1955年，我国大小凉山的彝族人民还处在奴隶社会。火把节这天，奴隶海来乌呷又被卖到普洛寨的大奴隶主罗洪打石的家里。她发现打石就是20年前杀害她父亲--娃子寨奴隶起义的首领海来古铁的凶手。不甘做奴隶的乌呷为救别的姐妹，打死了奴隶主的狗，被关进死牢。当年的"娃子寨"成员老奴隶古尔和奴隶们帮着乌呷逃出普洛寨。途中，乌呷不幸摔成重伤，我民主改革工作队救活了乌呷。养伤期间，乌呷学习文化，懂得了很多革命道理，伤愈后，乌呷随工作队到普洛寨参加民主改革工作。奴隶主打石知道工作队要来，企图持枪上山叛乱。老古尔逃出报信，不幸被打石抓回。工作队赶到，救出古尔和其他奴隶。工作队长田向东向奴隶主讲明党的民族政策，并宣布由乌呷负责寨内的民主改革工作。翻身奴隶沙玛木洛个人发家致富思想较重，对女儿阿支一心和往集体不满。木洛的养子瓦哈因对党支部的民族上层政策不理解，从而对乌呷产生不满情绪。针对翻身农奴中出现的贫富两极分化，工作队领导他们投入了轰轰烈烈合作化运动。正当乌呷他们积极酝酿成立农业社时，打石暗中指使格尔，让瓦哈出面成立沙玛家的"家支社"。"家支社"没被批准，瓦哈对乌呷更加不满。格尔乘机威逼沙玛木咯讲明瓦哈的瑞世。原来瓦哈也是娃子寨起义首领海来古铁的孩子。瓦哈得知真情，认为自己不是沙玛家的人，因而他们办的社就不能算"家支社"。在格尔的挑拨下，瓦哈召集沙玛家支的一伙人，到乌呷他们的农业社成立大会上去"讲理"。格尔几次煽动瓦哈开枪，想借机叛乱，乌呷在工作队支持下挺身而出，并请沙玛家支的人参加大会，打石一伙的阴谋未能得逞。会上，一面娃子寨奴隶起义的大旗，使乌呷、瓦哈这对亲生姐弟相识。在姐姐乌呷的帮助下，瓦哈觉悟过来，当场揭发了格尔。打石一再不顾党对民族上层的政策，阴谋进行叛乱，工作团团长秩博率众平息叛乱。战斗中，瓦哈亲手击毙罗洪打石，使这个反动的奴隶主得到了应有的下场。
为什么韩国版就能让人动容，这个版本母女都显得做作。张小姐的黑眼圈怎么这么严重。
节奏乱，故事东扯西扯没有围绕核心走。妈妈全是为了一家人，自己的教师事业，甚至结婚前的研究所历史匆匆被提及，买椟还珠结尾说什么这是我的选择，你（女儿）可以做你自己。这意思不就是让当妈的甘愿牺牲吗？唯一一点我觉得有些突出的两点是给女儿营造的小三人设，母亲体谅她的寂寞，并非责难她。母亲和弟弟的关系没建立起来，除夕那里太尬了，直接硬升华。
为最后海边拥抱的摄影和丈夫的独白加一星 中年人的亲密还有不舍那么苦涩又那么温柔 为什么要以我妈妈的视角来呢 如果以徐帆视角来我会更被吸引“关于我在中年走向海边的一切”
母女的纠葛，老年夫妻的日常，如何面对父母的离去。
剧本完全无法共情 这妈仿佛有个大病
美雪太温柔了，这样温柔的女孩子是光！
18岁的诡计就是过家家的游戏，原谅与被原谅间只有颜值的正义
额，看完之后的感觉就是没有男主会好，女二一边柏拉图式的恋爱，一边又和女主睡了，我觉得伦理上我接受不了这样的，但这是岛国的片子，这种情况应该还正常吧😢
这也能he?
这个妈和我妈简直一模一样，所以有共情，但就片子本身来说还是落入俗套
虽然没看懂一部分内容 但是本剧的高光我觉得是最后一秒
老梗却不过时。“宝贝啊，妈妈等不了了”／病友情，白手起家的企业精神都刻画的不错，还有迷途知返的弟弟，丈夫重新拿起手术刀都不错。往马桶储水箱里放块板砖能省不少吧
爹味观众认为年轻人回归家庭是个完美结局，就像《狗十三》是个娃变懂事的故事。
关于女性的价值，关于中年女性在家庭中所扮演的不可或缺的角色，都是很可以挖掘的话题，可惜本片太TMD肤浅了，肤浅的狗屁不通。让徐帆比驴还累，比总理还操心，比女儿还娇嗲，这不是女性的力量，这是神经有病。
中规中矩，日本拍这类片子轻车熟路，很少出错，但缺点就是也没什么惊喜了。
她是女儿的母亲/奶奶的母亲/丈夫的母亲/弟弟的母亲，可偏偏没能成为自己身体的母亲。
3.5，传统的“我管着你”“我都是为你好”，在绝症的包裹下，变得愈加悲天悯人。创作者也可能意识到了这点，在结尾补充了一段，希望女儿可以选择自己的人生，把价值观拉回来一些。原著居然是韩国小说，还有韩影韩剧，东亚的传统价值体系，是多么统一……
2022/02/02大年初二在外婆家看的。外婆家是一大家子姑娘，姨妈，表妹，我妈和我。外公很小就去世了。姨妈离婚。
6.8/10影片翻拍自韩国电影《世上最美的离别》，记得当时真的是哭的不能自已。
很感人，但是，如果妈妈没有得癌症呢？女儿会怎么样，一开始的表现真的是个loser。
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