阿册照片 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2009

导演: 克日什托夫·基耶斯洛夫斯基

评论:

  • 廖正青 1小时前 :

    哎哟,呆梨爱好者+大自然傻看着就乐呵呵爱好者,觉得简直满分了。普利亚大区这么美啊,有那手艺画图,我也天天户外钻洞爬山去了。谁不爱看牛牛扇耳朵积雨云赛跑还幻想能被雾气包围着呢。

  • 招静秀 2小时前 :

    #BJIFF# 深影巨幕厅的效果是真不错,切身体会到什么是breathtaking view,杜比全景声也很沉浸。前段还看得晕晕乎乎,开始在洞穴中探索后就很专注了。

  • 师初雪 1小时前 :

    歌还行(烂片出神曲?不过还没到神曲的地步),隔着屏幕感受到了尴尬……开始怀疑当年我为什么会追tv动画啊!

  • 宓宏富 9小时前 :

    老哥在山上放羊,你在洞里探险,我在电影院睡觉,我们都有光明的未来。

  • 寸兰泽 1小时前 :

    桜日梯子老师的剧情的确不太行,剧场版的这个叙事也挺零碎,可能制作组还是没钱吧舞蹈动作都不搞个完整的,总是突然切镜头;但是人设太好冲了,一些开车的地方也蛮不错🥵

  • 开寅骏 6小时前 :

    #NHIFF2022#Venice78 Special Jury Prize 在刻意隐没言语之后,仅通过声景设计和视觉画面即完成叙事,向未知探索的过程伴随生命的消逝,自然正在构成完美的闭环。Everything begins and ends at the same time.

  • 昔情韵 5小时前 :

    就副cp制片人和那个音乐人感觉好带感,能不能展开说说。

  • 南宫梦竹 0小时前 :

    绝美爱情,哭了,高人蠢太会一直一直在一起。

  • 兆运浩 4小时前 :

    建议一边睡觉一边看,你会收获如在洞中的体验

  • 娄嘉懿 7小时前 :

    #BJIFF2021#感谢北影节能够这么短时间引进一部国际影展的新片,科技与艺术感并存,杜比全景声对于对象的定位使艺术电影的魅力也被如此发掘,静止的画面与移动的声音对象,当人们静下心观看影片时,一切都变得有意义了。利用声音一轨到底的剪辑画面,流畅有度,对照关系很明确,原住民与外来者的离去与新生,最终混合纠缠在雾气中。必须在全景声影院静心观看的电影,绝妙的体验。

  • 典飞龙 6小时前 :

    相较tv版非常失望了,舞蹈画面制作不用心就算了。虽然高人是傲娇那挂的,但也不至于情商低到摘掉戒指伤害恋人的心意吧?还有那个强制情节简直了……

  • 周耘志 8小时前 :

    我的高人啊~还是你会 可以感受到你内心对准太炙热的爱快要冲破屏幕了!

  • 乌孙雪卉 8小时前 :

    原来高人一直是蠢太的救赎!哪怪这个发情天使👼总想囚禁高人,原来就是太害怕失去了!果然,“爱会让人变得脆弱”。

  • 卫华哲 6小时前 :

    3.5。只能说预期完全错误:前半个小时对于山谷生活以及老旧黑白电视的精细聚焦,让人以为导演会用自然主义的手法在更广阔的维度探讨“洞穴寓言”。显然,生命流逝与洞穴探索过程的耦合虽稍显灵气,仍不免感叹美则美矣。声音当然做得非常精细。相比《四次》,导演放弃了在单一镜头内运用横摇做推进叙事的分镜,让整体美学更为统一。

  • 昂晓灵 3小时前 :

    結尾歌詞『與你一起活下去的這個世界

  • 东门成化 9小时前 :

    也放大了西班牙的热情 奔放 还有浪漫......

  • 明雅 5小时前 :

    BJIFF2021# 8.5 杜比的音效和色彩有加分,前面一直都没get为何探险队对洞穴的下探过程和洞穴旁的一位老人的最后生命状态要做平行,直到影片过半后的一组平行镜头恍然大悟。洞内下探到后半深部,从底部镜头给到强光手电照向洞底水潭,木屋中医生用手电照射老人的眼睛确认生命的状态。探索即是生命之源,外寻天地之边界,内探生命之无穷,用追求纯粹的影像和声音将二者结合是一次极其超验的生命深度探索之旅。

  • 南宫鸿文 0小时前 :

    如果说好莱坞类型片是在好故事里注入奇观,我觉得这一部可以说是真的是完全在用奇观为媒介说一个故事。几个视点的转换实在是轻盈而有序,十分精彩,因此带来了不输叙事片的信息量。这条路子比古兹曼那个更现代

  • 幸芳茵 9小时前 :

    虽然舞蹈和西语让我感觉有一丝敷衍和出戏...但情感方面还是挺戳我的。他们都逐渐学会了爱,真好。

  • 怡香 3小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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