标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
孩子啊，莫自责，莫强求，
神尾枫珠还是跟女孩子更有cp感啊，虽然bl尺度还挺大的
她喜欢的是BL和安藤，他喜欢的是男人和三浦
还有那个出现的老妈妈，也不知所以
三星半，革命不是请客吃饭，伟人说，枪杆子里才能出政权。
前面拍的不错，节奏拿捏到位，差点以为又是一部《热天午后》，但后面就垮下来了。
北京疫情再起之时观看颇有一番思索，自由的代价是一切
“没见过这么多不怕死的人质，个个都是戏精。”关于南非的风土人情的介绍很给力。控诉了种族隔离的制度。把钻石之城介绍给了世界。
20220527 快速过 3.5⭐
这个故事真的不论看了哪个版本，都会流泪感动啊。
“盛夏未来”没有给出的青春和解，在这里寻找到了答案。如果可以更包容些，就少一点不敢面对性向遮遮掩掩。日本青春片已经开始面对这个议题了，而我们还在讨论ming是女是男。杏奈好可爱以及神尾的百变
很燃！编剧和导演带有明显的偏向，把三位MK战士塑造的弱势又强大，暴力又正义！但这是根据真实事件改编的，一分真实四分改编，为自由而战没错，但就真实事件而言，三位主角远没有电影塑造的完美～但凡挟持人质相关的电影，多多少少都会展示斯德哥尔摩症候群，本片也不例外～自由，对普通人，从古至今，都是最贵的！
与其，在躲闪之间不被认同，
南非黑人自由的代价也是一段刻骨铭心的历史，本片的渲染很到位。但最后过分的洗白就有些过了
能提供一些之前没有过的思考视角，比如我们谈起同性恋，是否也是仅将他们看作事不关己的“角色”？不愿接受身边人的不一样，是否是不肯接受世界的复杂性？他竖起墙不是保护自己，是为了让你们的世界看上去更简单。
想要看下他们的想法还有相处方式
为了释放一个被关了二十几年未闻世事的人，这个人后来搞垮了南非。。。说明没有文化的人当大官都很可怕哦。
温情满满的劫持人质事件，最后曼德拉出狱了，这是改庆祝还是……
ur freedom costs too much.
这个话题讨论了这么多次，又解决什么问题了？
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