吉拉瓦（尤拉萨雅·斯帕邦德 Urassaya Sperbund 饰）的母亲再婚嫁给了一名百万富翁，而贪婪好色的继父常常会借机骚扰吉拉瓦，这让她感到十分痛苦，同时亦失去了对于男人的信任。长大后，吉拉瓦成为了万人瞩目的明星，但她的内心里却并不开心。一场车祸中，喝醉酒的吉拉瓦撞死了赛迪特（马克·普林 Mark Prin Suparat 饰）的未婚妻，赛迪特因此对吉拉瓦怀恨在心。吉拉瓦和一位名叫查亚的已婚男子走得很近，引起了查亚妻子皮亚克的怀疑，可实际上查亚和吉拉瓦之间完全是纯洁的友情。皮亚克找到了赛迪特，两人设下阴谋诡计，想要彻底毁掉吉拉瓦，可在此过程中，赛迪特却发现自己竟然爱上了吉拉瓦。©豆瓣
央6重温经典，多年再看，还看出来点讽刺意味。
令人奇怪的是，在当年那个人们思想观念比较禁锢的时代里，上美能创造出如此多卓越的作品，而在“自由”的今天，我们却很难再创造出如此富有民族特色的作品。或许这是市场经济的影响，但是我认为，更重要的原因还是因为我们丢了一些重要的东西
一根反骨，两颗赤心，中国神话版的盗火者。不长的篇幅里囊括了天上人间两套系统。天界以玉帝为首位列仙班的众仙只顾自己的尊荣，将本应造福众生的天书封锁起来，只有小小一个袁公起了大胆的善念。凡间的蛋生与三狐在抢夺天书的过程中，经历了百姓、县官、府尹、皇帝，最底层的苦楚与高位者层层递进的颟顸、残忍（将皇帝的形象安排为一个极为残忍无知的人偶娃娃尤其有深意）。蛋生与三狐其实也是一个镜面对比，他们一起诞生于丹炉，三狐要天书是为了“吃的穿的用的都能变出来”，而蛋生只是一派天真地“会点法术”，遇见不平事即助困苦人。也不知中国人是否确实不相信叛逆的力量，每每有破局总是以悲剧结尾，袁公被擒，哪吒被感化改造成观音童子，孙悟空俯首取经安安份份成佛。但蛋生目送师父的眼泪和坚毅的眼神似乎预示着接下来不平凡的走向。
为什么呢，因为这是小新剧场版比肩甚至超越《大人帝国反击战》的一部
多少次没能看到下集！电视和连环画都没有下集，很多年后才在网上看到后半部分的故事
https://mp.weixin.qq.com/s/saJyQO8ey8y63qmA-9HNCQ
小学时候看的了吧，具体忘了，就记得有一个断脚，一个女人，还有一个老女人。。。应该还有一个白衣服飘来飘去的老男人。。。
记忆深刻的动画 结局时 白衣人被铁链束缚 拉上天庭
欣赏电影对权贵的嘲弄。引用毛老师的一句话，“左翼电影把清白的良心还给了底层，然后一百年之后，我们的影视剧把心机和穷人，又把天真和富人进行了链接。”
几个反派实在太出彩，尤其是三头狐狸精，活灵活现，应该发个最佳配角奖。女狐狸精还是很传统的形象，不像现在多是大胸长腿，此种变化大概可以算作妖怪的#身体政治#吧。
为什么我们坏人就不配用火呢？我们得到火种也是会高兴地跳舞的呀
小时候大概还觉得挺有意思的吧，人设很喜欢w
刚看的。天书中性论，既能用作好事也能用作坏事，袁公秉承现代普罗米修斯观，认为还是要传给人类，但这也可能是玛丽·雪莱的弗兰肯斯坦式结局，蛋生过于天真的禀赋使他无法独自克服三位狐狸精的诡计和暴力，而袁公在被抓上天庭后，将不再存在机械降神，也就是说，蛋生将面临存在主义之后的荒诞处境，等待戈多不再归来，而他心头词典里的天书将如何传给后人却不遭恶用，这将是永远无法解决的难题。当然，如果我小时候看的话就不会说这堆东西了~
影片失败的地方还是人物关系简单，一眼就看穿了故事的脉络，没有精细思维支持复杂剧情的痕迹，在于皆是二元对立思想作怪，除了好人就是坏人，那中间过渡派哪去了？比如狐狸精这一角色，真有变戏法的功夫，搁在西方肯定是自己篡权为皇帝，还用得着跪舔小皇帝么？而且还要修改成狐狸精一心一意为民谋利，却依旧悲剧不断的结果，进而证明社会力量不是靠一人之力就可维系运转的结论。
牛逼！在日本所有老代的动漫萎靡下去时，只有蜡笔小新坚持己见，坚持自我的核心价值观；就是打败成年人的一切世俗观念！这是蜡笔小新对青春期的最美好的献礼！青春就是活在当下啊！就是不在乎未来啊！或许成为精英和废物会分道扬镳，可是那又怎样呢？重要的是要保持去爱，去战斗，去努力，去面对自我的缺憾，一个国家的未来又怎样呢？重要的是我们开心吗？我们活着像个人吗？我最爱蜡笔小新了，每当世俗将我淹没，蜡笔小新就会把我救出来呼吸一下童真的空气！
去安利大聖反而吃安利了，中國動畫快點歸來吧！！
昨天在b站重温了一遍 即使过了十多年 电影里的很多小细节都记得 这部作品简直神来之笔
节奏，画面，音乐，讽刺，现在的国产动画片怎么都缺失了呢，尤其那段妖精跳舞的，放现在也是亮点
当年每逢电视台重播，满院子的孩子就都没影儿了——统统回家看电视去。。。
我怎么那么那么喜欢这部 我觉得画的真是太好咧
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