Kidlat Tahimik的第二部电影《Turumba》(Kidlat Kulog Productions, 1983)提供了一个虚拟教科书,展示了资本渗透到一个传统村庄,以及市场和金钱关系对集体关系的转变。这一过程的象征是,现金关系对影片名称所指定的宗教仪式的影响,并开启了制片公司为市场带来的变化。在这个节日里,在现代社会中作为文化和宗教而被分离的事物还没有被分离,那些美丽的游客——图伦巴的西方公众——仍然可以在摄影机的介入媒介及其游记语言的背后,遥望和重建。因此,在这里已经可以列举出在Mababangong Bangungot(1977)将更雄心勃勃地部署和发展的正式因素。一种次要的象征主义,标志着这种和合作选择的合作,包括承认和炫耀地突出西方观众和一般旅行见闻的不真实性。在这里,手工艺品是一种媒介,它永远不会改变,而且已经不可挽回地改变得面目无睹。一位德国旅游女商人喜欢节日里使用的一些装饰品,并订购了更多。家庭然后村庄本身必须招募逐渐大规模生产这些物品,最终破坏村庄的周期性或仪式的时间,防止浪费更多的组织者在节日的源对象的问题放在第一位。罗米和他的儿子卡杜(霍默·阿比阿德[Homer Abiad]饰)被送去了欧洲,参加了1972年的慕尼黑奥运会,第三世界在第三世界即将受到第一世界的猛烈冲击的时候参观了第一世界,这与基德拉特的美学是一致的。
公務人員依法行政所造成的制度殺人隨處可見,在怨恨公務人員時吃瓜群眾是想要法理情?還是要情理法?
割裂感太强,背景和故事比例拿捏失衡,想讲述的太过缥缈,导演把控能力也有很大问题,所以才导致后半段给人一种干细胞的大型广告。
差不多看到一半的时候预感到设定可能会与“白夜行”类似(没有血缘关系的男女基于年幼时的羁绊携手作案,以及女方作案男方背锅这一点),不过霓虹这种不搞“定体问”而爱搞死具体负责人的思路还真是与我国不同,或者说还停留在上世纪初暗杀盛行的革命年代?
没看过原著,单以电影来说 一直有两条线穿插,1是地震当时 2是现在的时间线,但是两条线都没有拍出彩,导演的功力真的不行,果耶拿日本奥斯卡最佳女助演也是这个角色够复杂,但是演的其实并没有能奖那么厉害… 佐藤健我一直很喜欢,这部算是转型之作吧,可惜也还是差点意思,整体剧情比较沉闷,阿部宽的角色也没有给予足够发挥的空间,《火花》师徒二人组这部戏竟然也意外在一部电影里又看到了 ,挺好的题材 深刻的社会意义又夹杂着真实发生的地震,这样的题材导演都拍不好,编剧也不懂怎么拿捏 真的很气… 最后影片贯穿的伏笔,警官的儿子死了,是佐藤健之前没救的小孩,这一条线在之前如果出现过画面的话会更好… 整部影片最好的两个地方就是影片的ED 听了后真的让人潸然泪下,另一个就是佐藤健骑着自行车后面坐着果耶。
砂糖不愧是平成俳优代表 喜剧搞笑轻松拿捏 动作打戏行云流水成漫改天花板 玛丽苏霸总的烂俗设定演成网红 现实主义题材这么考验演技的也都能驾驭 不得不说可塑性是真的强 可惜这么好演技放在这部有点浪费 剧情真不咋滴 没有拍出这种题材该有的震撼感 宽叔林遣都A太等一众演技派加持也没有加分 有点可惜
阿部宽的作用就是养眼和鸡汤输出,沉默大叔忽然爆发暖心言论太吓人了,小跟班都要晕过去。是不是只有日本人能把集体性巨大创伤和社会灾难拍得这么细微又温暖,恐怖程度X2)
关于离别、生死和爱,1h09m画幅的渐变是分界线,也预示着郭小鲁和苏凌芳关系的转变,窄画幅是《阿甘正传》中Forrest和Jenny,宽画幅是《本杰明·巴顿奇事》中的Benjamin和Daisy。
日本片子总体节奏就是太磨叽,当然,你也可以说是为了细腻刻画,呵呵
日影非常擅长且一直用的表达方式,激烈化的题材和去激烈化的表达,看多了后就觉得消解了不少事件本身的震撼力。一并温吞了下来。
这种题材的犯罪片,如果让韩国人来拍,估计能上8分。
后面tm越来越扯
每个主角的表演都非常漫画 日影真的应该解决这种奇怪的漫画感 哪怕是这种非常现实主义的作品 也无法摆脱这种质地 虽然不能将灾难做比较 但在今天看这个故事 确实让我觉得片中这种苦难甚至很奢侈
笑着拉着的我的手
鸡肋日影。。。除了几位男演员演技之外没有其他优点!真得!完全找不出其他能看得点!唉,勉强及格吧:6分!2星!
这片子的类型究竟是什么,科幻?爱情?剧情?
这戏写的特好,但看着难受。最后没看完,心里堵的慌
面对生死的真实。3.5星,果耶的表演真棒。
好家伙 直接成干细胞移植广告了 哪家公司赞助的呢?
震后创伤和社会问题写得又硬又泛,推理是不存在的,结局非常索然无味
连环凶杀公务员,扶贫救弱职未当。
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved