American film critic Elvis Mitchell’s kaleidoscopic documentary creates a definitive narrative of the Black revolution in 1970s cinema, from genre films to social realism—a work of painstaking scholarship that’s also thoroughly entertaining, an essential archival document and testament to a period of American film history unlikely to be repeated.
他好的时候我不必在,
在东日本大地震这个真实背景下,全片作为一部与杀人事件为起点反映社会的推理片,也充斥着真实到令人窒息的氛围。没有绝对的善恶,都是普通人的互相温暖和个人挣扎。“生活保护”在日本也是个很敏感的社会问题,有复杂的历史背景,有“贫穷”究竟是社会责任还是个人责任等政治论题,还有所谓日本人的“恥”文化等。所以其实最后这部电影想表达的点(声を出して。出したら絶対誰か助けてくれる。)我个人觉得很奇怪,或者说很单薄,所以感觉有点可惜。不过总体来说还是部合格的片子,值得去电影院听着旁边座位的抽泣声看一看。
那场疫情把所有的东西都改变了,只是你们还没有发现。身处其中就会觉得理所当然,潜移默化中就会随波逐流。很多年之后,回首往事,我们才会发出一声叹息
这个调调的电影和配乐还是很对胃口,但是这个故事有点不知道在搞啥,反转和真凶也挺好猜的。
看完还是觉得有点牵强,并且奇异地激起了我的民族自豪感——原来不是每个国家都能做到灾后重建的。 他们的民政局每次看都觉得好苦好苦好苦啊
这部我也很中意
电影本身,无力自救要活活饿死的人,有心行善又铁了心钻进制度笼子,相信宏大愿景而无视眼前具体的伤痛的人,明明讲的是这么让人无力、值得反思的事情,最后的最后啊,却偏是落在阿部宽对佐藤健说“谢谢你想过要救他”,然后两人如获救赎般看看海…
苏凌芳说,他好的时候,我不用在。即使不能陪你变老,也要守着你到老,至死方休的爱情,让人慕了……好像看懂了什么,又好像没有看懂,不过扯到干细胞,有点扯,怎么说呢,有点烂片的感觉,但是烂得很高级。
电影很平,但是28′左右有内田慈小姐出演诶,好久不见~
5星给原作(生活没不好过的人看了感受不到啥,就打个2星。呸,就算过着好日子的人不少又和我们这种社会地位低的人有何关系?富人、社会地位高的人们总是有无限的选择权,不曾体会将来也不会体会到的痛苦对他们而言是没有意义的正如此片,只不过看看演员(小说改编(作者在小说繁体中文版后记中的话:
在巨大的社会事件之后,呈现出来的边缘角落。
我12岁的妹妹最后看哭了!整部电影我却觉得很慢,看了好几次进度条。北京大学的片段似乎与娄烨的不差多少。
看了1/5放弃的算是看过吗?反正觉得节奏沉闷缓慢,时间线到处乱跳的莫名其妙,实在是看不下去。日剧日影现在都不会好好编个故事吗?
珍惜好眼前人
这世界上,还有关心我的人,这是每天努力生存的意义。
主题是很有意思的。不同的人经历了地震,失去家人,每个人的命运也随着自己的选择而走上不同的路。
議題好,可惜劇情中段之後走了下坡......探討的不夠深入與留下刻意尷尬的結尾。
内容浮于表面,虽沉重却不深刻,但这片子值得疫情失控地区领导班子反复观摩学习并作深刻检讨。
不知道说什么。对我来说,有一些特别感觉吧。
朔爷的回溯
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