祁和元年，先帝崩逝，奸邪丞相摄政，都城一时朝局波诡云谲。幼君无力与丞相抗衡，为保存实力，封忠臣贺云朔为安亲王，派往曲凉不毛之地蛰伏，待来日曲凉壮大，杀回都城，保江山不移。十几年后，原已心许他人的少女骆青莲，不得已被送入曲凉王府参加选侍，却阴差阳错成为老王爷第三子贺连信身边的一名婢妾，从此卷入尔虞我诈的夺爵之争。
打破第四面墙的伪纪录恐怖片。从开始的无聊到后半段的灵异，会让人蛮割裂的。
做了很大心理建设发现根本没有很恐怖（个人感觉），其实影片中很多东西都司空见惯，视觉错误的动图，伪纪录片形式，甚至互动性的打破第四面墙，这些都已经屡见不鲜了，只是导演很好的让它们“各司其职”。至于晦气这一点，不恰恰证明影片的成功吗。那段翻译咒文设计的还挺巧妙的，当你为了看清楚一直盯着中间时，视觉就自动记住了那个图案，后面的白屏或者闭眼都会浮现出来。
伪纪录片对影视从业者可能特别不work一点，貌似比较完整，但几乎只有最后的克苏鲁大嘴好看。
其实还行？这种民俗题材看看有点意思 安排结构也挺不错 但就是演员有点刻意 中间以为要走还愿的路线 这点还挺喜欢的 但结尾有点冗长😂
PS：观众真可怜，好好看部电影，但没想到却被诅咒了，哈哈哈。。。
以往恐怖片想营造真实感，就到伪纪录片、第一视角、镜头视角为止。柯孟融更进一步，通过视错觉、视觉残影等方式先与观众互动，接着让女主隔屏与观众对话，博取同情召唤“元气弹”直至反转（前期警告、中段对手势的推测等伏笔很多，但观众一定会看下去，剧组吃透了这种“好奇心”）。另外出彩在分几幕叙述并让过去与现在双线并进，过去线交待6年前女主跟随男友如何一步步深入男友老家、不小心接触到大黑佛母并被下咒；现在线讲述女主领养女儿遭逢神降、为救助女儿而采取措施。两线一明一暗用最大的谜团“隧道尽头有什么”挑起观众解谜欲，并将6年前隧道视频作压轴。民俗学作为背景点缀是到位的。不足是每个吓点都较老套，即使最后掀开佛母头巾一幕也无太大冲击。可谓叙述创新大于吓人手法了。
有被吓到！最后反转下咒的部分后劲很大，你说我好端端一个有神论者就这么被带进去了，呜呜呜。害怕！生气！
个人倒是不太介意被恐怖片下咒，甚至觉得这个高概念是这部电影做得最出彩的地方（跳过了伪纪录片式的叙事层面的沉浸感，而制造出一种更为生理性的体验）。问题主要还是剪辑不太行，双线叙事很乱，导演的基础技法有待加强。
很多观众都被深深地冒犯了，
如果以克苏鲁的角度理解，还蛮好理解的，弱小的人类看见“神灵”一隅就发癫，“教徒”试图吸纳更多的“教徒”。
很想用一句郭老师的耶斯莫拉来总结观影体验，从头到尾引人入胜。当然，邪神题材，真的随便都可以拍出好多，台湾算是把这一派系拍出一个境界了不错。看完后，对编剧写出的女主角的愚蠢和自私深感震撼，以一己之力害光身边所有人，真的是恨铁不成钢想让她直接现场暴毙。明明怀孩子的时候就见过云南大和尚，这后面一系列无辜的人命你拿什么来陪？小女孩最可怜，要为母亲的愚蠢承受这么多苦。
我不喜欢开头那种故意为了伪记录设计的那些东西，我真的不喜欢这样的结局。
反祝福，反手势，反母爱无私，私欲和诅咒哪个更恐怖？一场伪装温情无害化的欺骗，“不信邪就得死”的海报，相信而生气，生气而害怕，那恐怖片要的效果达到了，在恐怖片找冒犯尺度令人摸不着头脑。
伪记录的拍摄手法做得也不够彻底，中间起码有两个镜头不是来自主角的摄影机或其他任何设备。
PS：害怕也就算了，居然还有人觉得晦气啥的，看到这群把电影当真的，我居然有点理解广电的存在，建议《走近科学》一起复播吧，破除封建迷信不能停。。。
（ps.唯心主义者慎看，因为看完可能会比较膈应）
大人作大死小孩遭大罪啊，真是作孽。伪纪录片的题材用的真精彩，代入感太强（跟灵媒正相反）文化同感太要命，能感觉真的恐怖。密集恐惧症患者真的别尝试，最后，急急如律令，晦气退散！
但也不过是矬子里拔大个罢了
我觉得之前那几版预告片更有趣些
创意不错，有解读空间，玩了一个“戏弄”观众的结尾反转，个人感觉没必要对导演扩大化批评，世界都如此贫瘠无聊了，偶尔调皮下也没什么，何况以前我们对一部恐怖电影可不是那么敏感的。究其原因，可能还是贾导所说，目前电影遇到的一切问题，都是经济问题，现实压迫人心，一点就燃。
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