迭代江湖卅年变，鼎雄分峙孤罗命； 无欲侠途风波恶，一剑忘然天下定。 中原北方，由命君孤罗执掌的“谱命寰界”，自成一片天下，脱俗仙子谈无欲深陷其中，生死未卜，为助谈无欲脱困，里应外合破寰界，道即墨在藐烽云协助下，进入漩流，只见迷离畸彩，奇幻风姿，掠眼而过，就在穿界之后，映入眼前者，竟是有别于昔日中原苦境的全新样貌，更是已然流逝了三十年时光的崭新武林局势。 当无以抵御的天灾降临，当救世主于焉不存之际，更有前所未闻的欲兽，肆虐了苍生，面对武林巨变，各方英雄豪杰、平民百姓，要如何安身自处？是挺身而出，是独善其身？是从中夺利，亦或同流合污？ 有别于以往的正邪斗争，霹雳玄蒙纪将演绎一个全新的故事，看江湖儿女在纷乱世局中的恩怨情仇，看英雄豪杰的快意恩仇，更有错综复杂的阴谋布局。层层叠叠，展现出千变万化的人性表现。 而在一处微渺之间，命君孤罗注视着眼前沈眠的谈无欲，...
有点过于突出英雄主义了,最后那个完全就是不现实的操作,没有第一部好看。
拍的挺好的其实。前辈们没有想到守护的会是今天这个样子吧。
前小半部分还是比较喜欢的，越看到后面越不对劲，可能就是文化不一样吧，妓女文化已经根深蒂固到印度了，我不理解为什么甘古拜要求把卖淫合法化，不理解甘古拜为什么要大家尊重妓女而不是想着挽救这群可怜的女孩们，原本以为是女性救赎的故事，结果是宣扬“妓女文化”，甘古拜想要妓女们在这个社区得到尊重，但却又在晚上一次又一次出卖尊严，真的真的无法理解，文化不一样，我只可怜在印度生活的女性 受到这种文化的摧残。妓女不应该是一种职业，也绝对不能成为一种职业，甘古拜也不应该被推崇为神，女孩们需要的是被拯救
对外靠人民军队保家卫国，在内发展国力也很重要，只有自强才能不被欺负。
比第一部强多了，起码镜头不晃了，故事交待清楚，人物刻画更多了
2.剧情表达很差，电影中就是女主一路莽过去，连点像样的阻力都没有遇到，或者说连点像样的冲突戏都没有。也同样看不到思想递进的转变过程
3.女主和小裁缝之间的恋情出现的太过戏剧，没有过程的你情我愿的开始？
即使是明顯美化卻依然動人的人物形象，大概是體現出簡單但言之有物的價值，尤其理想的文明一定要對性這件事有所反思吧，還有陌生的情感表達方式也挺有趣，舞蹈厲害驚人，還有時代感，也想到古惑仔跟西部牛仔根本也都有這一路的主題
大片既视感，挺有冲击里的，对于国产片，必须支持下，实际4分半，加半分支持！
想当人，得先还是个活人，身在污泥，心像天鹅，甘古拜确不是为一己私利。她的形象不会被正史记录，却以永驻宝莱坞银幕史的形式，记录了真实印度的女性平权。那些说还是得先傍黑帮大佬当哥靠男人的，可以读读《天空的另一半》，便于了解下孟买红灯区性从业者和印度童婚女孩的真实处境。
明明可以编的很深刻，结果也搞成了典型的反杀爽剧，实在有些遗憾。
印度喜欢这种长叙事150分钟打底，看一场电影比较实惠
白沙丽是月亮的白，云朵的白…
4.女主赢得选举后，教导妓女们要好好当妓女？
战争的群像相比第一部少了很多，但是每一个战士都进行了细致的牺牲刻画，最后突击前，战士们朝新中国敬礼时，我也不自觉的敬礼了。
1.女主被骗去当妓女后，马上就认可了自己是妓女的身份？
拍出了甘古拜的气场和智慧，但是没有拍出她的可怜和脆弱。
拍得很美，但是拍得真不行
制作精良的传记电影，女主清丽飒爽。说她从落难到发迹，到为保护妓女权利跟传统道德做斗争。看着会觉得像另一种印度版教父，因为电影用传奇色彩的叙事方式，旨在塑造人物跟故事，而缺乏了点真实联系。结尾推向女性权利的高度，同样也是可圈可点。
本片比第一部更好，镜头更稳定，为国战斗的侠义精神更加突显。是一部合格的史诗终章！
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