剧情:安迪·霍尔是美国波普艺术大师,他绘制的梦露画像成为“招贴派”的时代性标志。维米莉对安迪·霍尔极为推崇,久而久之,她认定对方控制了自己的思想。终于,维米莉闯入安迪·霍尔的办公室,开枪将他射伤……
影片表达了一次对男权社会最前卫观念的冲击与反抗、毁灭与自毁,塑造了一个女权主义人物,从个人经历出发,表现了对体制的愤怒与反叛情绪。实际上,由于身份与历史因素,女性内涵一直局限于男权制的社会倾向之中。这种主体的压抑与生命价值的缺乏状态,难免促使女性神经质的颠覆意识产生,她们通过人性的自我裸露来否定性别美学与男权世界,充满了分裂的快感与毁灭的欲望,但背后又都透露出对拯救的渴望。
脱离了这种形式保护的他她
蛮有信心在三十岁之前out
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里,它居然更大胆的向观众招魂,但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ,残留下来的温情不冷不热,如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》,那我不知道除了猎奇与自我感动,它还有什么内容可言。
为啥我就觉得所谓“晦气”的点 其实是影片的一大亮点 多好的设计
3.5分。两个同性青年假结婚来骗亲人并最终获得谅解的故事,这个故事情节可能算不上新鲜但是印度拍出来的话确实还挺新鲜的,不是印象中的封闭落后国家思想也开始前卫起来了。但是电影是电影,生活是生活,现实中如果有这种事的话,我也挺难理解的。
印度再怎么说,至少可以拍的电影比我们多多了。
对印度的les和gay两个群体都给予了关注。细节很感人,歌很好听。希望相爱的人都有相爱的机会。
美好得让人相信
同一个世界同一种催婚, 7.5分。 尽管你已经看过无数版类似的剧本, 你不得不承认这个版本的编剧不差, 叙事流畅, 镜头感和演技也不弱。 至于道德和文化, 100个人100种看法, 立场不同罢了, 从电影技术来看私以为值得观赏。
印度的lgbtq运动!
虽然带着一贯的印度歌舞
好甜!好甜!最后画面停留在五口之家的时候本人流下了最真诚的彩虹色泪水啊!
天啊,印度都在拍这种片了!去罪化短短几年变化竟然这么快
那才真是绝了
本来以为只是讲性少数群体不被主流社会接受的悲哀以及形婚的困境,没想到还输出了女主的女权思想,以及非常真实地点明了男同男同首先他还是男,他还是奉行大男子主义那套价值观。真的非常棒。
在同影的基础上融入了形婚、出柜、领养、宗教等多种议题,以啼笑皆非的方式将如此曲折的故事演绎到淋漓尽致,非常出彩。前半段铺垫很好,各种说谎、隐瞒与重重机缘像极了许多深柜的「日常行为」。直到苏米「被发现」,电影便落入到了核心的主题升华。沙杜尔对家人的「真诚告白」、打给苏米的电话以及与妈妈的深情相拥,不仅拉回了我对其之前所败光的一切好感,也同时为有相同境遇的「形婚夫妻」做了一次方向指导。最后导演以「骄傲月」的彩虹大游行收尾,等于向全世界展现着一个多元、进步、包容的新印度。或许他们还有很多不足,但却一直在朝着理想化自由化的方向迈进,信念坚定,步履不停。
姑妈关心别人的婚姻,能不能腾出点时间多管理一下自己的身材
论亚洲的言论自由,印度、韩国、日本已经是工业水平了
其实我大概可以感受到是四星的电影,但不吃这一套就真的会减分。其实电影真的挺好,尤其是在印度的土壤上开出的彩虹花,很惊艳。
形婚gay也会觉得女人应该端茶倒水给男人服务
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