上世纪新中国建立的前五十年，响应伟大领袖“人多力量大”的号召，中国大地上到处都是多口之家，一家人其乐融融围坐在一张桌子前吃饭的场面令很多上了年纪的老人记忆犹新。九口之家的老赵家正是这些普通家庭中的代表，父亲赵宇初（毕彦君 饰）耿直固执，带着点儿自以为是的劲头。母亲敏容（吕丽萍 饰）又有些男尊女卑的封建主义旧思想，七个儿女也是秉性不同，各有主见。这其中，因被父母人为脑子笨的长女素春（陶红 饰）无疑是全家的顶梁柱。她亲切善良，忠厚随和，虽然时常受到弟妹的欺负和父母的打骂，但她始终以一张笑脸面对着她的亲人。
三十年的岁月中，傻春承担起家里大部分的家务，尽心照顾好每一个人，尽心去建设他们赖以遮风避雨、充满温暖的小家……
是一剂精神氮泵，看完只想为国捐躯。那时候的人都活得简单，国家，战友，军人的荣耀都比自己的命重要。
讲好一个故事却是是一种能力
贫瘠的依旧愚昧的土地里，有些人总是无耐的，不幸的。正常人会想着如何改变，绝地翻盘。而不是纠结于男女，性别，对立。设身处地，如果你在那里，生存都是问题，很多事没有那么重要的。大佬代表的是阶级，压迫阶层，而不是性别，很多人叫嚷这块格局真小。它真的和韩国一样，电影可以拍，但是社会改了算我输。当这些女孩走出电影院回到现实会多么绝望啊。
最近的印度片接二连三踩雷，毫无逻辑的剧情推进简直目瞪狗呆
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影，印度人的逻辑很奇葩。
不敢评分，自我仍在纠结这部电影中女性觉醒的部分和男性“救赎”的部分，我拉扯不出来
又是一碗印度鸡汤。但还是在结尾甘古拜站在车上一身白衣，接受过去恋人、敌人、仇人的崇敬白色礼花中泪目，“她在没有尊严的地方，帮女性赢得尊严，教她们在笼中自由呼吸”。社会历史性别桎梏过多，世上最古老的职业卖淫，又岂是一朝可以改变的，能获得方寸自由呼吸之地，已是进步。封面照中站在新车前抽着烟等男票的场景，性别倒置，帅得一逼。很多地方甘古拜都霸气，是我从未在印度电影里看到的形象。尤其这个跷二郎腿腔调，到有点女流氓味道。女主原型甘古拜本人1939年生，那90年前女主做到这样很不容易了，电影里见的总理据说是印度开国总理尼赫鲁，我查了下尼赫鲁照片，卧槽，和电影里的总理好像。
比上一部好，上一部更像背景介绍，这一部感情更充足
20220523 不是很适合吃饭时看，人的肉体在武器面前太脆弱
同样是妓女题材，印度出了《甘古拜》，国内出了《梦华录》
保护“姐妹”们的“花街女魁”不倡导大家转行自救，却鼓励大家努力伺候好“嫖客”。
战术的制定执行的展现形式很清晰，将战争场景聚焦之后，拍的更好了~
题材虽好，但是从电影的角度，剧情整体过于“大女主爽片”的套路了
渭北春天树，江东日暮云。祖国的每一片土地，都是最可爱的人用生命去守护🇨🇳🇨🇳🇨🇳 时隔72年，感受零下30度恶劣天气里的较量，更觉志愿军可歌可泣。“钢七连”的故事没有结束，那段英雄史永远镌刻在我们的心里。“如今山河无恙，如你所愿！”❤
以电影的方式来讲述甘古拜的故事，是对她最真诚的致敬方式。
战争场面很恢弘，为了完成任务自我牺牲的奉献精神也赚了大把眼泪。但是似乎逻辑有点不通，炸桥与否最后并不影响结局，美军就是要撤退的，炸桥反而影响了他们撤退的进度。牺牲了更多的士兵。
如果你是一个较真的人，拍摄手法或者叙述方式让你觉得不是那么完美，各个角色太惨，如果你不是那么较真的人，水门桥很值得看，艰苦，坚韧，坚持，电影在表达一种精神。
以电影的方式来讲述甘古拜的故事，是对她最真诚的致敬方式。
印度这个地方谈女权，有点悲哀了。
缺点：1.有点武侠的感觉，略出戏（徐克风格）。2.文戏比第一部稍差。
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