《快乐大本营》是本土制造的综艺先锋，以“清新、青春、快乐、激情、八卦、生活”的娱乐风格在中国电视娱乐版图迅速卡位，其带动的明星效应和倡导的快乐理念至今生命力不减，十几年来已融为中国青少年文化的一部分，并为湖南卫视打造成中国第一电视娱乐品牌定下基调。不仅是湖南卫视一直保持至今的品牌节目，也是中国电视界综艺娱乐节目的领头羊；同时也是中国最有影响力的娱乐节目之一甚至成为中国亿万观众娱乐生活的一部分。娱乐圈内的知名艺人几乎都曾经登上过《快乐大本营》的舞台，留下属于他们的精彩瞬间。《快乐大本营》新创意的主题性综艺节目，为普通观众或草根团体及组合打造了一个展现个性的“全民娱乐”平台和分享快乐的机会，同时也极力为电视机前的观众推介时尚、新奇的文艺表演形式，传递“快乐至上”的娱乐精神，突出了以观众为主体的“娱乐天下”的节目理念。
查尔斯说：你要学会有两个你，真实的你和有人设的你。
前面的节奏和情绪不是太好，后面收的又有点突然…
符号不会比人更生动，角色也未必就比现实中的人更鲜活。第一点是意识问题，第二点依旧关乎意识但更多则是技术问题。这部第一点做的还可以，第二点就离生动鲜活相去甚远了。
符号不会比人更生动，角色也未必就比现实中的人更鲜活。第一点是意识问题，第二点依旧关乎意识但更多则是技术问题。这部第一点做的还可以，第二点就离生动鲜活相去甚远了。
这其实是黑戴安娜的吧？大篇幅拍后厨费劲准备食物，然后戴安娜糟蹋食物；皇室规矩折磨戴安娜，然后戴安娜折磨皇室社畜…她的服装师be like：我都要睡了结果就因为你换衣服不肯拉窗帘（真的好没自由哦），现在我要跟个傻子似的在这缝窗帘
5.至始至终令人压抑的氛围，没有正负正负，而是负负负负
做作的表演，幼稚的符号，刻意的台词，不如随便找两集王冠重看
戴安娜不停抱怨老房子(空气中有维多利亚女王的皮屑...),她就生在宫殿里好吗。
诚如片头语所言，这则来源于真实的寓言，残酷无情得令人无法呼吸。小K再一次证明她自己是一个细腻、神经质、美丽而又厉害的好演员。剧本打磨得非常精致，环环相扣的语调和词汇，紧密围绕主人公温柔而破碎的内心。
3/5。比较有趣的观影体验。开头会觉得这表演别扭，看了二十五分钟直至中后段会开始觉得这嗯…气质风格“奇异”的“用力且带着脆薄别扭的神经质”的表演与影像风格和导演想表达的东西严丝合缝到令人心惊，说服力上升且展现出的综合气质极为美丽特别，但到了最后二十分钟，这种状态开始变得难以维持，像是被拉紧了太久的琴弦，开始喑哑、笨重、脱力、呆滞，然后是这个结尾……非常理解这个结尾，但在观感上完全对不起之前把这份心绪附着了幽魂的厚重感和压抑感：就这么简单地可以逃离吗？基调突然转变，使了很大的力道突然撤离，在为她的浮生半日逃离欣慰的同时也比较茫然。
小K唯一一部演技颜值同时在线的电影，一开始还会觉得她矫揉造作的姿态未免太端着了，后面反倒觉得这是一个被压抑至极不得不端庄，又有些病态的女人。但是电影实在太过于从屌丝窥探贵族的角度了，完全就是从八卦杂志上面剪切了一些新闻做成的文本，一点也不清楚本片的意义在哪，而最后的收尾简直收得我“老人地铁手机”。唯一的亮点是王妃与幻觉交错的那几个镜头剪辑，以及郭敬明只有在梦里才能拍出来的高贵大气的服装秀。
Anne Boleyn and dying pheasants
放大的表情和阴间的音乐都营造出了焦虑，导演目的达到了。
黛安娜像被驯服的象，被控制着，每个人都不会好好说话。hold on, fight them.小K演的不错，服装的确出彩，音效稍有点喧宾夺主了。
做作的姿态和面部表情，气声凶巴巴的台词，她的糟糕演技支撑不了这个角色，观影每一分钟都很煎熬。看任何版本的戴妃都是喜爱和同情，只有这一版，想伸手进屏幕揪住她的衣领大喝：贱人就是矫情。
很直白很满，但还是比预期要好。最大亮点可能是BGM…
一部精巧又矫情的电影，有黛安娜的符号价值作为底色，用kristen演员本身漂亮的脸蛋和单薄的身躯尝试去还原一个真实美丽、敏感破碎的斯宾塞。彼时整个社会环境的流行元素被抽离，让奢华和死气沉沉的庄园与华丽和贵气的服饰填充到每一个细节，所到之处皆是注视和怜悯，用丝滑的运镜和尖锐的配乐去衬托她的寂寞和痛苦，所以呢，这只是对现代贵族印象的一个窥视猫眼罢了！只有Kristen一个人在疯狂舞蹈，其他角色都是肤浅空洞的工具人。拉雷安最后用爱把清醒的黛安娜从精神崩溃的边缘拉回来，这个骚操作总算让这个华而不实的剧本画上了句号，黛安娜终于再度被人们消费完了！拉雷安真的越来越飘了，除了《普通女人》扎实而有力量，之后的作品还在被人吹捧和肯定真的是很浮躁了…
放过那串珍珠项链吧，不知道这意识流要表现啥，只看到渣K很美。评论里有“KS演得不错，但下次不要演了”，笑死。
喜欢电影的言外之意, 喜欢这种思维的延伸.
我在哪？毫无疑问，这是一个有关「自我」认知的「哲学」命题，而且是一个人人都会遭遇到的普遍性困境。不断跟自我抑或他者对话的《斯宾塞》用一个人「被后置」的姓氏「小声」给出回答，并用作电影的「大字」标语——强调这个「寓言」故事的政治性、通俗性和传奇性。这部讲述「自我」迷失主题的「惊悚」作品指出的真实悲剧还有，人的乡愁已从具体的人降格为具体的物——服装、配饰、食品和玩具等等构成了人的身份，并定义了「这个人」是谁。影片里的叙事话语在意识形态坚固的「皇室」宫廷与早已荡然无存的「原生」家庭之间切换，而女主也在公众口中的「戴安娜」王妃和自己虚弱的内在「主体性」之间来回游走。这位拥有「不完整」姓名的女子貌似拥有两个孩子和一座城堡，但无家可归才是她本质而真实的「存在」状态：一种令人切身感到「不舒服」的濒死体验。
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