改为畸形造型数色并用的“鞋型碗”，明艳奔放，一如其人。豪姬在他的薰炙下，也养成活泼豪勇的男子性格，能骑擅射，精灵古怪，深得人喜爱。
一日织部于茶道中和蒲氏生乡及细川三斋谈及利休之首被人悬于其塑像下被人围观，疑为丰臣秀吉指使。豪姬听得此事，在织部的默许下，豪姬和织部的家仆阿肥蒙面连夜将利休的尸首抢回，并冲破丰臣人马的封锁，将之送回利休的家乡。其间，两人萌生若有若无的情意。然阿肥为免自己行动祸及主人，只得远遁山林。镜头于此撇开了织部和豪姬，紧跟阿肥在山林的野人生活。正所谓山中方一日，世上已千年。阿肥在山上过了数年，忽闻世上已改朝换代的事实：丰臣秀吉已死，当权者为德川家康，豪姬已嫁宇喜多秀家，其夫因反对德川失败，被流放至边地，豪姬则被赶回自己的母家前田家，而织部则成了德川家康的茶道顾问。敕使河原宏非常简略地带过这段风雷激荡的时期，不作渲染，快刀斩短麻，只简捷地从笙歌燕歌急管繁弦转到急管哀弦，马上又转到急景凋年，身不由己的是各人飘荡的命运。
从阿肥的眼光出发，以他披发入山为界，织部、豪姬和他的命运在电影的前后两部分迥异。豪姬夫被逐，自己形同软禁，往年男子般的豪勇气概已烟消云散，悒悒不乐。织部虽为德川家康的茶道顾问，但也不过抑抑度日。德川家康对茶道一无所知，对织部汲汲于茶事大不以为然，认为其太迂腐。在前者眼中，权力地位才是一切。
看得出豪姬和织部非同寻常的情谊，当她打探到织部的消息后，便迫不及待地准备和乃师举行一场茶会，日期选定为利休的忌日。但德川家康江山甫定，对其时兴起的基督教等结社大为忌惮，加以残酷弹压。织部作为前朝旧臣，德川对此已不信任，况且听说他赴的茶会也有基督徒，自不能放过。果然，织部和豪姬茶会未毕，德川已派人将之逮捕并处死。
《豪姬》的一头一尾，利休的阴魂不散，缠绕在织部的头上，暗示他的命运将逃不脱利休宿命。如果说利休的死亡是由于他的巨大声名引发了当权者的权力恐惧，则织部的死亡应归之于一朝天子一朝臣的权力换代游戏。与开头利休的死因莫须有相呼应，织部其实也死于当权者随便罗织的罪名。要之，两师徒的死亡都是艺术大师涉足政治圈后无可避免的必然命运。可悲的不是发生于他们身上的艺术与政治不可调和的冲突，而是他们从来不曾意识到艺术需要的是尽可能远离政治的独立和自由。他们的死不是死于对艺术理念的独立和自由的坚持，而死于与艺术不相干的斩不断理还乱的政治权力的泥沼，斯为悲剧之中的最可悲之处。
导演敕使河原宏，上世纪六七十年代以改编存在主义作家安部公部的小说一举成名，蜚声国际，其后一段时间息影，继承其父------日本花道流派掌门敕使河原苍风的草月流派衣钵，从事花道和陶艺，取得不俗的成绩，举办过几次展览，自己还成为草月流的新掌门。《豪姬》和《利休》一样，是他息影十多年复出后拍摄的电影，两片结合了他茶道花道的造诣和导演的精巧技艺，以华丽的布景和服装造型，专业的茶道和花道表演，仲代达矢、三国连三郎等人的精彩演绎，再现了日本桃山安土时代的乱世风貌，其间茶道艺术与政治权力的冲突，作为权力牺牲品的茶道大师的悲剧形象，在在令人过目难忘。
鼓励分，香港拍了好多这种关怀残障人士的片子，这个是最没啥意思的啊
所以我要比火车快
生了弟弟是为照顾哥哥，生活拮据是为了让哥哥能一直跑步，生活的一切重心都为了哥哥。
开场十分钟就起配乐煽情可以理解但没必要，比起这些感人肺腑的催泪戏码，躲在背后带着目的性的表达才更加微妙。故事最后落在08奥运，那时正处于国际关系的甜蜜期，在这样的节点去对准香港个体的迷茫与回归，这是其一。电影另一次涉及内地是整出戏一开始妈妈带着儿子在广州看病，而后便时过境迁举家转至香港，还原那个年代的背景可能又会是新的解读。
有神奇妈妈才有神奇小子，希望每一个人都能珍惜身边这位最伟大的人
故事可以很清晰的划分出几块，整体人物很饱满，故事很丰富。也是呼吁大家关注残疾人吧，整体推荐。
作為運動電影，本片毫無體育精神或勵志成份；作為反映現實的社會性電影，結局以高潮作結似乎又太摸題不清。對於蘇媽媽，兒子跑步代表金錢和未來；但對於（電影中的）蘇樺偉，跑步的意義是模糊的。故事對運動員的了解流於表面，吳君如也過份搶戲，或者電影應該改名《神奇小子的媽媽》。（因運動員妹妹說有些位置準確捕捉到運動員心理而加一星）
演员演得挺好的。也挺动人的。不知道是我冷了还是电影太热了，始终不是很感触
吴君如同仔既对手戏差唔多场场都泪目，出戏主要目的应该都系励志吧，黑暗部分都系浅尝辄止。觉得可惜了，呢部戏宣传得好d，食住奥运个势可能票房可以好些少
喜剧演员来演正剧，总是有种泪中带笑的快慰，所以吴君如姐姐让我今天在电影院准备的一包纸巾没有用完哈哈哈哈。
后面就有点走下坡了，剧情发展略快，一些矛盾点给的也太快，没有铺垫。
2021.09.05 在大地影城和芋头一起观影
难能可贵体现残奥运动员艰苦卓绝但又熠熠生辉的运动生涯，同时借由神奇小子看到背后的神奇妈妈，不从宏大叙事层面出发，也没有洒狗血滥煽情，仅仅是关注运动员个人成长和现实生活，一切描摹的真实又冷静，质朴又温暖。
两位青年男演员刷新了我对香港演员的认知，真棒，尤其是少年那位，我从逃到尾都以为是真正的残障人士。就这精彩的表演就值得五星！！！
希望通过电影大家能把目光注视到这个群体身上
故事基于真实的人物事件，拍得朴实自然。情感真挚而不过度卖惨，母子互相依偎也会有理念冲突，后面母子二人看台上爆发的片段很容易让观众产生共鸣，因为现实中也会真实地遇到这种很难用对错来评判、解决的矛盾。影片没有反派角色，却点中了很多残疾人士的痛点，比如适应社会生活、同工同酬、金钱和荣誉的平衡。几位主演的功力深厚，润物细无声。
作為運動電影，本片毫無體育精神或勵志成份；作為反映現實的社會性電影，結局以高潮作結似乎又太摸題不清。對於蘇媽媽，兒子跑步代表金錢和未來；但對於（電影中的）蘇樺偉，跑步的意義是模糊的。故事對運動員的了解流於表面，吳君如也過份搶戲，或者電影應該改名《神奇小子的媽媽》。（因運動員妹妹說有些位置準確捕捉到運動員心理而加一星）
“你残疾是天生的没有人会怪你，大家都会怪我。”母亲是更伟大的。
可以看得出着重在了家庭，主角与母亲的共同成长到成功的点点滴滴，各种温情，悲伤的情节配上音乐的确很打动人。可惜剧本为了营造戏剧冲突，后面有些过于强行，整体节奏也比较流水账，剧情水到渠成。
前面那么顺利的剧情到后半段才知道剧情的重点不在于一个残障儿童是怎样成为世界冠军的，可以说剧情的主线主要是集中在母子的互动上，也有涉及到运动员的困境，保障过低才不得不参加商业活动牟利，这是很切实也值得讨论的问题。虽然作为电影作品来说不太完美，但这个故事本身就够动人。
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