In re-viewing our super eight films, shot between 1972 and 1981, it occurred to me that they comprised not only a family archive but a testimony to the pastimes, lifestyle and aspirations of a social class in the decade after 1968. I wanted to incorporate these silent images into a story which combined the intimate with the social and with history, to convey the taste and colour of those years.
同性话题,想起了同妻和骗婚。结局过于理想,一个妥协之下的五口之家。
不知道有生之年能不能看到这种题材
求求别再happy ever after了
前半段偏冗长无趣,其实后半段才真正触及到核心问题
有两个场景让我热泪盈眶,一个是pride游行,一个是莉姆提姆被苏曼父亲承认。
印度是一个教育超前经济的国家,感觉未来可期,很不错,接触到了lgbt题材而且还是喜剧结尾!
这可能是2022年上半年最棒的一部电影了。讲的故事还是老生常谈的出柜,虽然最后是个大团圆结局。毕竟能看到印度已经往前迈进了那么多了。整部片子笑中带泪。如果你们觉得她无药可救,那我也无药可救了。
题材很大胆了,同性群体如何适应社会,同时保持自我,以及涉及到领养问题,结局有些大团圆,但可算一个美好畅想。同性正在慢慢融入
至少在直面问题,虽然happy ending比较童话
像是百度贴吧里的诡异图片乱入了电影。导演是想让观众有更多互动和代入感,所以才给观众集体下咒,那个符号其实挺有效的。但可能恐怖指数也就到空手指和莲蓬乳到此为止了。
没有啥问题,但不动人是咋回事,理所应当的剧情,一定会来的人物设置,情节转换。印度电影真的可以好好考虑下,把时间控制在2小时以内。感恩。
同性的逼婚、形婚、出柜、婚恋、领养替代繁殖,印度人通过一部电影都给了一个理想化的回答。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
骗婚狗男女都给yes!!!用豆瓣的话说就是这辈子锁死别祸害别人,继污名化同志这个词后基佬们又抢占了彩虹这个颜色,这么想要孩子干嘛不忍着恶心自己生一个?一个无辜孩子在这种潜移默化下也要变成lgtb了,我要看血流成河!
当然 放歌跳舞 MV这种固定节目,说实话还是有些拉胯。坏的方面国内电影疯狂向宝莱坞靠拢
宝莱坞slay 虽然前面一大半都很烂 但是后面半小时就是没办法 不是说真的拍得好但人家好歹能拍 can you?
近几年欧美同影已经往纯爱或者黑暗时刻反思方向走了,相对保守的印度却开始从认同说起,也是一种进步
怎会如此啊怎会如此 我的喜欢全是源自于对此地的不满
最后领养成功,不用离婚,四个人围着孩子的和谐画面点个题。女方有一个好父亲,男方有一个好母亲非常重要。
看完《祝贺》,形婚男女主之间的战友情谊,两人被发现居然是男主妈妈撞到女主和女友在床上……最后双方的出柜获得父母理解,共同领养孩子,和伴侣都参加了孩子的祝福仪式。女主和女友在试衣间的小暧昧、女友带着女主参加同志party的放松、日常生活的照顾,以及两人互动间的默契,真是越看越有感觉。
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