剧情介绍

  半个世纪前,德教授率领考古队在埃及帝王谷发现了一个罕有的金字塔"太洛斯"。更碰上一股邪恶的恐怖力量,为了令邪灵不致为祸人间,德教授不惜引爆搜索现埸,与邪灵同埋于沙漠深处。
  德教授的孙女珊美其后自组搜索队,决定重新征服"太洛斯”,但同样遇上邪恶力量,各队员更是死的死,疯的疯。从此,“太洛斯”的阴影一直潜伏在她的心中。岂料一天,珊美收到英国国家博物馆的宣传品,即将举行的展览竟是“太洛斯”!经历了几千年的沉睡,终于重现人间。

评论:

  • 彤灵 5小时前 :

    【第一感觉打分】根据真实事件改编,片尾的照片是三个男性,换成一个女性,这种改动,从最终作品效果来看,毫无意义,很多余。台词尬的很,一张嘴就是讨论种族平权,三名革命分子和人质之间的从矛盾冲突到相互理解,过程非常生硬。

  • 无嘉庆 9小时前 :

    只要我们有一个人被拷着,就没人拥有自由。

  • 尧腾 7小时前 :

    四十多年过去了,南非黑人兄弟们经济上要加油啊...

  • 司马飞柏 2小时前 :

    如果我们的死毫无意义,那不如去换一些有意义的东西。

  • 卫琪 8小时前 :

    很燃!编剧和导演带有明显的偏向,把三位MK战士塑造的弱势又强大,暴力又正义!但这是根据真实事件改编的,一分真实四分改编,为自由而战没错,但就真实事件而言,三位主角远没有电影塑造的完美~但凡挟持人质相关的电影,多多少少都会展示斯德哥尔摩症候群,本片也不例外~自由,对普通人,从古至今,都是最贵的!

  • 帛芝 7小时前 :

    小翅膀啊,我一开始以为我看错了,吻戏让我震惊

  • 姒问萍 0小时前 :

    喜欢男女主最后在椅子上表白的镜头,但剧情整体还是有点太......

  • 夹谷慧丽 4小时前 :

    看过有些难过,不知道女主是真的平和豁达还是用微笑掩饰痛楚,如果是我,没有办法把被自己喜欢的人欺骗的怨恨和不甘转化成体贴关心不计较,说不准在男同学之前就已经一激动就帮男主出柜了。影片说是讲在性向和普世价值观之间的挣扎,其实仍然在用性向给烂人找借口,大叔给男主展示婚戒的时候问他是否介意,难道不是更该问问自己的妻子是否介意吗?明知道自己做不到却还是想要结婚生子不惜欺骗无辜的女性,想要看起来普通甚至自己都觉得自己恶心的人有什么资格被世人理解包容?政治正确的世界里甚至骗婚男同都可以站在阳光下但同妻只能活在无人在意的阴影里。

  • 世凌兰 5小时前 :

    好多熟悉的人哈哈 因为最近在看难破看到男主愣了一愣 这不是伍代吗/真的好喜欢诚先生和男主之间的感觉 完全符合我年上男的取向 要是他们俩肉文我也能接受了

  • 彩可 5小时前 :

    追求自由的故事总是让人向往、感动。Captain, what's the price of freedom? I don't know. Everything.

  • 旷海蓝 9小时前 :

    后半段还是有蛮多思考,可能腐女作为爱好的喜欢BL和大部分作为女性的喜欢男生这点本身就是存在矛盾的,但也正是因为不同视角与场景的代入切换才有更多乐趣吧。观看途中一直被现实观点影响,感觉应该更专心一些,拍得还不错。

  • 慕容婷婷 8小时前 :

    为了释放一个被关了二十几年未闻世事的人,这个人后来搞垮了南非。。。说明没有文化的人当大官都很可怕哦。

  • 怀巧兰 1小时前 :

    好多熟悉的人哈哈 因为最近在看难破看到男主愣了一愣 这不是伍代吗/真的好喜欢诚先生和男主之间的感觉 完全符合我年上男的取向 要是他们俩肉文我也能接受了

  • 公西半香 5小时前 :

    故事的张力很大……可惜我看的时候很累,有点犯困

  • 卢竹悦 2小时前 :

    很多细节比剧版更精致但是整体起伏太小了,剧版用皇后乐队几首歌串联起来还是比影版更惊艳,情节也更丰满。男女主角虽然更加青春靓丽但演技差剧版一个等级,山田杏奈说台词一直在点头,神尾枫珠哭戏远不如金子大地

  • 储经国 9小时前 :

    挣扎是蛮真实的惨绿少年挣扎,结局很理想化,然而即使是听到理想化建构下具有同理心的发言,也让人稍稍宽心。以及gay不能组建自己的家庭,请把矛头对准同性婚姻法和社会规训,不要把女性当成你们的牺牲品。纵有数十次拳头硬了的瞬间,但男主好帅,我也想飞往bl星

  • 惠映天 0小时前 :

    手里的AK步枪对抗肤色政治,心中的自由理想挑战畸形秩序。锡尔弗顿三人组让政府失信于民,用鲜血染就平等的信念。只是为了回答一个简单的问题:“自由的代价是什么?是一切。”

  • 少巧云 0小时前 :

    同样最具震撼力的几个字依旧是“根据真实事件改编”。对于一般民众而言,殖民地被殖民的关键不在于军政大权被掌握,在于文化殖民的“书同文,车同轨”,前者抽象、遥远、无法形成身份认同,后者则使用宗主国语言文字并嫁接全套文化系统,所重建的思维模式将同步共享,并对土著文化清理、驱逐,令人不寒而栗。若是殖民时期,平权观念很模糊、或者仅秘而不宣地被特定人群使用;后殖民时期一来,西方基督教文明跟随工业革命、近现代科技的发展而同步更新成一套更为进步的系统,显然,殖民地的传教者与被传教者势必会遭受矛盾观念的冲击:如果人之为人的定义是确定的,一个种族不可能主张平等博爱的同时却认为另一个种族低人一等。如此一来,被剥夺一切的黑种人中会产生献祭于错位观念的黑人领袖并号令跟随者来向伪善的白人至上主义进行血的控诉,在情在理。

  • 才鸿才 7小时前 :

    警长的转折,那个胖女人的转折

  • 多愉心 9小时前 :

    大到超乎你的想象。

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