控射文 高清

评论:

• 妍依 6小时前 :

  看完心情复杂，我们终究是要长大。就如山上跋涉吧，走多远，不重要。

• 万云淡 4小时前 :

  小海马在一旁完全不知道发生了什么。

• 念友瑶 7小时前 :

  One Last Kiss响起来差点哭了。再见了，所有的EVA。

• 左依秋 2小时前 :

  原计划新剧场版只有三部电影，不过拍完第三部后导演发现故事还没讲完，因此准备推出第四部把整个故事讲完。第四部的片名比较特别，冒号后是一个符号“│▌”，一根细的竖杠和一根粗的竖杠，是五线谱的终止线；但是由于前面有一个冒号，“:│▌”在五线谱上就是反复记号。日文片名通常省略为“シン・エヴァンゲリオン劇場版”，简称为“シン・エヴァ”。“エヴァンゲリオン”变更回原作的写法，而不再是《福音战士新剧场版》系列所使用的“ヱヴァンゲリヲン”。“シン”是日语中“新”的假名，因此这是一个由“福音战士新剧场版”变为“新福音战士剧场版”的文字游戏。直译为“新·福音战士剧场版:│▌”或“新·福音战士剧场版：终”。企画、原作、脚本、总监督都是庵野秀明，监督是鹤卷和哉、中山胜一、前田真宏。

• 公孙听枫 8小时前 :

  结局虽然不能完全看懂，但又觉得应该这样。60岁的痞子终于又一次走出了抑郁，给了系列一个温暖的结局。阿宅们快跟真嗣一样长大吧。

• 宇星 4小时前 :

  明日香：碇真嗣是个蠢蛋，他需要的不是女友，而是妈妈。没想到，最终，碇真嗣没跟绫波丽或明日香在一起，而是玛丽。

• 卫津萍 8小时前 :

  片尾曲最好听了

• 卫宽煌 4小时前 :

  07年看到21年终于看完了。。最后车站的一幕真好

• 彩帆 2小时前 :

  最后想对觉得自己不是绫波的黑丽说，你就是绫波丽，不管重来多少次，永远都努力感受和拥抱人类情感的那就是你，都是你啊！

• 亓官芮佳 1小时前 :

  终于结束了。五星就致敬给过去的岁月吧，内容并不重要。

• 徐晓昕 5小时前 :

  从记忆中的美好褪色为如此精致繁复的画面

• 塞寄松 5小时前 :

  小海马在一旁完全不知道发生了什么。

• 帖辰皓 9小时前 :

  始终都依仗着观众对系列的感情在将电影延续，前作中敢于抛弃一切以导演意志开启新篇的勇气已然不在，从一开始便充斥着一种对自己作品淡然的滋味，之所以拍摄是因为大家想要一份答卷，于是便将所有的情感的羁绊都建立在观众身上。看完幕后记录也能理解庵野这种走向人生新阶段的淡然，《终》依旧是真诚的，只是我还一直停留在被《真心为你》掏空的那一夜，放不下的人是我，而庵野的目光早已望向《新奥特曼》和《新假面骑士》。

• 呈初 0小时前 :

  终于结束了，终于回到一个没有EVA的成人世界。说实话我早就厌倦了真嗣的哭丧脸，宁愿他变成一个普通而又快乐的大人，虽然最后一幕我又开始想念少年的他。“我的哭泣救不了任何人，所以我再也不哭了。”受够了劳模明日香永远做最帅最徒劳的牺牲，喜欢过，放下吧，解脱了。

• 卫东 9小时前 :

  〈四星半〉新老顾客都可以收获满足的作品，诚意之作，但称不上神作。大气科幻的落脚点最后还是一对父子，这种对比本身像一则寓言。

• 东青曼 0小时前 :

  8分。看完了感觉有些怅然吧，毕竟是个20多年的系列了。有些满足，又有些不满，但其实已经不重要了。庵野秀明最终还是和自己妥协了，相比20世纪最终全员补完的结局，这次新剧场版的故事要简单得多，也应该更符合当代人得口味。从Q开始的放飞自我，最终还是回到了对个人的思念上去了。原本以为会以滥大街的打斗收场，最后却依然是传统的嘴炮？这点还是要好评下。其实对于明日香和真嗣的结局，我是很满意的，这两位更多的是抱团取暖，真在和平年代在一起未必是好事。真希波这角色要赞一个，但碍于片长没能足够塑造，也是可惜了。故事最终，看着一个个熟悉的角色被补完，一个个离开摄影棚，突然感觉自己的青春也结束啦。。。。

• 弭凝竹 8小时前 :

  本来以为明日香和眼镜娘在搞拉，结果一个和剑介，一个和真嗣在一起了…我傻掉；司令原来是因为自己不爱social才搞这么大事情的…简直非常能共情了（狗头）

• 卫龙君 9小时前 :

  酷炫的法国巴黎保卫战作为片头及格，然后进入了日常不语瘫痪低俗镜头无聊对话剧情，作为最终章依旧沉浸在融入生活的第一步。初号机里的凌波丽接上了《破》的剧情，但后三分之二用精彩画面表述碇源堂撒比

• 卫煌宽 2小时前 :

  EVA 在我心目中一直是神秘主义、反类型动画的代名词，新剧场版的转变大概也是庵野导演自身心态的转变吧。尤其是片尾从月台切入实景，仿佛在号召御宅族回归现实生活 www

• 图门曼岚 3小时前 :

  與其說是“完成成長”/“終歸要成長”，不如說是接受一種作為可能性的成長；換言之，在EVA中，“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態，在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立；而這種連續性下的“持續暫時性”，正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上，個人成長與世界存亡（“近景”與“遠景”）直接相連，而缺無社會向度的世界系作品，具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此，以社會一維出現“第三村”是必要的，作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所，“第三村”並不允諾世外桃源，相反，它與災異毗鄰，隨時會遭傾覆。另一方面，如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入，不難看出庵野回應當下的焦迫，這一焦迫多少與創作者本人的老去（從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人）有關，《終》因此寄托著令人無措的熱望