220409 【C】士兵的探索之旅是一个很好的引导者的视角,弃用后的世界观展现就散乱了。竟然看到了3Atoys的药丸机器人作为布景出现,以及士兵的形象设计联想到了Underverse的新鼻子。
技术跪了 画面吐了
关于宇宙起源和沉寂,关于物种的不断轮回与反复自我消灭。死神与核战,难道是每一次文明轮回的必然归宿?
评论区:真无聊!浪费了生命中的两个小时!但它还是很牛🤙
We are living in hell, we are the devil
定格动画的实验影像,寻常但画风不错的丑恶,建议倍速
医生从病人尸体中不断取出来的金钱,战争,天灾与人祸。血淋淋的世界
美术不论是阴森逼仄还是流光溢彩,想象力细节都拉满了,三十年的制作周期带来的是纯正的科幻片黄金年代的质感(台词都没有,剧情没啥好说的,有几场戏实在是给我恶心坏了...
源于自然崇拜和英雄崇拜,寄托人对美好生活的向往,所以一种自然的、自发的、未收到摧残的状态,肯定就像这样:各路神灵遍地,见神就拜。古希腊就是如此,那些原始民族的也都是如此。
如果只是浅显得理解它是在讽刺战争、制度、医疗和人性,那就太狭隘了,这明明是众神在孕育万物时对世界乃至宇宙的的唯美礼赞。
能看得出纳粹时集中营里俘虏的一文不值和反战的抽象表达
在看s11 rng打edg间隙看的这部电影,刚开始一度不知道哪个更恶心。看到第三局我悟了,继续看这部电影,竟然发现还可以,电影有很多暗喻和对人类文明的讽刺吧,看不甚懂,图个猎奇
(6.5)人们在观赏这类小说和电影时常会迷失于历史与虚构的迷雾中,国人最突出的体会就是《三国演义》。我一直反对将艺术创作——尤其是电影这种感染力极强的视听艺术——作为历史教学的重要辅助手段,它属于电影学的疆域。二战前的国际政治对某一部作品来说都复杂得毫无必要,作者的目的是在其提炼出的简单的世界图景中阐明他的意图。这部电影、小说及所有类似创作中更值得探究的地方在于,作者以及读者和观众是在以多种构建于不同时期互相交错、叠加、融合的历史解释为巨人的肩膀去回溯某一事件。这种后见之明式的优越,让作品中人物的抉择有了它本不该承担的历史责任。以本作为例,哪怕后世的共识如片尾字幕所言慕尼黑协定为盟国争取了备战时间从而最终击败纳粹,也无法证明彼时彼地张伯伦的抉择是理智和道义的,因为他并不如我们般得以窥见未来。
这是一部猎奇、诡异、血腥、惊悚、重口、令人作呕、且充满无穷想象力的“定格动画”。但是全程无对白,剧情也极为晦涩杂乱,感觉就是导演玩疯了,然后还把观众看懵了。如果是短片可以这样炫技,但这是电影,讲好故事才是首要任务。
疯神正如其名,不是神没有这样的能力造出这样的世界,不是疯狂不会造出这样的世界
能看得出纳粹时集中营里俘虏的一文不值和反战的抽象表达
是个80s的噩梦,黑漆漆黏糊糊,奇异诡谲怪诞至极,却不明所以。
或许,它仅仅只是想表达痛苦,我们存活于世间这肮脏的痛苦。
看睡着了。真不如去看史云梅耶的短片。简直比纪录片还无聊。两星给道具和美术,怎么说,感觉不适合电影这种载体来展现。
完全放弃剧情编排,只有符号化的叙事碎片疯狂堆积,比场景本身更肮脏残忍的深层意向,从艺术的角度来说足以载入影史。
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