真的非常非常喜欢前五十分钟,而后面的一个半小时……太普通,太保守了。但是前五十分钟那新芽般的柔软和悲哀太好了。绫波这个角色作为动魄惊心的悲剧,所能拥有的幸福,所不可避免的痛苦,全部都被浓缩在这幅美丽而坚韧的田园诗中。很恍惚,在我认识这个角色近二十年后,名为绫波丽的恒星散发出的光芒,终于抵达了我。
除了某些怼着来的媚宅镜头引起不适之外还算不错。每个人的补完场景都让我落泪,比起表面冰冷实际温柔的真心为你,能感受到痞子对一切(包括staff想法)的妥协,这也导致了整部shin观感的分裂。最好的部分是第三村黑丽、唯妈和薰嗣情节,还是那个味道。式波香的角色塑造没有惣流好,复制人的设定安在香身上很怪,感觉新剧只是把她和玛丽当战斗工具人。
去年漏看了这部,却等来了大银幕,简直为豆瓣文青量身打造,很久没看过这么细腻动人的爱情电影了
太坂元了,看得难受。suda和村花即使换到电影里还是没能在一起啊……
《终》是痞子与EVA的一次和解,他把最大的温柔和爱赋予了每一位角色,却把这些全部隐藏起来,只让愿意付出努力研究剧情的人发现。剧中细节满满,结局更是三层嵌套,每前进一层都能得到完全不一样的结局,我敢说大部分人都没有真正看懂《终》-- 一个表面断舍离、爷青结,内里却是大团圆的happy end。相比旧TV和EOE,《终》其像是给断臂的维纳斯加上了双手,虽然失去了残缺和毁坏带来的美感,但却弥补了人们心中的遗憾……对于一路追下来的粉丝来说,这样的结局真的是再好不过了。
《终》镜像地回到了EVA的开场,第四次冲击的爆发是时间线的退行,驾驶EVA的目的在于摧毁EVA,真嗣必须弑杀掉这个邪恶的父亲,也必须在另一层面上将一切过去的和可能世界的(被不断重启的14岁)影像撤回,在这里,俄狄浦斯的发生来自于父—子权力的倒错,碇源渡开始像他的儿子那样碎碎念与自我沉溺,回到他的电车之中,只有这样,父亲之名才会降临在他的身上。当来自过去的“新世纪”取消了Otaku认为创造的匮乏之后,才真正陷入庵野从未言说的激进与悲剧。
碇真嗣的所谓成长,就是勇敢面对选择,去牺牲一部分人来完成所谓的人类补完计划。
看睡着了…
我的塞尔达也卡住了,但坂元裕二永远值得相信。
看到中途,我就有点不忍心往后看了。但是结尾,收得真是漂亮啊。
还没看,但是被剧透过,真嗣和谁在一起我无所谓,但是明日香结局接受不能,一星再见
本人目前生活状态以及恋爱经历,尽管才六个月但已经过完了人家四年的起承转合了,拍摄手法以及叙事风格也对我精准打击,在飞机起飞的那一刻,从虹桥T2一滴一滴眼泪哭到了首都T2,我本人不就是活脱一个有村架纯吗!(不是)
关于“时间”的探讨,曾经同龄的人现在可以做你阿叔,曾经是你母亲的人却变成了你的女儿,而曾经景仰过的人成了你的绵绵后代,年岁在剧本设定间模糊暧昧。前半本可以说是追求到了一种完美的平衡。后半本则急转直下,变成了孤独的人的互相拉扯,最后与时间、境遇、自己和解。尽管碇司令前面的冲突打戏稍微有点失了节奏,但四个主角分别的各自段落真的让人感慨万千。而最后每个孤独的人都聚在了一起,解开彼此的枷锁,向美好新世界进发。さようなら、全てのエヴァンゲリオン!真是完美的系列最终章!
除了某些怼着来的媚宅镜头引起不适之外还算不错。每个人的补完场景都让我落泪,比起表面冰冷实际温柔的真心为你,能感受到痞子对一切(包括staff想法)的妥协,这也导致了整部shin观感的分裂。最好的部分是第三村黑丽、唯妈和薰嗣情节,还是那个味道。式波香的角色塑造没有惣流好,复制人的设定安在香身上很怪,感觉新剧只是把她和玛丽当战斗工具人。
泪流满面,百感交集,每个人都有着最好的归宿……再见了,所有的福音战士……
爱上自己的翻版所以爱的还是自己,只是爱自己又怎么会一起成长。因为工作产生的变化像是没在普通公司工作过的人想象出来的,他爸要是肯继续养着他两个人是不是就幸福下去了。想当然的故事和发展拍得好像真情实感也算是厉害吧,可惜我实在没法对菅田将晖这个脸产生真情实感。
像真嗣一样,当你开始理解碇源堂的时候,你就不是个小孩了。
和旧剧场版相比,这已经不是独立日1和独立日2的区别了,这简直就是:时隔九年,陀思妥耶夫斯基终于写出《卡拉马佐夫兄弟》的续作《悲伤逆流成河》!
余味很糟。解放自我很好,但是品位也low到地上了
机械唯物和中二合流是必然,但自《破》以来演出逻辑祈望厌弃力学系统冲向世界系机动战士体系以寻求更眩目的视觉想象时,《新EVA》这种脱离物质的,打着“Evangelion”的名义讲得却是那些再鸡毛蒜皮不过的心灵成长故事的产物,迎来世界观、动力观、逻各斯的全面崩溃自然也就不奇怪了。因此我们看见:明日香化为灵体被祭祀;真嗣闪现于各种空间;成群EVA像雨一样坠下;使徒像蝗虫一样密集;而wille队员却拿着扳手修理破损的机体。在这样的破碎语境下,大段田园生活的图景又能说明什么?既无语言游戏,表达自然也无保守与否的说法了。真是个“不可理喻”的世界。
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