别扯什么隐喻了,故事都讲不明白的电影能叫电影吗?
看似流于形式的隐喻符号的堆砌,成功塑造了两性间的对立,以及源于对自身与他者身体本能的心理恐惧。隧道内空留女性自身快乐的余音,是女性对性的主导权的一次觉醒,开始主动逃离来自男性的攻击性插入。结尾蒲公英的播种后,生育的主导权也被彻底颠覆。阳具的阉割与权力关系的置换,是富有现代性气息的女性陈词,亦是新“异教”的有力描述。
长焦镜头,背景的纵深虚化,有一种莫奈的感觉,加一星给某些情绪性的画面,氛围的营造,心理的递进,还有最后一幕是不是要成为名场面:女演员见到男人反复“新生”,就像男人反复说自己已改过,女人表情麻木轻蔑,也如观众对这种“把戏套路”的厌恶.
别扯什么隐喻了,故事都讲不明白的电影能叫电影吗?
男性导演拍的女性生存法则,一群男人们对女性的压力,这种压力是有形或者无形的,当这些压力集中在一个怪胎的身上释放时,那种恐怖是天然的,这种天然的恐惧是对男性权利与权威的影射,但同时其最后拿起斧头时的抵抗却又是那么有力量,怪胎的消失不是用斧头也不是用刀,而是用面对自己内心深处的从害怕到哀鸣到最后的和解和坦然。
很有可能成为今年个人最佳恐怖电影。加兰的艺术风格太合胃口了,摄影和配乐搭得恰到好处,恐惧感从美轮美奂的画面中滋生。刷影评时看到一个标题,“男人真的如此可怕吗?”对此我只能说,导演的意思已经很清楚了:这个世界是由男性构成的,过去是,现在是,将来或许也是。女人是孤立的个体,男人是团结的群体——跟踪狂、露阴癖、荡妇羞辱、煤气灯效应、有毒的男子气概等等。男人诞下男人,男人养育男人,男人复制男人,男人成为男人。这是一部彻底的“性别对立”的电影,没有和解的可能,只有恐惧的必要。加兰作为男性导演,或许也受着自身性别的限制,因此只能选择呈现男性的行为,而非女性的感受。但不管怎样,如此类型的电影,越多越好。
是创伤而非恐怖 通过女生的一系列对抗重构了丈夫的死亡 不同的男性形象分别代表着控制 辱骂 暴力 伪善 而在一层层罪恶中最终分娩出已经死去的丈夫
求个解释,除了看出女性主义外,其他都什么什么隐喻啊
凡是女子同一命运,凡是男子同一张脸。父权制不断生育同一种怪物(让我想起一本子孙后代继承父辈头盖骨最后连成一条“头盖骨蜈蚣”的漫画作品),亲爱的你手上那把斧头准备砍向何处?最后朋友的孕肚和女主的笑容——A24真的太他妈敢拍了。
女主太丑了,穿得衣服也难看,背景乐诡异难听得要死,故作高深,但是风景是真美,然后光影交错下的雕像面孔是挺诡异吓人的,导演如此丑化男性,搞性别对立,都去搞百合吧,真是居心叵测,很垃圾的一部电影。
men are like a disease
太多暗喻,太多要表达的东西了,成品太乱、太夸张,故作高深,其实要讲的谁都明白,有装b的嫌疑
论亚历克斯·加兰怎么处理 “男性凝视” ,给了你血淋淋分叉的手掌还不够还要给你套娃式的分娩体验,A24引领邪典先锋当之无愧!
恐男片 不吓人 真邪典 后面连环分娩那段我和女主表情差不太多 大概就是“我特么在看什么玩意” 适应能力差的人千万不要看
他们以不同面目出现,行使着同样的伤害,跟踪恐吓指责咒骂……当你手握斧头绝不屈服地面对时,他(们)却委屈巴巴地说,我只是想要你的爱。
看到60分钟的时候我一个人已经怕到看不下去了……坚持了后面的四十分钟真的觉得诚不我欺!!!!整个飞升!!!!加五星!!!!!哦湮灭的导演是吗?想想最后那个肿瘤毒液人是不是也很飞升?wow学到了!!!!
论亚历克斯·加兰怎么处理 “男性凝视” ,给了你血淋淋分叉的手掌还不够还要给你套娃式的分娩体验,A24引领邪典先锋当之无愧!
①宗教,上帝造人伊始,造完亚当之后,抽了亚当的一根肋骨造了夏娃,在宗教里,女人就是男人的骨中骨,肉中肉,整个宗教系统都是歪的,所以女主不能在这儿获得救赎,神父那咸猪手也说明了问题,还有那个男女图腾雕像
具有多译性的片子,不仅讲男人,女人,婚姻,宗教,生育,社会等不同面但唯独和恐怖不粘边。
最近两年最好的恐怖片 远好于同一题材的《隐形人》
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