《浊流》分为三个篇章,分别改编自明治时期日本女作家樋口一叶的三个短篇小说《十三夜》、《除夕》和《浊流》。导演今井正是50年代日本左派电影的代表人物,本片他以女性的命运作为故事的发展主线,细致展示了明治时期市井百姓的生活。
无序中显现有序,丑恶中浮现美丽,一部十分疯狂且优秀的幻想之作
这得多变态的人才能拍出这玩意儿来。邪典中的邪典
是个80s的噩梦,黑漆漆黏糊糊,奇异诡谲怪诞至极,却不明所以。
我不能说他好看,因为会让很多人生理性不适,但也不能说他难看,因为揣测导演的拍摄角度,会觉得很具有讽刺现实的艺术性。
邪典版《2001太空漫游》。从血肉泥筑到废土朋克、机械生命到彩色异形,这是无比瑰丽之想象力创造出的恐怖美学集大成者。故事是混乱的、时间是混乱的、世界观同样是混乱的,在不知所云的咿呀低语中,没有一种生物能保持理智,又或许只有舍弃理智才能在这个疯狂的地底世界生存下去。
太邪乎了,被各种恶心恶心着。当以为会出现赛博朋克时,呈现在眼前的却是巨大事物恐惧症。而且这画风……也是醉了。要是看完片子就一个感觉:人真不是个东西。
-疯狂掉SAN 但是抵挡不住它的优秀 -看得出是充满宗教元素的电影 -最后 黑石碑在太空中飞行 新的纪元被开启 不变的 唯是人类的自我毁灭 -真建议没事别看 好好的人别看疯了
观看那不可能的非一切,录量那不可能生成的实在。
“教隔壁做人系列”/再長一點,再長一點就好了/多瑰麗啊~
视觉冲击力极强,风格偏向于渲染强烈情绪的表现主义,满眼尽是不堪入目的恐怖之物
如果非要拿出一个很显而易见的故事主线,似乎有点太难。内容过于丰富神奇并且荒诞。非要夸一夸的话,只能说动画才是电影想象力的边界。
这是碳基生物能整出来的活?艺术过于超前了吧。
但真的好重口味,而且我不觉得电影真正意义上结束了。
致敬太空漫游的几段很赞
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
先别管什么隐喻不隐喻的,视觉感受真是非同凡响。饭前服用疗效好!
什么玩意 科幻废土史云梅耶 小孩哇哇挺萌的 完全感受不到恐怖
你看到草扎小人的不幸,你以为自己可以置身度外;你被抓住并被解剖,你以为自己只是倒霉,但其实你自始至终都是生产链上的一环。
初看并未理解其中含义,看了解说方才略知一二。该电影画面极度猎奇,具有极强烈的视觉冲击感。整部影片内容名副其实,这是一片疯狂且无尽循环的废土,贯穿其中的则是希望、权利与死亡。
极度猎奇和重口,在怪诞的现实和迷幻的梦境中反复横跳,血肉朋克启示录,对观众太不友好,只能3分。。
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