古往今来，大千世界，芸芸众生，大凡皆为名来利往者，淡泊名利者又能有几许？
楚明（郭涛饰）是个报社的小编辑，怎料一次意外，竟然“名”从天降，名与利同时“砸”向这个甘于清新寡欲平淡生活的小人物，在妻子金晓燕（何赛飞饰）的软硬兼施下，楚明走上了银幕，成了一个小有名气的主持人。自此他一夜成名，也挣了不少钱，可以说是名利双收。
俗话说“人怕出名猪怕壮”。“出名”后不但没有带给楚明一家更多的美满和幸福，却颠覆了他从前生活的平静，原本祥和的生活转眼化为泡影，随之而来的却是接二连三的烦恼与痛苦，一切都被“出名”搞得一团糟，他和妻子金晓燕的生活并没有如期望的一样越变越好，夫妻俩的距离却越来越大，甚至使夫妻俩的情感走到了尽头；成天怀着追星梦的女儿不满父母的争吵与离异，愤然离家出走；一心梦想成名的兄弟楚天，不再安于现状，一番折腾，不但没能成名，却导致家庭支离破碎，成名后带来的所有矛盾和烦恼，让他们苦不堪言；社会的舆论，让他们不堪重负；奸人的挑拨，使他们不断地隐入误解之中……
经历了一番挣扎与徘徊，他们能否悟透生活，走出生活的阴影，挽回久违了的幸福？名利之外，什么才是生活的真谛所在？《人怕出名》将为您娓娓道来……
22.05.30 3.5
最可爱的人啊我们不会遗忘
4/10。故事还行，整体的节奏也把控得不错，然而主题与逻辑十分混乱。追求女性平权、卖淫合法化，基于社会的不公与需求，都有其合理性，但置于这样一个故事，却风马牛不相及。首先，甘古拜的崛起依靠拉辛，最后的成功也是靠记者Carry，两者皆是她口中不可靠的男人。此外，甘古拜当选社区领袖后仍然保留妓院，这个禁锢原本该自由飞翔的鸟儿的地方，凭靠她的财力、权力与影响力，完全可以带领其他妓女从事更为体面的行业，这不是职业歧视，而是影片中大部分女性并非自愿成为娼妓，她们都如甘古拜一样被贩卖至妓院，但甘古拜当选后却几乎碌碌无为。最后，影片结尾呼吁卖淫合法化，理由是因为有大量女性被贩卖至妓院，且可以避免女性被家暴、强暴，实在令人摸不着头脑。究其根源，难道不是更应该提倡打击贩卖女性与针对女性的不公平行为吗？
故事的讲述过于理想化，这是主要扣分点。镜头表达倒是颇为讲究，很注意光线和构图，不过也是加重这个片编排感的原因之一。演员的选择和表演都不错，歌舞揉得也很好，大体上是个及格的分数。
糟糕日子的第二部童话，强韧的生命落入污泥，也会拼命开出绚烂的花。现实没有那么洁净简单，一席白莎丽要沾无数鲜红的血。但，从来没有什么权利，是不用靠双手力量争取来的恩赐不是么？印度电影这些年撕开的口，也是努力争夺来的表达。
虽然几句话就能说服一个个政界商界黑手党boss的片段有点儿戏单薄，但整部片充满“她力量”。爱人结婚的伤心和父亲逝世那章节的舞蹈演技好细腻。
用一人的美化故事掩饰一个血淋淋的产业，桑杰不愧是印度第一主旋律大导。
一个大小姐被情人贩卖成妓女，最后依靠黑帮老大为妓女维权！印度女性过得很憋屈，在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚，质疑一下这样做的必要性。
抗美援朝总能让我想起姥爷。
带着姐妹站起来的勇气
3.5分。
《甘古拜·卡蒂娅瓦迪》的世界，就像当年的上海滩（虽然这俩月也没好到哪里去）。甘古太会撩了。我喜欢电影里的表述，这个试图让印度卖淫合法化的女人，她在毫无尊严的地方，给了女性尊严，教她们在笼子里如何自由呼吸。她的命运充满悲伤，但她一生都面带微笑。尽管，甘古的阶段性成功也是依靠了大佬，但成功的人谁不曾有贵人相助呢，她演绎的玛丽苏式爽女的逆袭，更多还是少时文化教育的功底、性格使然以及拼命的自救，不然怎会与尼赫鲁当面交流争取权利。为了有尊严地活着，我们都需要自救。
相比长津湖，水门桥的节奏更流畅、情节更完整、人物更饱满
同时这部电影也有我无法理解的三观，女主帮助妓女获得尊严和权利是值得可敬可叹的，但是为什么不谴责让她们变成妓女的人，反而要求卖淫合法化呢？这种诉求像是为了维护她作为老鸨的利益。
绝对的制空权以及绝对的火力压制，造成了应到157人实到1人的惨烈局面，向所有先烈致敬！
革命烈士用鲜血换来今天的幸福生活，中华民族万岁！
特别好，就是。。。哥，我特别特别想你。
每一次美军遇袭的爆炸声 都让他拍手欢呼
看了之后还是感觉那么的热血沸腾，先烈们的悲壮被展现，艰苦却不后退，为了祖国，为了子孙后代，前进！
一个大小姐被情人贩卖成妓女，最后依靠黑帮老大为妓女维权！印度女性过得很憋屈，在我们看的印度电影里屡见不鲜。挺同情。安排自己的心上人与妓女女儿结婚，质疑一下这样做的必要性。
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