1955年，我国大小凉山的彝族人民还处在奴隶社会。火把节这天，奴隶海来乌呷又被卖到普洛寨的大奴隶主罗洪打石的家里。她发现打石就是20年前杀害她父亲--娃子寨奴隶起义的首领海来古铁的凶手。不甘做奴隶的乌呷为救别的姐妹，打死了奴隶主的狗，被关进死牢。当年的"娃子寨"成员老奴隶古尔和奴隶们帮着乌呷逃出普洛寨。途中，乌呷不幸摔成重伤，我民主改革工作队救活了乌呷。养伤期间，乌呷学习文化，懂得了很多革命道理，伤愈后，乌呷随工作队到普洛寨参加民主改革工作。奴隶主打石知道工作队要来，企图持枪上山叛乱。老古尔逃出报信，不幸被打石抓回。工作队赶到，救出古尔和其他奴隶。工作队长田向东向奴隶主讲明党的民族政策，并宣布由乌呷负责寨内的民主改革工作。翻身奴隶沙玛木洛个人发家致富思想较重，对女儿阿支一心和往集体不满。木洛的养子瓦哈因对党支部的民族上层政策不理解，从而对乌呷产生不满情绪。针对翻身农奴中出现的贫富两极分化，工作队领导他们投入了轰轰烈烈合作化运动。正当乌呷他们积极酝酿成立农业社时，打石暗中指使格尔，让瓦哈出面成立沙玛家的"家支社"。"家支社"没被批准，瓦哈对乌呷更加不满。格尔乘机威逼沙玛木咯讲明瓦哈的瑞世。原来瓦哈也是娃子寨起义首领海来古铁的孩子。瓦哈得知真情，认为自己不是沙玛家的人，因而他们办的社就不能算"家支社"。在格尔的挑拨下，瓦哈召集沙玛家支的一伙人，到乌呷他们的农业社成立大会上去"讲理"。格尔几次煽动瓦哈开枪，想借机叛乱，乌呷在工作队支持下挺身而出，并请沙玛家支的人参加大会，打石一伙的阴谋未能得逞。会上，一面娃子寨奴隶起义的大旗，使乌呷、瓦哈这对亲生姐弟相识。在姐姐乌呷的帮助下，瓦哈觉悟过来，当场揭发了格尔。打石一再不顾党对民族上层的政策，阴谋进行叛乱，工作团团长秩博率众平息叛乱。战斗中，瓦哈亲手击毙罗洪打石，使这个反动的奴隶主得到了应有的下场。
这年头几乎是只有在东亚影视中才能看到出柜的挣扎了。虽然影片超烂俗地用慢镜头来展现一见钟情，但走向真的很好，有好一阵子没在影视剧里见到这样自我认同的勇气了，是有价值的一部片。
要是真的把中国式家庭关系套进去
男主因为前任开始健身，有一个在读工商硕士的现任，但明显Hold不住…
人家印度都能拍，国内呢，倒退一去不复返。最后一幕泪点绷不住。
在一个压力很大的环境下，敢于向家人表达自己的身份，同性恋不是把病，那并不恶心。最后的游行很震撼
男主在天台上给女主打电话的那幕泪目了，印度的作品真的越来越好。
时代在飞速发展，传统婚姻模式不断被打破，永结同心的充分必要条件，好像也不一定是爱情。
本来是个喜剧，但是男主出柜的时候还是哭了。最后的结局很是合家欢，难得的自我认同。
再这样下去 我们大天朝在精神上都要落后印度了 苦涩的笑
最后领养成功，不用离婚，四个人围着孩子的和谐画面点个题。女方有一个好父亲，男方有一个好母亲非常重要。
8.0/10
爱与美超越种族、性别、宗教，现实和理想的碰撞倒映形婚的种种尴尬，终于忍不可忍奔向自由。重压之下，总有打破常规那一下，尽管冗长，在情感与歌舞结合的部分让人想快进。但片子本身却开了好头，没有给出妥协的结局，人物设置和内心枷锁也因角色而多了几重，蛮有意思的，和兹山鱼谱似的，暗恨不是国产片。
唠嗑，东北人不是和德国人像，和印度人比较像，喜欢唠嗑
另外，这两年看得印度电影都一般般，好怀念当初看《三傻》的惊喜与感动。
又名《掰开揉碎讲婚姻》、《一山不容二虎，除非两公两母》
印度是一个教育超前经济的国家，感觉未来可期，很不错，接触到了lgbt题材而且还是喜剧结尾！
男主真帅啊，但是根深蒂固的大男子主义我是接受无能。两个人婚后的生活描写的有点草率，如果能更注重细节就更好了。
各种俗套，囊括了出柜形婚领养等所有同志议题，唯一优点是演员，尤其两位女主，这么狗血的剧能演的这么自然，令人动容
也是酸别人爱情的一天
印度电影总能给人惊喜，拍出令人深思的题材和主题
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